اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 22.06.2011, 17:21
صور نوران الرمزية

نوران

مديرة المنتدى

______________

نوران غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.04.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 4.608  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.06.2014 (14:52)
تم شكره 92 مرة في 54 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



5








عن القضاء والقدر


فسألتها يا أم هل عبد تملك قلبه


هل يملك العبد الضعيف نعيمه وسواده
أوليس ربك قد هداه وبعد ذاك أتابه
فيم العتاب وقد قضى العصيان ثم عقابه
قالت ايا ولدي وإذ خلق الجميل أحبه
وكذاك اذ خلق القبيح إرادة قد عابه
فالعلم عرف فضله والأمر عرف بابه
فالزم بني طريقه ونبيه وكتابه
أخلص بني الدين والزم بالقين رحابه
فالله يا ولدي يقرب بالهدى أحبابه



فسألتها فيم الحساب اذن وذا قدر سبق
هذا بتوفيق تعبد ذا بتقدير فسق
قالت بني فذى ارادته تصدق من صدق
والله اعلم بالبرايا حيث قدر أو رزق
هذا ينام على الحرير وإنما يشكوا الارق
هذا ينام على الحصير وفوق بحر من عرق
هذا غني يشتهي أكل الفقير ولو مرق
هذاك أعشي يشتهي عينا ولو فيها احترق
لو قلت كيف، فكيف كنت وأنت فى جرم العلق
ممن يموت مع الفلق أو من يعمر للغسق



فسألتها وإذن فأين العدل بين العالمين
والعدل من أوصافة سبحان خير الحاكمين
فأنا فقير ضائع أشكوا زحام المترفين
أين العطاء من البلاء هنا لمن ذاق السنين
قالت وربك لو عرفت لقلت ذا عدل مبين
هذا له مال وذا ولد وذا علم ودين
هذا له زوج عقيم انما فى المحسنين
هذا له طفل تحير فيه طب الأقدمين
كل تساوي فى العطاء وفى البلاء وعن يقين
لكنما تخفي أمور بيننا أو تستبين



فرجعت أسأل انما الأقدار ذى شئ عجب
أمسير، أمخير، عقل الفتي فيها ذهب
ان كانت الأولي فما بال النعيم أو اللهب
او كانت الأخرى فكيف العبد يسعى للنصب
قالت رويدك يا بني فذى قضايا لا لعب
تحقيقها خلق وإيجاد ورب قد وهب
تشريعها فعل وإسناد وعبد قد كسب
والله قد خلق العباد وفعلهم علما وجب
ولقد أراد بنا كذا منا وذا حد الأدب
فالزم طريق الأمر واترك للإرادة ما كتب








مازالت القصيدة طويلة وبه الكثير النافع بإذن الله







توقيع نوران






رد باقتباس