[سيف الحتف]

الحديث الثاني يقول

اقتباس 16245 حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُصُّ لِسَانَهُ أَوْ قَالَ شَفَتَهُ يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَنْ يُعَذَّبَ لِسَانٌ أَوْ شَفَتَانِ مَصَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏ الراوي : معاوية المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/180 خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف وهو ثقة

طبعاً يقوم النصراني الجاهل بتلوين درجة الحديث وتكبيرها ظنناً منه أن الحديث صحيح !!!!

هل يا جاهل

حديث صحيح = رجاله رجال الصحيح ؟؟؟؟؟

يا جاهل شروط الحديث الصحيح خمسة

1- إتصال السند
2- عدالة الراوي
3- ضبط الرواي
4- عدم الشذوذ
5- عدم العلة

وهذا الحديث حكم التصحيح وقع في الرواة فقط

وقع في ماذا أيها النصراني الجاهل ؟؟

في الرواة فقط ولا يلزم من ذلك صحة الحديث لإخلاله بالشروط الباقية وهي إتصال السند وعدم الشذوذ والعلة .

والدليل على ما أقوله

•الكتاب : النكت عن ابن الصلاح
المؤلف : ابن حجر العسقلاني صفحة 274

((قلت ولا يلزم كون رجال الإسناد من رجال الصحيح أن يكون الحديث الوارد به صحيحاً ، لاحتمال أن يكون فيه شذوذ أو علة وقد وجد هذا الاحتمال هنا فإنها رواية شاذة وقد بينت ذلك بطرقه والكلام عليه في جزء مفرد ولخصته في كتاب بيان المدرج .))

لايلزم ماذا يا نصراني ؟؟

يكون الحديث الوارد به صحيحاً

يكون الحديث الوارد به صحيحاً

يكون الحديث الوارد به صحيحاً

لماذا يا نصراني ؟؟؟؟

لاحتمال أن يكون فيه شذوذ أو علة

لاحتمال أن يكون فيه شذوذ أو علة

لاحتمال أن يكون فيه شذوذ أو علة

إذا جعلنا ما تتمسك وتتحج به هباءاً منثوراً يا نصراني يا جاهل , وللعلم أن لا أسبك بل أذكرك فقط بمقامك أيها الجاهل المتعالم , يا من تساوي بين الحديث الصحيح والحديث الذي رجاله رجال الصحيح

ربنا يشفيك ويعفي عنك مما إبتلاك به من كمية الغباء المنقطعة النظير ...

{ بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَـٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌۭ ۚ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ }

سلام في صفعة أخرى يا نصراني

تحياتي : صاعقة الإسـلام

المزيد من مواضيعي

يسوع يعترف :- ولكن شُبه لهم

رد شبهة : وما منعنا أن نرسل بالآيات

رد شبهة : اغزوا تغنموا بنات بني الأصفر

الصواعق الإلهية لنسف سلسلة الكبائر النبوية

مناظرة تحدي لمنتديات النصارى ...فهل من يقبل ؟

رداً على نصرانى إدعى أن الأرض المقدسة هى ملك لليهود

رداً على طلب الحوار الثنائي حول الأخطاء التاريخية الوهمية في القرآن الكريم

نداء عاجل إلى من هجر أقسام الرد على الشبهات

توقيع سيف الحتف

. رداً على دعاوى تحريف القرآن:- . القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف . وترقبوا إن شاء الله... . كتاب :- . (نسف عقيدة التثليث) . الطامة الكُبرى :- مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني .