صراخ اباء الكنيسة بتحريف الكتاب المُقدس
1 من المرفقات
بسم الله الرحمن الرحيم ... لا يخلو اى كتاب يتحدث عن استحالة تحريف الكتاب المُقدس من الاستشهاد بأقوال اباء الكنيسة لأثبات عدم تحريف الكتاب على الرغم من ضياع نسختة الاصلية وعدم وجود اى مخطوطة كاملة للعهد الجديد كلة قبل سنة ( 325 - 350 م) اى بعد حوالى 3 قرون من موت المسيح ...!!!! وحتى هذة المخطوطة مختلفة تماما عن الكتاب المُقدس الى نراة الان مع النصارى http://www.muslimchristiandialogue.c...g.com/0001.jpg http://arabic.cnn.com/2009/scitech/7...opy/index.html يقول القس بسيط فى الفصل السابع من كتابة الكتاب المُقدس يتحدى نقادة والقائلين بتحريفة .. تحت عنوان شهادة آباء الكنيسة الأولى لصحة ووحي العهد الجديد ( الأباء الرسوليون هم تلاميذ الرسل وخلفاؤهم الذين تتلمذوا على أيديهم وخدموا معهم وكانوا معاونين لهم وصاروا خلفاء لهم واستلموا مسئولية الكرازة والخدمة من بعدهم ، وحملوا الإنجيل ، سواء الشفوي أو المكتوب ، وكان مصدر عقيدتهم ومصدر تعليمهم ، ومن ثم فقد استشهدوا بآياته ونصوصه في كرازتهم وعظاتهم وتعليمهم ، وكتاباتهم التي بقى لنا منها عدد كاف يكشف لنا عما تسلموه من الرسل وما تعلموه وعلموه من عقائد ، على رأسها وحي كل أسفار الكتاب المقدس، خاصة أسفار العهد الجديد التي تعنينا في هذا الفصل) http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...7&d=1259829905 ويقول القس منيس عبد النور فى كتابة شبهات وهمية ... لا يوجد اى اقتباس من اقتباسات الاباء الا ونجدة موجود فى الكتاب المقدس ...!!!! http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...8&d=1259829905 ويقول خادم الرب يوسف رياض فى كتابة وحي الكتاب المقدس ان اقتباسات الاباء من العهد الجديد تعد مصدرا من مصادر الحصول على النص الاصلى للوحى ..!! http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...9&d=1259829905 ونفس الكلام نجدة فى دائرة المعارف الكتابية .. http://www.muslimchristiandialogue.c...g.com/0005.jpg ونفس الكلام ايضا فى الكتاب الزميل فادى الكسندر ( مقدمة فى علم النقد النصى صفحة 181) http://www.muslimchristiandialogue.c...g.com/0006.jpg http://www.muslimchristiandialogue.c...g.com/0007.jpg اذن مُلخص ما سبق 1- اقتباسات الاباء تدل على عصمة الكتاب المُقدس 2- اقتباسات الاباء مصدر من مصادر معرفة الوحى الاصلى ... يُتبع ... |
تابعنا هذا الفاصل الكوميدى الذى قدمة لنا اباء الكنيسة وكيف كان الكتاب المُقدس محفوظ بهذة السهولة من اى تحريف وان كل الاباء كانوا يؤمنون بالكتاب المُقدس الذى نراة الان بين يد النصارى وان الحياة كانت وردى جداا ..!! ومش مهم طبعا ان التوراة ليها 3 نسخ سامرية وعبرية ويونانية كل نسخة عدد أسفارها مختلفة عن التانية ولا اعلم صراحة سبب اختلاف النصارى حول كتابهم ..؟؟ لماذا نجد كتاب 66 سفر وكتاب 73 وكتاب 81 ( الكنيسة الحبشية ) بما ان الموضوع كان سهل كدة عند اباء الكنيسة القدامى ...!!! لنرى هل كان الكتاب المُقدس لدى اباء الكنيسة القدامى هو نفسة الكتاب الموجود بين يد النصارى الان ؟؟؟ القديس أكليمندس الإسكندري (150 - 215م) يقول القس بسيط فى كتابة ... اقتباس:
