بارك الله فيكم أختي الكريمة زهراء.
أكثر آية معبرة عن موضوع الكتيف والقيري هي قول الله عز وجل:
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
يجب أن نعلم كذلك أن هؤلاء الذين قاموا بهذه التصحيحات لا يعتقدون تحريف هذه النصوص أو خطأها، لكنهم كما قلت سابقاً، قاموا بذلك كورع باهت لحماية مقام الرب، وهو بعينه الورع الباهت الذي جعلهم يرفضون أن ينطقوا باسم الإله ذي الأربعة أحرف يـ هـ و هـ وفي نفس الوقت يطلبون رؤيته!
وقد يتضح المقصود بعرض مثال آخر لتصحيحات الكتبة كما وردت في التقليد الماسوري؛ ألا وهو:
[فــــانـــدايك][Gn.18.22][وانصرف الرجال من هناك وذهبوا نحو سدوم.واما ابراهيم فكان لم يزل قائما امام الرب]
بينما النص الأصلي يقول أن الرب هو الذي كان لم يزل واقفاً أمام إبراهيم، لكن تصحيحات الكتبة لحماية مقام الرب ( ذاك الورع الباهت) جعلت إبراهيم هو الذي كان لم يزل واقفاً أمام الرب.
الآن أظن النقطة اتضحت أكثر.
والحمد لله رب العالمين.
| توقيع أحمد سبيع |
 |
آخر تعديل بواسطة أحمد سبيع بتاريخ
14.08.2011 الساعة 00:37 .