الموضوع
:
للأذكياء فقط
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
147
(رابط المشاركة)
27.04.2011, 23:08
د/ عبد الرحمن
مدير المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
05.08.2010
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
3.947
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
أسد هادئ
وبعدين أحمد دهستة عربية
هو ده مربط الفرس فى الحل الميتافيزيقى ده
أهم حاجة أحمد طلق تفيدة قبل ما تدهسه العربية و لا لأ؟؟
وفي نفس الوقت إبراهيم جد لعلي..
ARE YOU SURE
؟؟؟؟؟
و لا ده اختراع ؟؟؟؟؟؟؟
خلاص هساعدك يا أبو الأسود
لغز الأخت زهراء
عندي لغز عسل للأذكياء جداً../
نواف و نايف
كل واحد منهم عنده بنت في سن الزواج
نوف بنت نواف و النايفة بنت نايف
وكل بنت تزوجت صديق أبوها
النايفة بنت نايف... تزوجت.. نواف و نوف بنت نواف... تزوجت.. نايف
وكل بنت أنجبت طفل
نايف بن نواف ولد النايفة و نواف بن نايف ولد نوف
السؤال .....
ما هي صلة القرابة بين الطفلين؟
و فين الدكتور إكس
مش باين ليه ؟
المزيد من مواضيعي
الكتاب المقدس الخاص بالقانون الموراتورى
حقائق تبطل المسيحية و نتحدى
تعالوا نعيش أحداث يوم القيامة
اضطهاد الأقباط بين الحقيقة و الافتراء
النبى الكريم فى سفر أخنوخ
نبوءة رسول الله عن موالى دمشق
نسف شبهة رفض الإسلام حقيقة دوران الأرض حول الشمس
زميلي المسيحي ... لم أنا مسلم ؟
توقيع
د/ عبد الرحمن
- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك
الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
د/ عبد الرحمن
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى د/ عبد الرحمن
إيجاد كل مشاركات د/ عبد الرحمن
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
197
عدد الـــــردود
3750
المجمــــــــوع
3.947