جاء فى تاريخ الكنيسة ليوسابيوس القيصرى http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830207 كتاب 6 فصل 14 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830207 وفى كتاب 6 فصل 13 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830207 وجاء فى دائرة المعارف الكتابية http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260384874 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260384874 ونحن نسأل القس بسيط وزملائنا النصارى أين نجد رسالة برنابا ورؤيا بطرس فى الكتاب المُقدس ؟؟؟؟؟ ونسألهم ايضا لماذا لا نجد الديداخى ضمن أسفار العهد الجديد ؟؟؟ وايضا اين نجد سفر راعى هرماس الذى كان يقتبس منة اكلمندس السكندرى ؟؟؟؟؟ جاء فى الديداخى صفحة 57 , 85 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260384874 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260385273 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260385273 ونسألهم ايضا لماذا نجد رسالة بطرس الثانية فى الكتاب المُقدس الان واكلمندس السكندرى لا يعرف عنها شيئا ..!!! تفسير وليم باركى للعهد الجديد صفحة 331 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260385273 واين هو أنجيل العبرانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟ جاء فى دائرة المعارف الكتابية http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1261269360 وبعد كل هذا يقول لنا القس ان الكتاب المُقدس غير مُحرف ولا حول ولا قوة الا بالله يُتبع .. |
العلامة أوريجانوس (185-245م) يقول القس بسيط اقتباس:
غير الذى نعرفة ....!!!! مصيبة ...... بجد مصيبة .. جاء فى تاريخ الكنيسة كتاب 6 فصل 25 وفى تفسير وليم باركلى صفحة 331 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259657818 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260473065 ونقول لزملائنا النصارى لماذا نجد رسالة يوحنا الثانية والثالثة ورسالة بطرس الثانية فى الانجيل الم يرفضهما العلامة الفهامة أورجانيوس ....!!!!! وجاء فى تاريخ الكنيسة كتاب 6 فقرة 25 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830459 والسؤال لماذا نجد الرسالة الى العبرانيين فى الكتاب المُقدس ؟؟؟ والسؤال هل ما زال الكتاب مُقدس ؟؟؟؟؟؟؟ وجاء فى كتاب 3 فصل 10 كما ان أورجانيوس كان يعرف 22 سفر من العهد القديم ...!!! ولا تعليق http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830459 جاء فى الدائرة المعارف الكتابية http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260473065 وجاء ايضا http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260473065 وجاء ايضا http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260635037 وجاء ايضا http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260635037 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260635037 والسؤال اين رسالة برنابا واين انجيل العبرانيين وأعمال بولس ؟؟؟؟ ولماذا نجد سفر المكابيين ضمن اسفار الكتاب المُقدس ؟؟؟؟ وجاء فى الديداخى صفحة 57 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1261269360 اين راعى هرماس يا نصارى ؟.؟؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله يُتبع ... |
1 من المرفقات
المؤرخ الكنسى يوسابيوس القيصرى (264-340م) يقول القس بسيط اقتباس:
ان يوسابيوس انكر رسالة بطرس الثانية ... تاريخ الكنيسة كتاب 3 فصل 3 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830803 وايضا أنكر رؤيا يوحنا اللاهوتى ...!!! دائرة المعارف الكتابية ... http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830803 والطامة الكبرى والحقيقة المؤلمة التى يجب ان يعملها اصدقائنا النصارى ان ابو التاريخ الكنسى كان اريوسى .!!!!!! نعم هذا ما ذكرة المعرب القمص مرقس داود فى مقدمة تاريخ الكنيسة http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259830803 وايضا فى سير القديسين http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1261269360 هل وصل الافلاس لدرجة ان نستشهد بكلام اريوس المهرطق ...!!!!! يُتبع ... |
1 من المرفقات
