[Moustafa]

اقتباس يتبع

لا يا نصرانى .. لا يُتبع .. فأنا سبق و نبهتك إلى أن إعتراضاتك تُناقش نقطة نقطة و ليس صفحة صفحة .
ثم إنك تختار ما يحلو لك من مشاركات و تتغاضى عما لا يحلو لك ، مثل المشاركة رقم 3 هنا ، و مثل نقطة إحياء الموتى فى المشاركة رقم 2 هنا .

كذلك تتجاهل ردودى على مداخلاتك الأخيرة ، و أيضاً تتجاهل ما طلبته منك من أدلة على ما رميت به الإسلام .

فكل هذا مطلوب منك الآن و لن تعتمد لك مشاركات ثانيةً إلا بعد أن أرى ردودك على ما طلبته منك ، و إلا الإعتراف بأن لا جواب لديك ( هذا بخصوص الألوهية المزعومة ) و الإعتراف بأنك حاقد على الإسلام رميت الأكاذيب حوله و فقط ( هذا بالنسبة لما إدعيته على الإسلام )

اقتباس محمدي بياع طرشي

إن تكرر هذا ستعرض نفسك للطرد ، أنا أنبهك من الآن كى لا تتحجج ، فأنا أنهيت كل محاولاتك فى الحصول على طرد و الهروب من الموضوع ، لكن إلا سب المقدسات يا نصرانى ، فإن كنت تود الهروب من الحوار كررها .

اقتباس جاهلي حقا

دليلك أيضاً على كونى جاهلى ، منتظره :)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أكرر لربما يكون هناك عيب بالنظارة :- لن تعتمد لك مشاركات ثانيةً إلا بعد أن أرى ردودك على ما طلبته منك .

المزيد من مواضيعي

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة