[راجية الاجابة من القيوم]

شبهة : نسبة الساق والرجل إلى الله سبحانه وتعالى

اقتباس له ساق... عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي يقول : يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ويبقى من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقاً واحداً . انتهى . البخاري في ج 6 ص 72. عن عبد الله ابن مسعود قال النبي ( ص ) . . . أن أمة محمد تبقى يوم القيامة تنتظر خروج ربها فلا يعرفونه إلا بكشف ساقه . انتهى . الترغيب والترهيب ج 4 ص 391 . وقال في ج 5 ص 369: ابن مسعود : يكشف ربنا عز وجل عن ساقه يوم القيامة . الدر المنثور ج 6 ص 292 ـ وقال الصنعاني في تفسيره ج 2 ص 248

.

قال الله تعالى ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (42)

ويكفينا ماقاله الشوكانى ,حيث قال (وقد أغنانا الله سبحانه فى تفسير هذه الاية بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما عرفت ,وذلك لايستلزم تجسيمًا ولا تشبيهًا فـ ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )

فتح القدير (5/278)

اقتباس له رجلين... عن ثوبان مولى النبي : يقبل الجبار عز وجل يوم القيامة فيثني رجله على الجسر !. فردوس الأخبار ج 5 ص 369.

انت تتبع قساوستك ام تتبع أهل العمائم !!!


ماعلينا ...

قال الالبانى رحمه الله:_

الحديث: “ يقبل الجبار تعال يوم القيامة , فيثني رجله على الجسر , فيقول : وعزتي وجلالي لا يجاوزني ظالم , فينصف الخلق بعضهم من بعض , حتى إنه لينصف الشاة الجماء من العضباء بنطحة نطحتها “ .

قال الألباني في “ السلسلة الضعيفة و الموضوعة “ ( 3/592 ) :$ ضعيف جدا $أخرجه الطبراني في “ الكبير “ بالسند المشار إليه قبله .لكن جملة الشاة صحيحة , جاءت في أحاديث عديدة بعضها صحيح , و قد سبقت الكثير الطيب منها في “ الصحيحة “ , فانظرها برقم ( 1588 , 1966 ) .و قوله فيه : “ فيثني رجله “ منكر جدا في نقدي , فإني لا أعرف له شاهدا فيما عندي , و لا أجد فيه طلاوة الكلام النبوي , والله سبحانه و تعالى أعلم

المجلد:3
السلسلة الضعيفة
http://www.alalbany.net/books_view.p...1%DE%CF%D1&in=

********

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثنا أَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، ثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ ، سَمِعْتُ ثَوْبَانَ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُقْبِلُ الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَثْنِي رِجْلَهُ عَلَى الْجِسْرِ ، فَيَقُولُ : " وَعِزَّتِي وَجَلالِي لا يُجَاوِزُنِي الْيَوْمَ ظُلْمٌ فَيُنْصَفُ الْخَلْقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّى إِنَّهُ لَيُنْصَفُ الْجَمَّاءُ مِنَ الْعَضْبَاءِ تَنْطِحُهَا النَّطْحَةَ " .

الحكم المبدئي: إسناد شديد الضعف فيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو منكر الحديث.

كتاب الرد على الجهميه لابن المنده
http://global.islamweb.net/hadith/hadithsearch.php

*****
وقد اورده السيوطى ( مرفوعًا )فى كتابه اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة )

المزيد من مواضيعي

تفسير حديث: ((بدأ الإسلام غريباً...))

نسألكم الدعاء لاختنا هند

من أقوال علماء ودعاة المسلمين .

أثير الحياة ..!!!

ذكريات صائم بين طيات رمضان

مائة --- دقيقة خسوف كلي للقمر مع حجب نجم- في الاربعاء 2011/6/15

لو معاكوا 5 مليون جنيه؟؟؟

المقصِد الأسمى للحيــاة!!!!!

توقيع راجية الاجابة من القيوم

$$دورة وتعرفون الحق لتعليم المبتدئين فى النصرانيات$$ فهرس شبهات وردود فريق سيوف الحق (*كلمة سواء*) اللهم إنا نجعلك فى نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم إنا نحتسب موتانا عندك من الشهداء اللهم بلغهم تلك المنزلة امين يارب العالمين