اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 09.05.2011, 00:11
صور راجية الاجابة من القيوم الرمزية

راجية الاجابة من القيوم

مجموعة مقارنة الأديان

______________

راجية الاجابة من القيوم غير موجود

فريق رد الشبهات 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 06.02.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.673  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
25.02.2017 (20:27)
تم شكره 24 مرة في 19 مشاركة
افتراضي


شبهة :إثبات صفة الثقل لله تعالى ...

اقتباس
ثقيل جدا... زعزع السموات بثقله...
عن ابن عباس : تكاد السموات يتفطرن من فوقهن ، قال : من الثقل. أي من ثقل الله تعالى !
الدر المنثور ج 6 ص 3.

اولاً يجب ان تعرف أن أسماء الله وصفاته أسماء توقيفية بمعنى:-

ليس لأحد أن يصف الله تعالى إلا بما وصف به نفسه ، أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم ، لأنه لا أحد أعلم بالله من الله تعالى ، ولا مخلوق أعلم بخالقه من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الله تعالى : ( قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ) البقرة/140. ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ) الإسراء/36 .

وعلى هذا لا تثبت صفة من أثر مالم يرد فى القرآن ولا فى السنة النبوية المطهرة


************

ثانيًا بالنسبة المروى عن بن عباس فهو ضعيف
جاء فى الدر المنثور للسيوطى فى تفسير سورى الشورى الاية 5
واخرج عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابو الشيخ، والحاكم وصححه، عن ابن عباس رضي الله عنهما ( تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ ) قال‏:‏ من الثقل

عند الحاكم في المستدرك وأبي الشيخ في "العظمة" فمداره على خصيف ، رواه تارة عن عكرمة عن ابن عباس ، وتارة عن مجاهد عن ابن عباس ، وخصيف هو ابن عبد الرحمن الجزري أبو عون الحراني : صدوق سىء الحفظ ، خلط بأخرة كما في التقريب لابن حجر .

ورد ايضًا فى تفسير الطبرى فى تفسير نفس الاية الكريمة
حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ )قال: يعني من ثقل الرحمن وعظمته تبارك وتعالى.

حدثني محمد بن سعد عن ابيه( سعد بن محمد) عن عمه ( الحسين بن الحسن ) عن ابيه ( الحسن بن عطية ) عن ابيه ( عطية بن سعد بن جنادة العوفي ) عن ابن عباس قوله : ( تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ ) قال : يعني من ثقل الرحمن وعظمته تبارك وتعالى .
إسناده ضعيف جدًا مسلسل بالعوفيين ، لم يسلم واحد منهم من الضعف

*********
قال الله تعالى :_
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الأَرْضِ أَلا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 5 ) الشورى

( تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ )قال ابن عباس، والضحاك، وقتادة، والسدي، وكعب الأحبار:أي فرقًا، من العظمة

وقال الطبرى فى تفسيره :_
قوله: ( تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ )يقول تعالى ذكره: تكاد السموات يتشققن من فوق الأرضين, من عظمة الرحمن وجلاله.

**********
قال الله تعالى:_
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91)مريم

قال بن كثير فى تفسيره للأية الكريمة :_
أي:يكاد يكون ذلك عند سماعهن هذه المقالة من فجرة بني آدم، إعظامًا للرب وإجلالا؛ لأنهن مخلوقات ومؤسسات على توحيده، وأنه لا إله إلا هو، وأنه لا شريك له، ولا نظير له ولا ولد له، ولا صاحبة له، ولا كفء له، بل هو الأحد الصمد:
وفــي كُــلّ شَــيءٍ لــه آيـةٌ تَـــدُل عـــلى أنـــه واحِــدُ

وقفة :-عجبت للأرض والسماء تشهد بوحدانية الرحمن وتكاد تنفطر من نسب الولد له ويرضى بذلك اولى الالباب اللهم ردهم لدينك ردًا جميًلا يارب







توقيع راجية الاجابة من القيوم

$$دورة وتعرفون الحق لتعليم المبتدئين فى النصرانيات$$
فهرس شبهات وردود فريق سيوف الحق (*كلمة سواء*)

اللهم إنا نجعلك فى نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم إنا نحتسب موتانا عندك من الشهداء اللهم بلغهم تلك المنزلة امين يارب العالمين


رد باقتباس