09.11.2011, 01:03
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
05.08.2010 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
3.947 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 25.09.2023
(05:22) |
|
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
|
|
|
|
|
ما تحقق من نبوءات القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تساءل أحد جهال النصارى عن نبوءات القرآن الكريم التى تحققت
و هل يوجد بالفعل نبوءات تحققت فى القرآن الكريم ؟
و نقول له و بكل ثقة
نعم تحققت بعض نبوءات القرآن الكريم
و بعضها نحن موقنون بأنه سيتحقق فى يوم ما بمشيئة الله تعالى
وعد الله لا يخلف الله وعده و لكن أكثر الناس لا يعلمون
صحيح أن أكثر النبوءات التى تحققت نجدها فى السنة النبوية المطهرة
و لكن هناك بالفعل نبوءات تحققت من القرآن الكريم
و هو ما سنناقشه هنا إن شاء الله تعالى
تحققت بعض نبوءات القرآن الكريم فى زمن النبي صلى الله عليه و سلم
و بعضها تحقق بعده عليه أفضل الصلاة و أتم السلام بقليل
و بعضها يتحقق فى زمننا الحالى
و بعضها سيتحقق مستقبلا إن شاء الله قبيل قيام الساعة كما وعدنا العليم الخبير
و سنسلط الضوء هنا على النبوءات التى تحققت حتى الآن بمشيئة الله
و الله المستعان و عليه التكلان
للمزيد من مواضيعي
| توقيع د/ عبد الرحمن |
- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك
الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى) |
|