شاركونا جمع الكلمات..!
 

جزاكم الله خيرا أختنا الكريمة

موضوع رائع لا حرمكِ الله الأجر

لا بد أن نعرف قبل كل شيء ونقر بأن هذه الكلمة أعجمية ولم تذكر في كتب المعاجم
وهذه المسألة يتجاذبها أمور هي :
الحمل على النظير والسماع والقياس والخفة والثقل والكثرة .......
فأخطبوط لم تعرفه العرب وله نظير وهو "قرطبوس" و"عنكبوت" والقاعدة تقول : إن وزن " فعالل" يطرد في جمع الرباعي الأصول والخماسي الأصول مجردين أو مزيدين....
والخماسي المزيد يجب حذف زائده ثم حذف الخامس الأصلي....
فأخطبوط إن عاملنا همزته معاملة الهمزة الأصلية فتجمع على " أخاطب" أو " أخاطيب"
وإن عاملنا همزته معاملة الهمزة الزائدة فتجمع على " خطابط" و " وخاطيب" وإن كنت أستبعد هذا لكون الهمزة لا تأتى زائدة أولا ــ فيما أعلم ــ إذا كان معها أربعة أصول فصاعدا ، غير أن هذا قد ذكره بعض النحاة .

فجمعه جمع تكسير كما مر يعد قياسا ...

وبعضهم يجمعه جمع مؤنث سالم إلحاقا بغيرها من الكلمات الأعجمية ك ( تلغراف .. تلغرافات ) و ( حمّام .. حمّامات ) فنقول: " أخطبوطات"
ولا ننس دائما أنه إذا اجتمعت كثرة الاستعمال مع القياس قدم ما كثر استعماله
ولا ننس أن تكسير الخماسي ثقيل وكريه عند العرب لذا كثر جمع الخماسي جمع مؤنث سالم ، فعلى هذه يظهر لي ترجيح جمع أخطبوط على أخطبوتات أو على أخاطب وأخاطيب .

وعموما تبقى الكلمة محل نظر النحاة وكل له نظر ورأي يحترم
.

مناجاة مصدر لناجى ووزنها مفاعلة، والأصل في ألف مناجاة السابقة للتاء واو تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا، وأصلها: مناجَوَة، وللفعل مصدر آخر، وهو نِجاء بكسر النون على فِعال، وأصله نِجاو، تطرفت الواو بعد ألف زائدة فقلبت همزة، والمشهور في سمعي جمع لِقاء على لقاءات، وعلى هذا فيمكن جمع نِجاء على نِجاءات عند تعدد أنواع المصدر، أما إذا أردنا جمع مناجاة جمع مؤنث بالألف والتاء، فنحذف التاء اللاحقة للمصدر، ونقلب الألف إلى ياء لأنها رابعة فلا يراعى الأصل من واو أو ياء إلا عندما تكون ثالثة، فيكون جمعها: مناجيات،


وهناك من يجمع مناجاة على مناجات


والله أعلم

السؤال

ما هو جمع ( سلسبيل )

سلسبيلات

واوعى حد يضربنى
:))

سلاسب ؟

سلسبيل = سلاسب وسلاسيب

رحمكم الله

ما الفرق بين

" عصا " و " عصى "

وما جمعهما !!