حوار مع الأستاذ كمال ينتهي بإسلامه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين . وبعد إن شاء الله تعالى ستكون هذه الصفحة خاصة بتلقى أسئلة ضيفنا الفاضل كمال والإجابة عليها.... والمشاركة متاحة للجميع ( إلا إذا رأت الإدارة غير ذلك ) وهذه هى صفحة الترحيب بالضيف الكريم ... http://www.kalemasawaa.com/vb/t4228.html وأترك ضيفنا الفاضل ليحدثنا عن نفسه أولاً ...كبطاقة تعريف فليتفضل |
أهلا بكم أعزائي
اسمي كمال, عمري 25 سنة أنا من الجزائر و لقد عشت فترة من حياتي في روسيا و درست هناك و لقد عدت الى بلدي في الفترة الأخيرة. بما أن تقريبا كل الجزائريين مسلمون فالبتالي كل أصدقائي مسلمون و قد حدثوني كثيرا عن الاسلام و مزاياه الا أنني أعيش في مجتمع مسلم و اقعه عكس القيم و المباديء التي يقولون ان الاسلام يدعو اليها و كذلك الأمر بالنسبة لجميع الدول الاسلامية. صحيح أنني لست مسلما أو بالأحرى لا أنتمي الى أي ديانة الا أنني أحيانا أرى من المسلمين تصرفات أنا عن نفسي لا أتقبلها. أصبحت أرى تناقضات . اذ لو كان هذا الدين صحيحا و قويا كيف لم يؤثر بما فيه الكفاية على متبعيه؟ الى ما يدعو الاسلام ؟ ولماذا المسلمون هم أضعف الشعوب؟ أستسمحكم لأنني ربما لم أرتب أسئلتي ترتيبا صحيحا و ذلك لأنه لدي أسئلة كثيرة تشغل بالي أود أن ألفت نظركم الى شيء اذا أخطأت في شيء مثلا كلمة أو تعبير ما من فضلكم أرشدوني و نبهوني. فأنا هنا للمعرفة و النقاش و لست للتهجم على أي دين فلهذا من فضلكم أي كلمة تبدر مني صدقوني فهي عن غير قصد و لا أنوي بها الاساءة أبدا سأحاول مراقبة كلامي جيدا كي ينتهي حواري معكم على خير. دمتم بألف خير. شكرا مقدما على سعة صدوركم. |
اهلا بضيفنا الكريم ... اقتباس:
قوة الدين لا علاقة لها بحال أصحاب الدين والدليل على ذلك ان التمكين فى هذة الدنيا ... لم تحتكرة اى طائفة منذ بداية الخليقة ايام المسيح علية الصلاة والسلام كان التمكين للوثنيين و قديما ايام الرسول والصحابة ومابعدهم كان التمكين للمسلمين ... والقرون السابقة التمكين صار للنصارى ... وفى ايامنا هذة ... التمكين صار لليهود ... اذا حال أصحاب الدين شئ .... وصحة الدين شئ أخر ربما يكون الدين صناعة بشرية ... لكن أصحابة لديهم هدف واصرار وقوة وعزيمة وربما يكون دين ربانى ..... لكن اصحابة لا حول لهم ولا قوة ... أنت مخطأ يا عزيزى لو تصورت ان الله عز وجل وعدنا بالتمكين سواء عملنا او لم نعمل ....... هذا ليس من ديننا الله عز وجل قال لنا فى كتابه فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ وقال لنا ايضا إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وقال لنا ايضا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ تغيير الواقع ونصر الله للمسلمين ... مشروط بالعمل وتغيير النفس .... أعطيك مثال بسيط ولله المثل الأعلى ... لو اعطاك دكتور فى الجامعة كتاب ... ووعدك بالنجاح لو قرأت هذا الكتاب ونفذت ما بداخلة حضرتك لم تقرأ الكتاب وانشغلت بأمور أخرى دخلت الامتحان وكان النتيجة سيئة ... هل هذا عيب فيك أم عيب فى الدكتور والكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
يدعو الى توحيد رب هذا الكون وعبادته دون ان نشرك به اى مخلوق من الانس والجن فالعبادة له وحده والذل له وحده والخضوع له وحده قال تعالى وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ يدعو الاسلام الى قبول الاخر والتعارف عليه ...دون اى تمييز فالآفضل هو الاكثر تقوى لله تعالى قال تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ يدعو للعدل والاحسان قال تعالى إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ يدعو للعمل فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ |
