30.06.2011, 22:27
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
08.04.2011 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
132 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 12.08.2011
(08:29) |
|
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
|
|
|
|
ملاحظات على الحديث الشريف
1- أصل الحديث هو سؤال النبى صلى الله عليه وسلم عن مكان الشمس عند الغروب ولا خلاف فى ذلك مع العلم لأن العرش من الغيب أصلا.
2- لم تثبت ألفاظ الروايات المختلفة بداية ونهاية لجريان الشمس ترتبط بالغروب بل أثبتت ألفاظ الحديث جريان الشمس بعد الغروب وهذا يوافق العلم.قال صلى الله عليه وسلم مُثبتا جريان الشمس بعد الغروب
واستخدام النبى صلى الله عليه وسلم للأفعال المضارعة ينفى تناقض العلم مع النص تذهب-تغرب-تجرى-تنتهى
إن هذه الشمس تجري حتى تنتهي تحتالعرش
فإنها تذهب حتى تسجد تحتالعرش
3- أثبتت روايات الحديث المختلفة جريان الشمس بعد طلوعها دون تحديد بداية أو نهاية قال صلى الله عليه وسلم
فتصبح طالعة من مطلعها . ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك ، تحت العرش
4- أثبتت روايات الحديث المختلفة أرتباط السجود بلحظة وصول الشمس الى مستقرها تحت العرش وليس ذلك مرتبطا بلحظة غروبها وهذا يوافق العلم لأن للشمس مغارب متعددة وليس نقطة ثابتة للغروب كما أخبر القرأن الكريم
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (40)المعارج
|