منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي

منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي (https://www.kalemasawaa.com/vb/index.php)
-   القسم الإسلامي العام (https://www.kalemasawaa.com/vb/forumdisplay.php?f=14)
-   -   &^&^ الملتزمين بين التخلية والتحلية ^&^&^ (https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=4263)

نضال 3 16.03.2010 19:27

&^&^ الملتزمين بين التخلية والتحلية ^&^&^
 
http://www.up.alnoralmoben.com/uploads/bcacc95a12.gif

الملتزم له خطوتين لينتقل من الغفلة إلى الإستقامة على الجادة

التخلية والتحلية

التخلية بترك الذنوب والمعاصي والإصرار عليها كالحجاب بعد

التبرج وترك النمص والغناء ومعرفة ضوابط الإختلاط للحاجة
و..

والتحلية بعد تنظيف القلب من آثار الغفلة بطلب العلم الشرعي

الذي يأثم الإنسان بجهلة أولا ثم يتوسع ليسقط فرض الكفاية عن

أمته ويفهم أصول الفقه والمصطلح ليرد هجمات أعداء الدين

والمناهج الضالة

غير الطاعات وتدبرها والدعوة

للأسف أغلبنا ينطلق الإنطلاقة الأولى بالسمت الظاهر وهجران

المعاصي


ونتكاسل فى الإنطلاقة الآخرى .. برغم حبنا الشديد لذلك الطريق

إلا أننا نسير ببطىء ونفتقر إلى الجدية الحقيقية إلا من رحم

ربي ..من منا ختمت كتاب الله حفظا؟ من تجتهد فى طلب العلم

بحق

بل لا أظن أن هناك من يفكر بشكل جدي بدراسة كتابين فى

العقيدة والفقه ..فضلا عن دراسة كتاب تفسير لتدبر القرآن ..من

منا آتت بأهل بيتها كلهم لطريق الهداية؟أو أعانتهم على طاعة الله

وعلمتهم إن كانو من أهل الإستقامة؟!

نتفاوت فى ذلك التقصير للأسف ومن فتور إلى فتور وجهل فى

التعامل مع الإبتلاءات

والحل

أن نصبر على مرارة البداية أن نسير بجدية حقيقية ونقهر أنفسنا

لنفوز ويصبح الأمر يسير


أننا مع طول الوقت نألف تقصيرنا أبسط مثال حفظ نصف وجه

قرآن يوميا ليس بالأمر الشاق لكن من منا منذ سنوات إلتزامها

الأولى لم تنوي ختم كتاب الله حفظا؟ وكم واحدة ختمتة؟!

طيب وطوال هذه السنوات أين نحن من إعادة ترتيب الأوراق

والإصرار على الهدف؟ للأسف نحن فى تسويف وإلف لذلك

التقصير ..وفى نياتنا ختم كتاب الله ولم نلغي الهدف لكن

الخطوات العملية فى صعود وهبوط أو نقصان وتوقف !

وهذا يسمى تواكل للأسف ننتظر طفرة ..ننتظر أن يرفعنا الله

دون أن نسلك خطوات جدية حقيقية ..

وفى محاضرة العقيدة سُأل الشيخ سؤال ممتاز رد عليه بإجابة

رائعة ..وكان :كيف يكون العلم الشرعي حياة لقلوب؟

فرد الشيخ عليه إجابة طويل ما يفيد منها الآن

أن العلم يصبح حياة القلوب بقهر أنفسنا وإجبارها على الإخلاص

ووالجدية والإنطلاق وإجبار القلب على الشعو بتلك المعاني

وتعويده

وختم حفظه الله بأن معاملة الله مكلفة لكن سلعة الله غاليــــة

وليس معنى كلامي اننا سننطلق بدون تقصير أو سقطات على العكس سنة الحياة أن نتعثر لكن فرق بين السير العشوائي وبين السير المنتظم وأنتي تعلمين كيف تقومين إذا وقعتي

ومن أهم الأشياء المعينة

دليل كمعلمة أو أخت سبقتك فى الطريق إلى الله
صُحبة صالحة عاملة أو تتمنى أن تصل ولديها إستعداد قوي جدا
منهج منتظم فى طلب العلم ولانغفل عن أعمال القلوب والتزكية
منهج منتظم فى الطاعات بأوقات وأوراد محددة
منهج منتظم وخطط فى الدعوة وفقه لفنها
ومحاسبة يومية وشهرية لنفسك
وسائل تحسين الخُلق :-


الدعاء



الإخلاص

المجاهدة

القرآن

العقيدة

التآسي بالنبي صلى الله عيه وسلم

الرفقة الصالحة

الإستفادة من الآخرين

علو الهمة

النظر فى العواقب

دوام المحاسبة

اللهم اجعلني أفقر خلقك إليك

وأغنى خلقك بك!





















miran dawod 16.03.2010 19:36

بتعرفي أختي نضال الشئ المستفز فعلاً بالناس
مجرد ما بتشوف أي حد عامل دقن أو بصلي
كل الفروض بالجامع بالنسبة لهم صار شيخ مع
العلم أنه مو حياالله حد بتسمى شيخ الشيخ
لازم يكون صاحب علم واسع حتى يتسمى شيخ
وكتير أصلاً منا مو مدرك لمعنى التدين الحقيقي
بفكروا التدين صلاة وتترك الاغاني وتقرأ قرآن
وبس وبنسى التصرفات والافعال التانية واغلبها
الكزب والافتراء كأنها مو موجودة بالتدين ولا
لها علاقة وغير التصرفات التانية اللي الواحد ما
بقدر يعدها من كترها ...الله المستعان