اقتباس:
قال لنا رسول الله صلى الله علية وسلم لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم |
اقتباس:
ولكن تقاس صحة الدين وقوته من تعاليمه وأحكامه ...... فلو أن مسلم سرق فهل نقول أن الإسلام دين غير صحيح لأن هناك مسلم سرق ؟ بالطبع لا ....لأن هذا المسلم هو الذى فعل الخطأ فيقع اللوم عليه ....لأن الإسلام لم يأمر بالسرقة ولم يتهاون مع السارق بل وضع له عقوبة زاجرة فى الدنيا وهى قطع يده كما قال تعالى ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) المائده وأما ما نراه الأن من كثرة السرقة والجرائم ...إلخ فهذا ليس بسبب ضعف الدين ولكن بسبب أن الناس الأن لا يُحكمون شرع الله عز وجل لذلك عمت الفوضى وكثرت الجرائم ....فليس العيب فى الشرع ولكن العيب فيمن لا يُحكمون الشرع اقتباس:
إن الإسلام يدعونا إلى كل حسن وينهانا عن كل قبيح ( ونختصر القول فى النقاط الآتية ) .. إن الإسلام يدعوا إلى : 1- عبادة الخالق وتوحيده قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21) البقرة وقال تعالى :(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) الذاريات 2- إتباع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى :(قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) الأعراف 3- الإيمان بجميع الرسل السابقين الذين أرسلهم الله عز وجل لهداية الناس قال تعالى :(قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) البقرة وقال تعالى :(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) البقرة 4- ويدعوا إلى الإيمان بالله واليوم الآخر والملائكة والنبيين وأن نتصدق بأموالنا على الفقراء واليتامى والمساكين وبن السبيل وأن نقيم الصلاة لله تعالى ونؤتى الزكاة وأن نوفى بالعهد إذا عاهدنا قال تعالى : ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) البقرة 5- أداء الأمانة والحكم بالعدل قال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58)النساء 6- الإحسان للمخلوق قال تعالى :(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) آل عمران (وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك " ) رواه أبو داود وصححه الألبانى والإحسان للمخلوق حتى ولو كان حيواناً (عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ] رواه مسلم 7- إجتناب المنكر وعدم الظلم ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)النحل وغير هذا الكثير إلا أن المقام لا يتسع للذكر فهذا هو ديننا دين الإسلام ....الذى إرتضاه الله عز وجل لنا ليكون لنا ديناً قال تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ(3) المائدة اقتباس:
عندما كان المسلمون تحت راية واحدة كانوا هم قادة العالم وملكوا الدنيا بأثرها ...حتى أن أحد ملوك المسلمين كان ينظر إلى السحابة ويقول لها أمطرى حيث شئتى فسوف يأتينى خراجك ..... وكذلك خرج من المسلمين علماء علموا الدنيا بأثرها فى شتى المجالات ... لكن الله عزو جل إبتلى الأمة الإسلامية الأن بسبب بعد الناس عن دينهم ....وسيرفع الله عز وجل هذا البلاء وتعود الأمة إلى مجدها إذا عاد الناس إلى دينهم ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ (11) الرعد |
