منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي

منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي (https://www.kalemasawaa.com/vb/index.php)
-   رد الشبـهـات الـعـامـــة (https://www.kalemasawaa.com/vb/forumdisplay.php?f=73)
-   -   شبهة الانبياء (https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=22068)

thekira 15.09.2013 16:21

شبهة الانبياء
 
ليه بعض الاسئله : الانسان سواء مؤمن او كافر عندما يموت يرى موضعه من الجنه والنار اليس ذلك وهناك ايه قال تعالى قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ .. كيف يستعجب من انكر البعث من الكفار او المشركين بعدما تيقفنو من شواهد الحق هل يبعث الله انبياء الى قارات كاوربا واسيا مع ان معظم الانبياء من شرق الاوسط والله ذكر بانه بعث فى كل امه رسول ...اين الادله على ذلك ..السؤال الاخير هى لغه التوراه والانجيل واحده ؟؟وكيف ان انجيل عيسى ليس هو انجيل اليوم حيث انهم كتبو السيره عن عيسى عليه السلام ام كانو مطلعيين على انجيل عيسى ونقوله ما حفظوه


* إسلامي عزّي * 16.09.2013 01:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها thekira (المشاركة 150923)
الانسان سواء مؤمن او كافر عندما يموت يرى موضعه من الجنه والنار اليس ذلك وهناك ايه قال تعالى قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ .. كيف يستعجب من انكر البعث من الكفار او المشركين بعدما تيقنوا من شواهد الحق



بخصوص الآية الكريمة المذكورة وما ورد من النصوص في عذاب القبر فإنه لا تعارض بينهما.
وتوضيح ذلك أن الكفار يقولون عندما يبعثون من قبورهم للحشر: يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا. إنما يقولون ذلك لأن الله تعالى يرفع عنهم العذاب بين النفختين فيرقدون، فإذا بعثوا بعد النفخة الأخيرة للحشر وعاينوا القيامة وأهوالها دعوا بالويل وقالوا من بعثنا.
هذا ما ذكره أهل العلم من المفسرين، وقال بعضهم: إن الكفار إذا عاينوا جهنم وأنواع عذابها صار عذاب القبر في جنبها كأنه نوم وراحة.
وانظر المزيد من الفائدة والتفصيل في الفتوى رقم: 33587.
والله أعلم.


http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=75242

سؤال :
الآية رقم(52) بسم الله الرحمن الرحيم "قالوا يويلنا من بعثنا من مرقدنا* هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون" صدق الله العظيم كلنا نعلم أنه يوجد حساب فى القبر، ولكن من خلال هذه الآية أفهم أن من قالوا هذه الكلمات لم يسألوا من وقت مماتهم حتى النفخ فى الصور، فكيف هذا أرجو تفسير هذا؟ ولسيادتكم جزيل الشكر.

جواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فنورد لك أخي الكريم من كلام الإمام الحافظ ابن كثير ما يزول به الإشكال، قال رحمه الله: قوله تعالى: قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا يعنون قبورهم التي كانوا يعتقدون في الدار الدنيا أنهم لا يبعثون منها، فلما عاينوا ما كذبوا به في محشرهم قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا، وهذا لا ينافي عذابهم في قبورهم، لأنه بالنسبة إلى ما بعده في الشدة كالرقاد، قال أبي بن كعب رضي الله عنه ومجاهد والحسن وقتادة ينامون نومة قبل البعث، قال قتادة: وذلك بين النفختين، فلذلك يقولون من بعثنا من مرقدنا فإذا قالوا ذلك أجابهم المؤمنون -قاله غير واحد من السلف-: هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون، وقال الحسن: إنما يجيبهم بذلك الملائكة، ولا منافاة إذ الجمع ممكن، والله سبحانه وتعالى أعلم. انتهى.


وبهذا يتبين أنه لا تعارض بين هذه الآية وبين النصوص الكثيرة المتواترة المثبتة لعذاب القبر.


والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=33587

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها thekira (المشاركة 150923)
هل يبعث الله انبياء الى قارات كاوربا واسيا مع ان معظم الانبياء من شرق الاوسط والله كر بانه بعث فى كل امه رسول ...اين الادله على ذلك



