مجرد اقتراح
|
جزاكم الله خيراً ولكن لا نحبذ هذا.. حتى لا نشغل الإخوة فنبتعد عن هدف المنتدى وطرح المواضيع الدعوية والمشاركات الهادفة ,, إضافة إلى أنها تحتاج رقابة وستعد عبء إضافي على المشرفين.. بارك الله فيكم على اهتمامكم |
اقتباس:
أحسنتم أختنا أحسن اللهُ إليكم |
اقتباس:
نفهم من هذا الاقتراح ان يكون بالمنتدى بما يسمى بالشات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! نعتذر .... لانؤيد هذا الاقتراح هذا الصرح العظيم الهدف منه نشر الدعوة _ ورد الشبهات لأصحاب العقائد الباطة شكرا لك مقترحك اخانا الكريم ؛؛؛؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
لان غرف الشات تخرج عن الهدف الدعوى للمنتدى وتشغل الاعضاء عن الهدف الرئيسى للمنتدى ثانيا ما الاستفاده من هذه الغرفه لا اضاعة الوقت والمحدثه فيها لا تحكمه ضوابط لان كل اخت تعلم ان المنتدى خاص بالاخوات فتنفتح فى الحديث اما بنسبه للياهو هذا شى خاص بكم يتحدث فيه مثلما يشاء اذا ليس له من الاهميه بورك فيكم جميعا وتقبلو ا مروى سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك |
اقتباس:
احسنتِ اختى الفاضلة زهراء واؤيد رأيكِ ومعكِ على دروب الخير دمتِ بكل ود |
أعتقد أن الدعوة لها هدف أكبر من الشات
|
انا غلط
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عفوا اخانا الفاضل ... ابو السعود شكرا لك اقتراحك _ ولا غلط ولا اى شىء هذا اقتراح فقط ؛؛؛ جزاك الله خيراا _ ونفع بك |
اقتباس:
ههههههههههههه ... انا عارف ان مش قصد حاجة والله ..... انا عارف ان نيتك كويسة |
اقتباس:
الأستاذ أبو السعود مَحمود واللهِ مِن أظرَف الشَخصيات التى قابلتها فى العالم الإفتراضى (النِت)... (ولى معه كلام كثير وهو دآئِماً يعتبرنى إبناً مِن أبنآئِه ..أليس كذلك ..؟؟ يا ابى العزيز وهو شرفٌ لى بلا شَك..!!) وهو يسعى دآئِماً لتَعلِّم ما جَدَّ وما يُسْتَجَد حبيبى المُهَندِس /إنج :36_3_16:أنتَ حتخلينا أزعل منك ولا أيـــه....!!!؟؟؟:p018: أعلَم أن نيِّتَه حَسَنة ولكن هل هذا يكفى ؟؟!!؟؟؟:p017: فمن منا ليست نيته حسنة !!!؟؟؟ وكم من مريدٍ للخيـِّر لا يبلغه !؟ و إلا فكثيــرٌ من أهل النار ممن حسنت نواياهم !!!! ولكن كانت أفعالهم غير صحيحــــة!!!! وربما لأجل هذا السبب كتب إلى أبى الفاضِل فى موضوعٌ أو بَحث لى البشارَة تنبيه: فقال مُتسآئِلاً اقتباس:
وطبعاً لِخَفة ظلة المَعهودة لم أكد اتوقف مِن الضَحِك :36_11_6: ******************************* تنبيه :- ملحوظـــة هـــامـــة جِداً قد تكون أهم مما أكتبه هذا لا تظوا اننى قصدتُكُما ( انتَ أو أنتِ )بدخولَك أو بدخولِك النار !!! لا واللهِ ماهذا كان الغرض ولا أصلاً كان هذا هو هدفى كتابتى هنا ....
