[محب الله ورسوله]

جزاكم الله خيرا أخى ابا حازم على التنبيه نفعنا الله واياكم به

وقد نسيت أن أدرج التفسير الذى يدل على كلامى

جاء فى تفسير الطبرى فى هذه الاية

اقتباس حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة( مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ ) أي: من خير(فَلا مُمْسِكَ لَهَا) فلا يستطيع أحد حبسها(وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ) وقال تعالى ذكره(فَلا مُمْسِكَ لَهَا) فأنث ما لذكر الرحمة من بعده وقال(وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ) فذكر للفظ "ما" لأن لفظه لفظ مذكر، ولو أنث في موضع التذكير للمعنى وذكر في موضع التأنيث للفظ، جاز، ولكن الأفصح من الكلام التأنيث إذا ظهر بعد ما يدل على تأنيثها والتذكير إذا لم يظهر ذلك.

نفعنا الله واياكم بالعلم النافع

المزيد من مواضيعي

ردًا على نصرانى : هل الله غنى ؟

اليوم الخميس مناظرة بين الشيخ وسام ورمسيس النجار

رد شبهة : ظلم الاسلام للحمار

كنوز مهملة هيا ننهل منها

مسيرة الحضارة العربية الإسلامية من الاقتباس إلى الأصالة والإبداع والعالمية

تحسين القبيح وتقبيح الحسن فى المنتديات النصرانية

الرد على شبهة صلب المسيح فى القرآن الكريم

فلننعش ذاكرتنا بحفظ كتاب الله ***ادخل وانعش حفظك

توقيع محب الله ورسوله

قال تعالى الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)