[الاشبيلي]

كفيتم ووفيتم مع ان الاية لايوجد فيها اي نوع من الشبهات

فهي آية واضحة تتحدث عن السفن الشراعية بحد ذاتها

وفي الآية التالية الحق جل وعلى يتحدث عن تسخير البحر للأنسان

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (14)

فهنا لم يذكر الريح في جريان السفن بل عزى جريان السفن بفضل تسخيره عزوجل للبحر لذلك
أكانت شراعية او نووية او بخارية او غيرها من السفن
فلولا تسخيره البحر لذلك لما تحركت سفينة او غواصة من خلاله

ويؤيد ذلك قوله تعالى (( أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَةِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آَيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (31))) لقمان

ماهي نعمة الله اليست الطاقة أين كانت هي من نعم الله علينا

اخيرا

يقول الحق جل شأنة (( وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ (12) لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (14) )) الزخرف

فهل نقول ان اختراع السيارات يعني بطلان الركوب على الانعام
او ان القرآن يخاطب البدو فقط

الم يقول الرب سبحانه ((وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8))) النحل

اينكر اي احد ان الانعام اصبحت زينة في معظم الدول وقد خلق الله عقل الانسان الذي اخترع السيارات والقطارات وغيرها

سبحان الله كم من عقول معاندة نراها كل يوم والحق امامها

المزيد من مواضيعي

التوازن العظيم

الله واحد وليس ثالوث من الكتاب المقدس نظرة في العقيدة المسيحية

قيمة الزمن في حياة المسلم

إعراب يدمع له العين من طالب في المتوسطة

قانون الصدفة - أثبات رياضي ضد الملحدين

إضطهاد العبودية بين الايمان والالحاد

أسقف أسوان يفجر مفاجأة: كنيسة المريناب لم تتعرض للهدم ولم يكن عليها صليب

الحلاق الملحد