بين الله تعالى في كتابه أنه أرسل في كل أمة رسولا منهم , يذكرهم بأس الله تعالى وأيامه ويخوفهم عقابه ويدعوهم إلى طاعته وعبادته وحده لا شريك له, فقال تعالى : وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ. {النحل :36}, وقال تعالى : وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ {فاطر:24}, وقال تعال : وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ. {يونس: 47}. إلى غير ذلك من الآيات . وقد قص الله تعالى على نبيه قصص طائفة من الأنبياء عليهم السلام , ولم يقص عليه أنباء كثير منهم كما قال تعالى : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ {غافر : 78}. وقال تعالى : وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ {النساء:164}.
قال القاسمي رحمه الله : روي في عدتهم أحاديث تكلم في أسانيدها , منها : حديث أبي ذر : إن الأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا , والرسل ثلاثمائة وثلاثة عشر . صححه ابن حبان , وخالفه ابن الجوزي فذكره في موضوعاته واتهم به إبراهيم بن هاشم , وقد تكلم فيه غير واحد . انتهى.
وبهذا تعلم أن الزعم بأن جميع الأنبياء بعثوا في المنطقة العربية وأن أوروبا لم يبعث فيها أنبياء غير صحيح أصلا حتى يحتج للجواب عليه , بل إنما قص الله علينا أنباء بعض من عاشوا في تلك المنطقة من الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام , ولا يلزم من هذا أنه لم يبعث في غيرها رسول , بل القرآن مصرح بأن كل أمة قد بعث الله فيها رسولا وبأن كثيرا من الرسل لم يقص الله خبرهم على نبيه صلى الله عليه وسلم
والله أعلم .

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=148409


للإستزادة :

شبهة عدم ظهور انبياء فى اوروبا و الأمريكتين و استراليا و الصين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها thekira (المشاركة 150923)
السؤال الاخير هى لغه التوراه والانجيل



لغة التوراة هي العبرية ،

لغة الإنجيل هي الآرامية ( لغة الشعب الدّارجة ) التي تحدّث بها سيدنا عيسى عليه السلام مع الشعب ومع حوارييه ( تلامذته )،

يقول تعالى :

http://www.alawfa.com/AyatImages/14_4.gif


سورة إبراهيم آية 4


*ملحوظة : لغة اليهود الأصلية هي العبرية ، خلال السبي البابلي تأثر العبرانيون بالآرامية (لغة بابل وبلاد مابين النهرين) ، ولدى عودتهم لأورشليم ( القدس ) طغت اللغة الآرامية على لغتهم العبرية الأصلية فأصبحت بذلك لغة الشعب الدّارجة في حين بقيت اللغة الأم ( العبرية ) لغة النخبة فقط .


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها thekira (المشاركة 150923)
وكيف ان انجيل عيسى ليس هو انجيل اليومحيث انهم كتبو السيره عن عيسى عليه السلام ام كانو مطلعيين على انجيل عيسى ونقوله ما حفظوه

أتمنى أكون فهمت سؤالك صح :)
يقينا إنجيل سيدنا عيسى عليه السلام ليس هوإنجيل اليوم فقد تعرض للتحريف و التبديل ،
لا يأخذنك في ذلك شكّ ..!
هل يمكن أن يصدر مثل هكذا كلام عن نبي مختار: :36_1_30:

((لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً ))

(( اتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض كلا اقول لكم بل انقساما )))
((لا تَظُنّوا أنيَّ جِئتُ لأحمِلَ السَّلامَ إلى العالَمِ، ما جِئتُ لأحْمِلَ سَلامًا بَلْ سَيفًا جِئتُ
لأُفرَّقَ بَينَ الاَبنِ وأبـيهِ، والبِنتِ وأمَّها، والكَنَّةِ وحماتِها)))


يكفينا قوله تعالى في سورة البقرة أية 79:

http://www.alawfa.com/AyatImages/2_79.gif

تحياتي ...

thekira 17.09.2013 02:33

جزاك الله خيرا يا استاذ اسلامى عزى ...بالنسبه للسؤال الثانى هل انجيل عيسى او نقل منه ؟؟

* إسلامي عزّي * 20.09.2013 00:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها thekira (المشاركة 150962)
جزاك الله خيرا يا استاذ اسلامى عزى

و خيرا جزاكم أخي الفاضل ،،

اقتباس:


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها thekira (المشاركة 150962)
كيف ان انجيل عيسى ليس هو انجيل اليوم حيث انهم كتبو السيره عن عيسى عليه السلام ام كانو مطلعيين على انجيل عيسى ونقوله ما حفظوه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها thekira (المشاركة 150962)
.بالنسبه للسؤال الثانى هل انجيل عيسى او نقل منه ؟؟


الإنجيل المتداول اليوم بين النصارى كتبه - كما يزعمون - قدّيسون ( أشخاص ) مَسُوقون بالرّوح القُدُس.
طبعا هذا الإنجيل - رغم تعرضه للتحريف - لا يزال يتضمن بين دفّتيه بعض الحقّ ،
على سبيل المثال لا الحصر شهادة المسيح هذه التي تنفي ألوهيته :

نقرأ في متى 19 :17
(( لماذا تدعوني صالحا ليس أحد صالح إلاّ واحد وهو الله))
واحد
و ليس ثلاثة .......! http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif




جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 15:16.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.