(1) إيريناؤس أسقف ليون (120 - 202م) : يقول القس بسيط ... اقتباس:
ونعم ولكن إيريناوس أبو التقليد الكنسى ايضا كان يؤمن ان راعى هرماس ضمن أسفار الكتاب المُقدس ..!!!! تاريخ الكنيسة كتاب 5 فصل 8 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831235 (7) القديس أثناسيوس الرسولى (296-373م) يقول القس بسيط اقتباس:
ومن الملاحظ طبعا ان حضرة القس بسيط لم يذكر اى شئ بخصوص العهد القديم ...!!! حقا لانها حقيقة مؤلمة ... جاء فى المجموع الصفوى http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831281 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831304 وجاء فى دائرة المعارف الكتابية http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260635968 لا حول ولا قوة الا بالله ... ولا تعليق طبعا .... |
(1) بابياس أسقف هيرابوليس (60 - 130م) : يقول القس بسيط اقتباس:
لا حول ولا قوة الا بالله هل نأخذ الكتاب المُقدس من هؤلاء ؟؟؟؟ تاريخ الكنيسة http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831567 الديداخى صفحة 64 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831567 وطبعا فات 1000 سنة ولا حياة لمن تنادى ...!!!!! الرسالة الثانية المنسوبة لاكليمندس الروماني (بداية القرن الثاني) يقول القس بسيط اقتباس:
تاريخ الفكر المسيحى صفحة 423 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831567 وجاء فى دائرة المعارف الكتابية http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260636272 |
برنابا يقول القس منيس عبد النور فى شبهات وهمية ... اقتباس:
ولا اعلم لماذا يستخف القس بنا لهذة الدرجة اليس هو القائل ان هذة الرسالة ليست من كتابة برنابا وانها تحتوى على أسفار غير قانونية سبحان الله جاء فى دائرة المعارف الكتابية http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831786 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831786 وفى قاموس الكتاب المُقدس http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1259831786 هرماس ... ويواصل القس منيس عبد النور اقتباس:
الديداخى صفحة 58 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260636272 هى وصلت للوثنية كمان ...!!! وزال السؤال قائم لاصدقائنا النصارى هل ما زال الكتاب المُقدس مُقدس ؟؟؟؟؟؟ تم بحمد الله .. |
اقتباس:
بل لا يستحق حتى الإحترام مع احترامنا للمؤمنين به.. موضوع رائع يستحق المشاهدة والتثبيت بارك الله لنا فيك أخونا eng.con تغيب عن منتدانا مدة ثم تأتي بقنبلة!!! جزاكم الله خيرا وأرجو الا تحرمنا كل جديد من روائعك.. دمت بتميز.. |
اقتباس:
ربنا ما يجيب غياب أختى الكريمة زهراء شرفنى مرورك بجد وجزاكى الله كل خير على التثبيت |
الوثيقة الموراتوريه (170م) يقول القس بسيط اقتباس:
الوثيقة الموراتورية ( بيان بالأسفار المعترف بها في الكنيسة في حوالي 190 م ) وهذا هو نص الوثيقة http://www.biblefacts.org/church/mcf.html وطبعا القس بسيط بيبرر عدم وجود الآسفار دى كلها فى الوثيقة انها مش مذكورة فى الأبوكريفا ...!! طيب لما سفرلا يُذكر ضمن الأسفار القانونية ولا يُذكر ضمن الأبوكريفا كمان ..!! يبقى دة معناة اية ؟؟ معناة ان السفر دة مكنش لية وجود اساسا وطبعا نسى أو تناسى القس بسيط ان الوثيقة يوجد بها رؤيا بطرس على أنة سفر قانونى .!!!! اقتباس:
وايضا راعى هرماس على أنة سفر قاونى اقتباس:
ويؤكد هذا دائرة المعارف الكتابية ... http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260322452 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1260322452 |
جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 05:36. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.