نسأل الله العلي القدير العفو والعافية بالدنيا
والاخرة والاخلاص والقبول بالقول والعمل
اللهم آمين

queshta 16.03.2010 20:31

الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على محمد و آله ، وبعد ..
ما العلاقة بين قسوة القلب و التزام الهدي الظاهر ؟
هذه ظاهرة تمر بنا ـ و ما أبريء نفسي ـ ظاهرة جديرة أن ينبه عليها العلماء والدعاة ..
في بداية طريق الالتزام ، نجد خشوع القلب ، ودموع العين ..
و ما أن يسير المرء منا خطوات ، وما أن يلتزم الهدي الظاهر ، وهو مهم بلا شك ..
إلا وتجد الآيات التي كانت تبكيه ، ولم تعد تبكيه .. القلب الرقيق، لم يعد رقيقا ..
التواضع ( لأنه كان عبدا مذنبا ) صار عُجبا ( لأنه أصبح ملتحيا ، أو لأنها أصبحت منتقبة ) ..
وكأن الاخ أو الأخت دخل ( نقابة ) أو أنه حاز ( ترقية ) تخول له هذه الأمور ..
كلا لا بد أن نراجع أنفسنا بين الفينة و الفينة ..
ومن أهم الاسباب المعينة على ذلك :
تذكر الموت و القبر
قال الخليفة الراشد عثمان بن عفان ـ رضي الله تعالى عنه ـ و كان قد قيل له : تذكر القبر فتبكي و تذكر الجنة و النار فلا تبكي ـ فقال :
" القبر أول منازل الآخرة ، فإن نجا منه ، فما بعده أيسر منه "

شكرا لك أختي الفاضلة على طرح هذا الموضوع ، فإنه موضوع متجدد ، وتقبلي مشكورة إضافتي ..

نضال 3 16.03.2010 22:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها miran dawod (المشاركة 25158)
بتعرفي أختي نضال الشئ المستفز فعلاً بالناس

مجرد ما بتشوف أي حد عامل دقن أو بصلي
كل الفروض بالجامع بالنسبة لهم صار شيخ مع
العلم أنه مو حياالله حد بتسمى شيخ الشيخ
لازم يكون صاحب علم واسع حتى يتسمى شيخ
وكتير أصلاً منا مو مدرك لمعنى التدين الحقيقي
بفكروا التدين صلاة وتترك الاغاني وتقرأ قرآن
وبس وبنسى التصرفات والافعال التانية واغلبها
الكزب والافتراء كأنها مو موجودة بالتدين ولا
لها علاقة وغير التصرفات التانية اللي الواحد ما
بقدر يعدها من كترها ...الله المستعان

نسأل الله العلي القدير العفو والعافية بالدنيا
والاخرة والاخلاص والقبول بالقول والعمل
اللهم آمين



شكرا لكِ حبيبتى ميران

على مرورك وتعقيبك القيم

والذى انار موضوعى رونقا

حضورك راقى اسعدنى جداااا

بارك الله فيكِ

نضال 3 16.03.2010 22:22

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها queshta (المشاركة 25171)
الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على محمد و آله ، وبعد ..
ما العلاقة بين قسوة القلب و التزام الهدي الظاهر ؟
هذه ظاهرة تمر بنا ـ و ما أبريء نفسي ـ ظاهرة جديرة أن ينبه عليها العلماء والدعاة ..
في بداية طريق الالتزام ، نجد خشوع القلب ، ودموع العين ..
و ما أن يسير المرء منا خطوات ، وما أن يلتزم الهدي الظاهر ، وهو مهم بلا شك ..
إلا وتجد الآيات التي كانت تبكيه ، ولم تعد تبكيه .. القلب الرقيق، لم يعد رقيقا ..
التواضع ( لأنه كان عبدا مذنبا ) صار عُجبا ( لأنه أصبح ملتحيا ، أو لأنها أصبحت منتقبة ) ..
وكأن الاخ أو الأخت دخل ( نقابة ) أو أنه حاز ( ترقية ) تخول له هذه الأمور ..
كلا لا بد أن نراجع أنفسنا بين الفينة و الفينة ..
ومن أهم الاسباب المعينة على ذلك :
تذكر الموت و القبر
قال الخليفة الراشد عثمان بن عفان ـ رضي الله تعالى عنه ـ و كان قد قيل له : تذكر القبر فتبكي و تذكر الجنة و النار فلا تبكي ـ فقال :
" القبر أول منازل الآخرة ، فإن نجا منه ، فما بعده أيسر منه "

شكرا لك أختي الفاضلة على طرح هذا الموضوع ، فإنه موضوع متجدد ، وتقبلي مشكورة إضافتي ..


حيا الله اخى الفاضل ... queshta

شكرا لك حسن متابعتك الطيبة _ وتعقيبكم القيم

والذى استفدت منه كثيراااا

والذى تعودناه دائما منك

جزاك الله خيرااا

د/مسلمة 17.06.2010 11:23

جزاكِ الله خيراً

ابوالسعودمحمود 29.12.2010 23:38

جزاكى الله خيرا اختنا نضال


جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 10:36.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.