[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها moheb elhak بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله حديث الترمذي (2007) 2138 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِىُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلاَ تَظْلِمُوا ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. ------------------------------------- ننظر الى المعانى الإمعة : الذى لا رأى له ولا عزم وطّنوا : وطن نفسه إذا حملها على الشيء فتحملت وذلت له ********************** أختى الفاضلة لو بحثتى فى الكثير من كتب الحديث عن ذكر كلمة (إمعة) ، وفى معجم لسان العرب عن معنى كلمة (إمعة) ، وكذلك فى معجم مختار الصحاح !!! لا تجدى هذه الكلمة !!! فى معجم العين يقول وليس في كلام العرب كلمة تدخل العين والهمزة في أصل بنائها إلاّ في هذه الكلمات: عِنْدأْوة وإمَّعة وعَباء، وعَفاء وعَماء، فأمّا عَظاءة فهي لغة في عَظاية، وإن جاء منه شيء فلا يجوز إلاّ بفصل لازم بين العين والهمزة. أثنى عشر كتاب من كتب الحديث لم يذكر فيهم هذا اللفظ (إمعة) ، هذا ما أريد قوله . تسجيل متابعة الحمد لله رب العالمين

جزاك الله خيرا اخي الكريم

في الصحاح للجوهري:
[ أمع ] يقال رجل إمع وإمعة أيضا، للذى يكون لضعف رأيه مع كل أحد. ومنه قول ابن مسعود: " لا يكونن أحدكم إمعة ". قال أبو بكر بن السراج: هو فعل، لانه لا يكون إفعل وصفا. وقول من قال امرأة إمعة غلط، لا يقال للنساء ذلك، وقد حكى ذلك عن أبى عبيد.

وفي المحيط للغة:
امع هو إمَّعٌ وإمَّعَةٌ - وامْرَأةٌ إمَّعَةٌ - أي يقول لِكُلٍّ : أنا مَعَكَ . وقد تَأَمَّعَ واستأْمَعَ . والمَعْمَعِيُّ مِثْلُه . والإِمَّعَةُ أيضاً : الذي يَتَرَدَّدُ في غيرِ صَنْعَةٍ .

وفي المخصص لابن سيده:
فِعَّلة ) رجُل إمَّعةٌ - لا رَأْيَ له وإمَّرة - أحمَقُ وقيل إمَّعٌ وإمَّر ودِنَّمة ودِنَّبة - قصيرٌ

جزاك الله خيرا ..

المزيد من مواضيعي

حديث : إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها

تسامح الاسلام

وفد نصراني بين يدي السلطان

الرد على شبهة من القائل هنا (إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ)

الرد على شبهة مشيئة الله واختيار البشر

مجموعة جديدة من الكتب للتحميل

الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً

موقع هجوم مبلغ عنه منذ الامس لماذا

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون