اليوم قدرا بعد صلاة التراويح ..قلت ادخل البال توك بعد ان هجرته من ثلاث سنوات تقريبا وانا طبيعى لست من هواته

ولكن منَ الله على بعد ان دخلت غرفة الاخ وسام عبد الله لاجد اتصال حى بين الاخ وسام والانبا بيشوى رجل الكنيسه الاول الآن :) !

حوار مخيب للامال من جانب يشوى .. وظننت انه بمثل منصبه اقوى من هذا بكثير

الراجل تعبيراته واهيه واثبتاته لا يقتنع بها طفل، يعتمد فيها على اسلوب (طالما ..... يبأه اكيد ..... ) !!

سألت واحد صاحبك بتقوله ماشفتش ماجد ..قالك طالما مظهرش لغاية دلوقتى يبأه اكيد هتلاقيه على القهوه ..... تمام ..دى اجابه مُرضيه وممكن تعتمد عليها لو كان الموضوع واحد صاحبك مش لاقيه ..... لكن ان يُتبع مثل هذا الاسلوب مع اعداد الكتاب المقدس..خصوصا الفاصله اليوحناويه .. ده تبأه مصيبه !!

ده اسلوب انبا محترم لاثبات عصمة كتابه ..يقول لوسام ان هناك اب شهيد اقتبس الفاصله اليوحناويه ..يبأه اكيد كانت فى مخطوطه قديمه !

المصيبه التانيه بأه .. ان الاخ وسام شغل تسجيل للانبا بيشوى فى اجتماع تثبيت الايمان بالفيوم .. وهو - بيشوى - ينبه على انزعاج البابا من كتابة هامش بخصوص الفاصله اليوحناويه على انها لم تكن موجوده فى اقدم المخطوطات واصحها ... لهذا على المطابع ازالة هذا الهامش من كل الكتب حتى لا يُفتن بها النصارى ويشك فى صحة كتابه

بل والانكى .. وعد بيشوى البابا بأنه ومن معه سوف يضعون هذا العدد فى جميع كتب الطقوس الكنسيه ... ارضاءا للبابا وخوفا عليه من الاكتئاب ! .. وهذه المصيبة دالة على امرين لا ثالث لهما

1- اما الكنيسه لم تكن تملك ارثا للاباء الكهنه السابقون ككتبا للطقوس الكنسيه من قبل هذا الاجتماع وسوف تكون بدايتها على يد بيشوى - طبعا لا يصح -
2- او انه هناك فعلا كتبا للطقوس الكنسيه ينوى بيشوى ومن معه ممارسة هوايتهم المفضله فىها (التحريف اسوة باولاهم)

الحمد لله الذى جعلنا مسلمين
الحمد لله