منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي

- العقيدة و الفقه (https://www.kalemasawaa.com/vb/forumdisplay.php?f=12)

- - اين لحيتك يا عبد الله؟؟ (https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=3972)

اين لحيتك يا عبد الله؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أين لحيتك ياعبد الله؟
العجب كل العجب لما نراه ونسمعه فكثيرًا ما نسمع عن شباب ملتزم ولكنه غير ملتحى أو غير مقصر,

ما معنى هذا هل هذا التزام كامل؟ ولا يعنى هذا ايضًا إننا نقر أن من يطلق لحيته ويقصر ولا يلتزم رُب معاصى قلبية اخطر من معاصى ظاهرة ولكن أين لحيتك ياعبد الله لماذا لا تتخذ رسولك قدوتك
إلا تعلم’’’’

ان النبى صلى الله عليه وسلم كان كثيف اللحية

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفوا المشركين : وفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب . وكان ابن عمر : إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته ، فما فضل أخذه .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5892
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ولننظر بأمعان الى الحديث يقول رسولنا الكريم خالفوا المشركين وفى رواية اخرى خالفوا اليهود والنصارى إلا تنوى مخالفة المشركين ولا؟؟؟؟؟

أستمع لهذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من تشبه بقوم فهو منهم

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 437
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ودلوقتى اخى الكريم لسه بتفكر

طيب اقرأ حكم الاخذ من اللحية وليس عدم اطلاقها

اقتباس:

السؤال :
ما حكم حلق اللحية أو أخذ شيء منها ؟

الجواب:
الحمد لله
حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة والصريحة والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار فمن ذلك حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) وفي رواية : ( أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفيه أحاديث أخرى بهذا المعنى ، وإعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها إبقاءها وافرة من دون أن تحلق أو تنتف أو يقص منها شيء ، حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنه السابق وبحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) صححه الترمذي قال في الفروع وهذ الصيغة عند أصحابنا - يعني الحنابلة - تقتضي التحريم ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة ؛ لأن مشابهتهم في الظاهر سبباً لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال المذمومة بل وفي نفس الاعتقادات ، فهي تورث محبة وموالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر ، وروى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى " الحديث ، وفي لفظ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه الإمام أحمد . ورد عمر بن الخطاب شهادة من ينتف لحيته وقال الإمام ابن عبد البر في التمهيد : " يحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال " يعني بذلك المتشبهين بالنساء ، ( وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحية ) رواه مسلم عن جابر ، وفي رواية كثيف اللحية ، وفي اخرى كث اللحية والمعنى واحد ، ولا يجوز أخذ شيء منها لعموم أدلة المنع .

فتاوى اللجنة الدائمة 5/133

ودلوقتى ايه قرارك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

ولننظر بامعان الى الحديث يقول رسولنا الكريم خالفوا المشركين وفى روايه اخرى خالفوا اليهود والنصارى مش ناوى يا عبد الله تخالف المشركين ولا؟؟؟؟؟

كما أن اللحية بحق وقار واحترام وهيبة للرجل وتعطي جمال ورجولة له!!
اعفوا اللحى يا رجال الإسلام.
أحسنتِ يا غالية ...بارك الله فيكِ

بارك الله فيكِ اختي الفاضله
نسال الله الهدايه والتوفيق لما يحبه ويرضاه

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

اعفوا اللحى يا رجال الإسلام.
أحسنتِ يا غالية ...بارك الله فيكِ

صدقت اختى زهراء وبارك فيكى الله مشكورة على المرور

اقتباس:

بارك الله فيكِ اختي الفاضله
نسال الله الهدايه والتوفيق لما يحبه ويرضاه

وفيك بارك الله اخى الفاضل مشكور على المرور

إعفاء اللحية وحلقها

أحسنتِ أختي
جزاكم الله خيرا

- سنن الفطرة : هي القدر الثابت الذي اتفق على فعله كل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام جميعا .

