375 = 250
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد سفر الملوك الأول ... الإصحاح السابع 23 وصنَعَ حيرامُ حَوضاً مِنَ النُّحاسِ مَسبوكاً مُستَديراً، قَطْرُهُ مِنْ حافَّةٍ إلى حافَّةٍ عشْرُ أذرُعٍ، بارْتِفاعِ خَمسِ أذرُعٍ، ومُحيطُهُ ثَلاثونَ ذِراعاً. 24 وكانَ تَحتَ حافَّتِهِ مِنْ كُلِّ جِهةٍ يَقطينٌ مِنْ نُحاسٍ يُحيطُ بهِ، لِكُلِّ ذِراعٍ عشْرٌ مِنَ اليَقطينِ على صَفَّينِ مُحيطَينِ بِالحَوضِ كُلِّهِ، واليَقطينُ مَسبوكٌ معَ الحَوضِ. 25 وكانَ الحَوضُ قائِماً على اثنَي عشَرَ ثوراً، ثَلاثَةٌ مِنها مُوجَّهةٌ نحوَ الشَّمالِ، وثَلاثَةٌ نحوَ الغربِ، وثَلاثَةٌ نحوَ الجنوبِ، وثلاثَةٌ نحوَ الشَّرقِ، ومُؤخَّرَةُ كُلٍّ مِنها إلى الدَّاخِلِ. 26 وكانَت سَماكَةُ الحَوضِ شِبراً، وحافَّتُهُ كحافَّةِ كأسٍ على مِثالِ زَهْرِ السَّوسَنِ، وكانَ يَسَعُ مئتينِ وخَمسينَ برميلاً. سفر أخبار الأيام الثاني ... الإصحاح الرابع 2 وصنَعَ مِنَ النُّحاسِ حَوضاً مَسبوكاً مُستديراً، قطرُهُ مِنْ حافَّةٍ إلى حافَّةٍ عَشْرُ أذرُعٍ وارتِفاعُهُ خمسُ أذرُعٍ، ومُحيطُهُ ثَلاثونَ ذِراعاً. 3 وكانَ تَحتَ حافَّتِهِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ أشكالُ ثيرانٍ تُحيطُ بهِ، لِكُلِّ ذِراعٍ عشَرَةُ ثيرانٍ على صَفَّينِ مُحيطَينِ بالحَوضِ كُلِّهِ، والثِّيرانُ مَسبوكَةٌ معَهُ في سَبْكِهِ. 4 وكانَ قائِماً على اثْني عشَرَ ثوراً، ثَلاثَةٌ مِنها مُوجَّهةٌ نحوَ الشَّمالِ، وثَلاثَةٌ نحوَ الغربِ، وثَلاثَةٌ نحوَ الجنوبِ، وثَلاثَةٌ نحوَ الشَّرقِ، ومُؤخَّرَةُ كُلٍّ مِنها إلى الدَّاخِلِ. 5 وكانَ سُمْكُ الحَوضِ شِبْراً، وحافَّتُهُ كحافَّةِ كأسٍ شبـيهٍ بِزَهرِ السَّوسَنِ، وكانَ يَسَعُ ثَلاثَ مئَةٍ وخمسةً وسبعينَ برميلاً. طبعا لا يوجد تعارض كما نرى ... ولا يوجد تحريف ... ولا إختلاف ... لأنه يستحيل حدوث التحريف ... وإلا فأين النسخة التي لم تحرف ... ومن الذي حرف ... ولماذا حرف ... وأين حرف ... ومتى حرف ... إلخ إلخ إلخ صدق ولا بد أن تصدق |
كانت هذه النصوص من الترجمة المشتركة ولو رجعنا إلى ترجمة الفاندايك سنجد أن النصوص تصير هكذا 1مل 7 : 26 وغِلَظُهُ شِبرٌ، وشَفَتُهُ كعَمَلِ شَفَةِ كأسٍ بزَهرِ سوسنِّ. يَسَعُ ألفَيْ بَثِّ. ألفي بث بدلا من مائتي وخمسين برميلا 2أخ 4 : 5 وغِلَظُهُ شِبْرٌ، وشَفَتُهُ كعَمَلِ شَفَةِ كأْسٍ بزَهْرِ سوْسَنِ. يأْخُذُ ويَسَعُ ثَلاثَةَ آلافِ بَثٍّ ثلاثة آلاف بث بدلا من ثلاثمائة وخمسة وسبعين برميلا وبالتالي نفهم أن البرميل يحتوي على ثمانية (بث) وهي وحدة قياس حجوم لا أدري ما هي بالضبط المهم الآن ... لو كانت غلطة ناسخ فلم تكرر الخطأ في الترجمتين بنفس الفارق (125 برميلا أو 1000 بث)؟؟؟ والأهم ... أيهما كلام الله بزعمهم ... البث أم البرميل؟؟؟ وأيهما كلام الله بزعمهم ... ثلاثة آلاف أم ألفين؟؟؟ وأيهما كلام الله بزعمهم ... ثلاثمائة وخمسة وسبعين أم مائتين وخمسين؟؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإثنان ليسا من كلام الله تعالى حتى يثبت العكس لكن هل هناك من يستطيع أن يثبت أحد القولين أنه من كلام الله تعالى ؟ يقينا لا استمر أخانا الكريم في كشف تناقضات كتاب القوم الذي يقدسونه نفع الله بما تكتب وبارك الله فيك وجزاك خيرا |
جزاك الله خيرا استاذنا على الطرح الممتاز
جعله الله في ميزان حسناتك |
اقتباس:
فليس بالغريب أن 375 = 250 كما جاء في كتابهم المسمى "مقدس" نسال الله الهداية لمن أرادها.. جزاكم الله خيراً |
أحسنتم أخي الحبيب أحسن الله إليك
وجزاكَ عنا خيرًا إذا كان الواحد أصبح ثلاثة 1 = 3 فليس غريبًا أن يكون 375 = 250 فكُلهُ روحانيات عفى الله عنا وحفظنا منها |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 20:25. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.