مامعنى ولكن شبه لهم ؟؟؟
 

السلام عليكم انا مسيحي كاثوليكي قرأت الانجيل والقرآن الكريم والتفسير والحديث احب ان افهم معنى تلك الاية وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ ما معنى شبه لهم شكرا :)

اطلب من الإدارة انشاء موضوع لإستفساراتك لأن هذا القسم موجهة للمتحدثين باللغة الانجليزية فقط كما ان استفسارك هذا ليس له علاقة بمحتوى الموضوع

عجيب أمرك يافتى ؟؟؟

:p017::p017:

تزعم أنك قرأتَ القرآن الكريم والتفسير ولم تفهم بعدُ معنى الآية الكريمة : " وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ "

هل سبق وقرأتَ هذه الآية المباركة الكريمة ؟؟؟


وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

النساء : 157

وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا


أشك في ذلك ؟؟؟

:p017::p017::p017:



نعيد وضع التفاسير أمام ناظريك لانه يبدو أنك قد فوّتت أمرا ما !

تفسير الطبري :

حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: " وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم "، قال: ألقي شبهه على رجل من الحواريين فقتل.

تفسير القرطبي :

قوله تعالى : وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم كسرت إن لأنها مبتدأة بعد القول وفتحها لغة . وقد تقدم في " آل عمران " اشتقاق لفظ المسيح . رسول الله بدل ، وإن شئت على معنى أعني . وما قتلوه وما صلبوه رد لقولهم . ولكن شبه لهم أي ألقي شبهه على غيره كما تقدم في " آل عمران " . وقيل : لم يكونوا يعرفون شخصه وقتلوا الذي قتلوه وهم شاكون فيه ،

تفسيرابن كثير :


( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) أي : رأوا شَبَهَهُ فظنوه إياه ; ولهذا قال : ( وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن [ وما قتلوه يقينا بل رفعه الله إليه ] ) يعني بذلك : من ادعى قتله من اليهود ، ومن سلمه من جهال النصارى ، كلهم في شك من ذلك وحيرة وضلال وسعر . ولهذا قال : ( وما قتلوه يقينا ) أي : وما قتلوه متيقنين أنه هو ، بل شاكين متوهمين .


موضوع للإستئناس :


http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...1355780911.gif


حقل دما ام حقل الشبيه


ونتمنى الحصول منك على إجابة :

من تفسير ابن كثير
( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) أي : رأوا شبهه فظنوه إياه ; ولهذا قال : ( وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن [ وما قتلوه يقينا بل رفعه الله إليه ] ) يعني بذلك : من ادعى قتله من اليهود ، ومن سلمه من جهال النصارى ، كلهم في شك من ذلك وحيرة وضلال وسعر . ولهذا قال : ( وما قتلوه يقينا ) أي : وما قتلوه متيقنين أنه هو ، بل شاكين متوهمين . ( بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما ) أي منيع الجناب لا يرام جنابه ، ولا يضام من لاذ ببابه ( حكيما ) أي : في جميع ما يقدره ويقضيه من الأمور التي يخلقها وله الحكمة البالغة ، والحجة الدامغة ، والسلطان العظيم ، والأمر القديم .

يا سلام!!!!!!!!!! لم يشبه لنا بل شبه لكم!!!!!!!!!!8 :39 فقال بيلاطس ليسوع : و لكم عادة ان اطلق لكم سراح واحدا في الفصح افتريدون ان اطلق لكم يسوع ملك اليهود

18 :40 فصرخوا ايضا جميعهم قائلين ليس هذا بل عيسى ابن الله و كان عيسى ابن الله لصا.19 :15 فصرخوا خذه خذه اصلبه قال لهم بيلاطس ااصلب ملككم اجاب رؤساء الكهنة ليس لنا ملك الا قيصر. عيسى شبه لكم بالصلب لكن عيسى ليس المسيح في الانجيل!!!!!!! عيسى 'ابن الله' هو لص يشبه المسيح من ناحية التسمية.قال: ألقي شبهه على رجل من الحواريين فقتل. اذن من هنا سوء التفاهم!!!

هلاّ ذكّرنا الضيف الكريم بإسم الإنجيل و كذا الترجمة التي اقتبس منها العدد أعلاه ؟؟؟

ونأمل أيضا الا ينسى الإجابة عن سؤال :

:p017::p017:

ترجمة الكوديكس سينايتكس المدبلج اقدم انجيل ٤.. سنة قبل رسول الإسلام محمد احسن لا تشكوه لكي لا تشكوا القران