- الأصل في إعفاء اللحية : أنها أمر مباشر من النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنها من أمور الفطرة ، والفطرة هي الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام .
- الأصل في حلق اللحية : أنها من عادات المشركين.

-قد يقول قائل : إن تربية اللحية شرعت مخالفة لرجال الدين من المشركين ، والآن مخالفتهم تقتضي حلقها ، لأنهم الآن يعفون لحاهم.
نقول : إن المشركين إن هم أعفوها فقد وافقوا فطرة الله التي فطر الناس عليها ، وإن هم حلقوها فقد وافقوا الأصل عندهم .
أما نحن ، فالأصل عندنا أن إعفاء اللحية هو أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من أمور الفطرة السمحة التي فطر الله الناس عليها .

ثانيًا خلاص اقتنعت بس مش قادر انفذ,,,

ونكمل ايضًا بحول الله فى نفس الظاهرة فكثيًرا من الشباب ما يحلق لحيته بحجة العمل او الدراسة وانه يعمل أفضل ام يعفوا لحيته ويبدأ فى سوق الادلة أن العمل عبادة وانه لابد ان يعمل وأن اصحاب العمل لا يريدون اللحية وهو من أين سوف يطعم أسرته أو من أين سوف يكون مستقبله وانه لامجال أما البطالة اما اللحية ولا ارد عليك سوى بحديث واحد فقط تعرفه وتحفظه ويبقى ان تنفذه

من ترك شيئا لله ، عوضه الله خيرا منه

الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: حجاب المرأة - الصفحة أو الرقم: 49
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

إلا تعرف هذا الحديث وكم من قصص يرويها شباب أنهم تركوا شيئا لله ماتركوه الا لمرضاة الله وعوضهم الله
أتترك شىء له ويتركك لا والله حاشاه ربى كريم فمعنى عدم اعفاءك للحيتك من اجل عمل دليل على عدم ثقتك بربك وعدم صدق توكلك عليه

والاخر الذى يعفى لحيته ظاهرًا يعنى تقليدًا لمغنى أو ممثل أو ليقال عنه انه شيخ او لأن يتوسم الناس به الدين أو من يعفو لحية خفيفة جدًا ولا اتكلم فى الاخذ من اللحية لانه تقدم معنا ولن أتكلم أيضًا على ذمامة النية فى هذه الحال

ولكن اتكلم لماذا لا تجدد نيتك وتخلص النية لله فماذا ستسفيد إن قلدت ممثل أو مغنى فكر ما الاستفادة؟ وما الاستفادة التى تعود عليك من أن يتوسم بك الناس التدين و باطنك غير هذا انت الخاسر ولن تنفع الناس بشىء انت من تخسر دنياك واخرتك جدد النية واخلص واطلب من ربك الاخلاص فى القول والعمل هدانا الله واياكم

اقتباس:

- الأصل في حلق اللحية : أنها من عادات المشركين.

-قد يقول قائل : إن تربية اللحية شرعت مخالفة لرجال الدين من المشركين ، والآن مخالفتهم تقتضي حلقها ، لأنهم الآن يعفون لحاهم.
نقول : إن المشركين إن هم أعفوها فقد وافقوا فطرة الله التي فطر الناس عليها ، وإن هم حلقوها فقد وافقوا الأصل عندهم .
أما نحن ، فالأصل عندنا أن إعفاء اللحية هو أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من أمور الفطرة السمحة التي فطر الله الناس عليها .

اضافه موفقه اخى خادم المسلمين جزاك الله خيرا مشكور على المرور

صدقت غاليتي راجية

فاللحية تعطي هيبة ورجولة وجمال ووقار للرجل

فاين رجال اليوم من هذه السنة :p016:

جزاك الله الجنة غاليتي

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

موضوع رائع بالفعل .. بارك الله فيكِ

رزقنا الله وإياكم الفردوس الأعلي

بارك الله فيك اختي الفاضلة على الموضوع واخواني الذين وضعوا الردود

كنت ايضا لدي مشاكل بسبب الدراسة

اما الان فلن ابالي بشئ

طالما انه لله