[gam7777]

االكلمه لا تعني كلمه "كن" ان كلمه "الكلمه" هي ترجمه لكلمه "لوغس" اليونانيه و التي يقصد بها الفكر او المنطق الالهي او الفكره المتجسده في اي كلمه منطوقه او الكامنه فيها او ورائها.

اذن يمكن ان نقرأ في البدء كان اللوغس (الكلمه بالنطق اليوناني) يوحنا لا يشير الي كلمه "كن" الخالقه بل يشير الي اللوغس اي الي الكلمه التي تحمل فكره
ان الكلمه المستخدمه هنا يمكن ترجمتها بالفكر او بالمنطق الذي هو موجود عند الله او الي الحكمه كما نفهم من الكتب اليهوديه
الكلمه هنا اولا اذن لا تشير الي كلمه "كن" لكن يوحنا يريد ان يقول ان في البدء كان الفكراو المنطق او الحكمه و هذا الفكر كان عند الله و كان الفكر نفسه هو الله ايضا فالله ايضا فكر عالي سام يتحرك في الكون و يعبر عن نفسه و يظهر نفسه بالخلق .
كان اليونانيون القدماء يفهمون معني تلك الكلمه اللوغس اكثر منا و قد انشأوا لها فلسفات فاللوغس او الفكر الالهي عندهم هو النظام القائم في الكون او الاداه الخالقه او اله وسيط او غيرها مما ذهبوا اليه
بالنسبه ليوحنا فهو الفكر الالهي وهو الله ايضا
غير ان يوحنا يختلف اختلافا جذريا عن باقي الفلاسفه حينما يعلن ان الفكر نفسه (اللوغس) او الكلمه قد صار متجسدا
و انه راه و يوحنا المعمدان راه ..تري عن من كان يكتب ؟
وصف الرسول بولس يسوع المسيح بانه الذي تم به خلق كل شيء. فنري انه يسير علي نفس الخط الذي بدأه يوحنا



كو 1:16 فانه فيه خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين.الكل به وله قد خلق.


عب 1:2 كلمنا في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين
1كو 8:6 رب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به.
__________________________________________________ __