تقبلــوا هذا الكلام من إبنَكم الصغير فواللهِ لا قيمَةَ لى إن لم أسدى نصيحَةً خالِصَةً لوجه اللهِ تعالى فكما إتفقنا "الحقُ يقبل من كل من جآء به والباطِل مردود على صاحبه كآئِناً من كان والحَقُ ما وافَقَ الكِتَابَ والسُنَّـــة" ولكن للأسف حُسُن النيِّة لا يشفع لصاحبها !!! إذ لا بد من صحة العمل (نيِّــة وصحــَة ) أو (إخـلاص ومُتابعة) مصداقاً لقوله تعالى فى الآية الشهيرة فى آخــِــر ســـورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} الآية:- 110 ولا تنسوا دآئِماً أن العاقِبــةُ للمُتَقيــــن **********
|
|
اقتباس:
:p018: لا فهمك بطىء ولا حاجة أبى الغالى الموضوع وما فيه أن ليس كل ماهو يُفعَل بُحسن نيِّـة إذاً هو مقبول عند اللهِ ...!!! فلا نكتفى بقول ان نيتنا كانت سليمَة لأنه للأسف حُسُن النيِّة لا تَشفع لصاحبها !!! إذ لا بد من صحة العمل وذكرت لك الدليل على كلامى فى آخر سورة الكهف وهى من الآيات الشهيرة يقول الولى تبارك وتعالى فى آخر سورة الكهف {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} الآية:- 110 تنبيه: اى ما تود ان تفعله هل كان مِن هدى النَبى صلى اللهُ عليه وسلم(سُنته يعنى) أو حتى الصحابَة او التابعين أو تابع التابعين ....؟؟؟ كيف ....؟؟؟؟ ماهى شروط قبول الأعمال عند الله تبارك وتعالى شرطان لا ثالث لهما 1- الإخلاص لوجه اللهِ تعالى (وهذا شيىءٌ لا يعلمه إلا اللهُ) 2- والإقتدآء والإتباع بسنة وهدىِّ نَبينا صلوات اللهِ وسلامه عليه أن اتكلم بشكل عام فحضرتك تراعى فصل الإخوة والأخوات وهذا لا شيىء عليك منه وطيب وجميل ..!!!! لكن ...!!! ماذا عن الدَردَشَة !!!؟؟؟ الحكاوى !!! يعنى..!!! هل سنسلم من أن نأتى بسيرة فلان ... أو نغتاب فلان ... ما المصلحة الدعوية ....؟؟؟؟ شَرعُ اللهِ مَصلَحةٌ كله وحيثما كانت المَصلَحَة فثَم شرع اللهِ أي انه أينما وجدت المصلحة تكون هى فى شرع اللهِ هل ترى ان للدردَشة مَصلَحَة ... أم انها مثل الجلوى على المقاهـــى :p018: أضحك اللهُ سِنك (يعنى موتنى مِن الضِحك يا شيخ بالكوميديا بتاعتك دى ) تحياتى القلبية لك |
هل ترى ان للدردَشة مَصلَحَة ... أم انها مثل الجلوى على المقاهـــى
ايوه كده هات من الاخر انا الان فهمت ياااااااااااه د العلم فعلا نور بس ايه الجلوى دى ميكنش قصدك حلوى ههههههههههههه |
الظاهر اننى لسه متاءثر بحياتى القديمه صحيح ايه فائدة الكلام الفارغ اللى انا اقترحته ده
د هتبقى زى قاعدة المصاطب وكل واحد يرغى فى اى حاجه ملهاش لازمه ويمكن يحصل كمان خناقه بين المتكلمين لاى سبب انت صح ياشيخ قرصان فضلت استهجه الاسم الانجليزى واحده واحده لحد ما عرفته ايه رئيك فى التقدم ده يا شيخ قرصان لكن قرصان دى مش جايه من القرصنه صحح لى من فضلك ما معنى قرصان |
اقتباس:
لا يا أبى العزيز ...أنا لا أحرم الجلوس على المقاهى ... فمن الممكن ان تكون لها ضرورة كإنتظار شخصٍ مثلاً ، أو انه مكان عام لشرب مَشروبات حلال شرعاً (مِن أول المآء إلى الكركديه مروراً بالنسكافية:p018:) ولكن نظراً لأن هناكَ فرع كبير فى الفِقه إسمُه (سَدْ الذرآئِع) من الأفضل تجنب الجلوس أو التواجد فيها إلا لضرورة -أما ما يُقدَّم فيها من دُخان ومعسِّل :p018:- التَحريم فيها لا ينتظر إلى ان تظهر فتوى اقتباس:
عفواً هذا سَبق قلم منى للسرعة فى الكتابَة :36_2_51: أقصد الجلوس على القهاوى :p018: تنبيه: وللعِلم مَرَة أخرى لا يوجد رأى بالتَحريم المُطلَق فى الجلوس على المقــاهى (القهاوى بالبلدى عشان ماتزعلش وتقول لى كلمنى عربى هههههههه:36_11_6:) اقتباس:
تمام كلامك سعادتك :36_17_4:يا فندم :36_3_16:لا دى حكاية قديمَة لها علاقة بفنون القرصَنَة عبر الإنترنت كنت أهواها قديماً (علوم الشبكات والإتصالات وفنون الإختراقات الأجهزة والمواقِع) ، وطبعاً كاِمَة قرصان نِسبَة إلى قراصِنة البحار، وللعِلم وللعِلم فقط (أستخدمها فيما لا يُغضِب اللهُ تعالى ويشهُد اللهُ وكفى باللهِ شهيداً) والعاقِبةُ للمُتَقيـــن |
انت خوفتنى ازاى احمى موقعى من حضرتك اه لو اتعلم القرصنه دى والله مخلى ولا موقع يسب النبى صلى الله عليه وسلم الا ونسفته نسفا
كنت هعمل عملية نظافه للنت من كل ماهو خبيث |
جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 08:24. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.