اقتباس:
أهلاً بك ضيفنا الفاضِل فى إحدى قلاع الإسلام وأنا إسمى شريف العجمــــى(elqurssan) !!! عمرى 33 عاماً ومن مِصـــر اقتباس:
إما انك تعملها بجهالة وهذا من المفترض ان نُحسن الظن بك او تفتعلها بعمالة وهذا ايضاً سنراه اقتباس:
دعك من إصدقآئُك الآن !!! واكمل !!! سنرى الخدعه الكبيرة التى وقعت فيها اقتباس:
طبعاً الإخوة الأفاضل أجابوا على هذه النقطة إجابات شافية ووافية ولن اجرؤ ان اقول او أزيد عليهم حرفاً والخـُدعَــة هُنــــا ولكن باللهِ عليك قل لى من قال لك ان الجزآئر بلد مُسلم ؟ من قال لك ان تونس بلد إسلامية؟؟؟ يارجل اتعتقد انك تكلم صبية ؟؟؟ فى تونس وبلاد المغرب العرب تم تجفيف منابع الإسلام من قديم الزمان ولولا جهود الصحوة الإسلامية ما إستطاعت اى ديانة اخرى ان تصمد وامامها كل هذه الحروب العسكرية والفكرية والإعلامية !!! لماذا لا يحاربون البوذية مثلاً ؟؟؟؟ اقتباس:
فلماذا إخترت المسلمين تحيداً ؟ لماذا لا تذهب للنصارى وتقول لهم هذا الكلام !!!؟؟؟ (هل ذهبت إلى منتدى نصرانى مثلاً وقلت لهم لماذا لا تنفذون تعاليم يسوع بالمحبة والتسامح بدل الحروب التى تنشروها فى الأرض وتلقون بها جزافاً وصف الإرهاب على كل ماهو إسلامــى) بما أنك لادينى فلا يهمك اى الديانات؟؟؟؟ فلماذا الإسلام بالتحديد؟؟؟ سأقول لك الإجابة التى اعتقد انك تعلمها جيداً اقتباس:
اقتباس:
لالالا !!! لم تُخطىء!!! إطلاقاً ولكن مَطلوبٌ منك مادام حضرتك الذى طلبت الإرشاد والتنبيه أن تجيب على هذا السؤال البسيط :- (لماذا الإسلام هو الذى قصدته ؟؟؟ بالتحديد؟؟؟؟)بمعنى (هل ذهبت إلى منتدى نصرانى مثلاً وقلت لهم لماذا لا تنفذون تعاليم يسوع بالمحبة والتسامح وووو) لماذا قمتمت بالحروب الصليبية منذ قديم الزمان الى تدمير العراق ولا يوجد دين فى التاريخ إنتشر بحد السيف(الصواريخ والدبابات والقنابل وأجبر أهل الاديان الاخرى والموحدين على اعتناقه إلا الدين المسيحى ) اقتباس:
واللهِ فى رآئِحة كلامك نبرة عطرة من الخير !!! لا تخشى شيئاً !!! أعلم تماماًُ قصدك طيب وإلا ماكنت كتبت هذه الكلمات !!!! إعلم أيها الضيف الفاضل اننا ما تأخرنا ورجعنا إلى ما ورآء ورآء إلا بالتخلى عن منهج وشريعة الله ِ التى أتى بها سيد الخلق أجمعين :2: فما تقدَمَ من تَقدَم إلا بطاعة الله وما تأخر ما تأخر إلا بمعصية الله
التى أفلست الشرق والغرب (وطبعاً أمريكا واللوبى الصهيونى فى الأزمة) فى الإسلام وفى جزيرة العرب وفى هذة الحياة البدآئية من يتخيل انك لو تعاملت بالربا ستحدث هذه المصآئب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واللهِ لن يتأثر الا قليلاً فى أيام العرب لان حجم البيع والشرآء غير هذا الزمن
طبعاً معلوم أن الخنزير حرام فى الإسلام طيب باللهِ عليك :- هل فى جزيرة مثل جزيرة العرب كانت هناك خنازير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا واللهِ طيب ومع إكتشاف الطب بالأمراض التى تحدثها هل يصر عاقِل على ان الخنزير احمة حلال معلومة لك:- فى شريعة اليهود الخنزير مُحرماً وبولس الرسول الكذاب إبن الكذاب أحلها لهم |
فقط : أردتُ أن أقدم كلمات شكر وثناء للأحبة :
إنج كون ، والراوي ، ودكتور شريف جزاكم اللهُ خيرًا ، فرسان الإسلام وأجزل لكم المثوبة ، ورزقنا وإياكم الإخلاص في كل ما نفعل هذا ثناء لكم ، ولو رأى الأخوة ، أنه يقطع التركيز ، فالحذف ، ولا إشكال سددكم الله ، وصوّب رميكم ، وذُخرًا للأمة أعدكم |
اقتباس:
أجل انا قلت ان الجزائر بلد مسلم و تكلمت عن الاسلام بالذات لأنني عاشرت و عشت مع المسلمين أما النصارى فأنا تقريبا لم أتعامل معهم و اذا كانت الحساسيات بين الدول ستخرج في هذا المنتدى فأنا سوف أنسحب في الحال. و من قال لك أنني لم أدخل أي منتدى مسيحي أو أنني لم أسأل ؟ أظن أنني في منتدى اسلامي و من الطبيعي ان أسأل عن الاسلام و ليس عن دين اخر. أما عبارة: ( يارجل اتعتقد انك تكلم صبية ؟؟؟) لم أفهم هذه العبارة أتعتقد انني هنا للتسلية أو اضاعة الوقت؟ على العموم ان كان هذا هو نوع الاجابات فلا أريدها أبدا. ربما أخطأت لأنني قلت أنني من الجزائر شكرا. |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العضو المحترم كمال أهلا وسهلا ومرحبا بك وكل أخِ فاضل وأخت كريمة من الجزائر الشقيق أسأل الله أن يجعل لك من اسمك نصيب ويمتعك بكل كمال وأروع الكمال كمال الفهم والعقل اقتباس:
مريض ذهب لأشهر طبيب على وجه الأرض شخص الطبيب المرض بدقة وكتب الروشتة بكل وضوح أخذها المريض ووضعها بجيبه ومن آن لآخر يخرجها ينظر فيها ويقرأها ويقول نعم هذا هو الدواء الشافي الذي يجب أن أتناوله ولا يزيد على ذلك وآخر اشترى الدواء ولم يتناوله أو تناول بعضه وترك الباقي علاوة على أنه غير في الجرعات وموعيدها مرة يتذكرها وكثيرا ينسى لاشك أن الإثنان حالتهما تزداد سوءا غيرهما يعاني من نفس الحالة يتناول الدواء بدقة كما وصفه نفس الطبيب فيتعافى بعد أيام قليلة هل العيب في الطبيب أم الدواء أم في المريض في هذه الحالة وغيرهم يعاني من نفس المرض ويذهبوا إلى من يعتقدون أنهم أطباء رائعيين - وهم مخدعون فيهم - ويتناولون الدوية ومع ذلك منهم من تسوء حالته ومنهم من يموت ومنهم من ينتظر هل العيب في الطبيب أم الدواء أم في المريض في هذه الحالة ؟ إن ما يحدث للمسلمين المفرطين في تعاليم دينهم لهو دليل على أنَّ هذا الدين هو الدين الحقُّ قارنه بحال المسلمين الأوائل وحالهم عبر التاريخ ستجد دائما من تمسك به فاز وعزَّ وساد في الدنيا قبل الآخرة ومن تركه ذلَّ وهان وهذا على عكس غير المسلمين لوو تابعت تاريخهم عبر التاريخ ترى نهضتهم قامت عندما تخلوا عن دينهم في القرون الوسطىى في أوربا إقرأ هذه الحقيقة في الآيات التالية من سورة طه قال تعالى : وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ (116) فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ (117) إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ (119) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَىٰ (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ (122) قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129) الحقيقة السابقة عرفها أعداء الإسلام فحاربوا القيم الإسلامية وما زالوا يحاربونها كل ما أوتو من قوة وأنظر مثلا إلى حروبهم على الحجاب الإسلامي ؟ وأين الحرية التي يتشدقون بها ؟ طعا هذا أبسط مثال من الأمثلة التي لا تنتهي من الحرب على الإسلام ؟ وفقك الله للإسلام الدين الحقِّ الداعي إلى كل كمال وأرى لك خلقا وعقلا أرجو أن يقودك لخير الدنيا والآخرة وأهلا ومرحبا بك وطاب بكم المقام في كلمة سواء |
اقتباس:
أرجوك ارجوك !!! إنتظر !!!إنتظر!!! واللهِ انا لا سيِّدَك ولا أنا بفاضِل !!!! وإن بَدر منى شىء فأنا أعتذر ....!!!!! فلا مشكلة عندى إطلاقاً إن أخطأت فى حق إنسان ان اعتذر ولكن هكذا الصورة ستأخذ جانباً شخصياً ويضيع الحق فى القيل والقال وندور فى حلقة مفرغة لا بداية لها ولا نهاية اقتباس:
من الذى قال ان الجزآئر بلد إسلامية !!! ؟؟؟؟ هو كل دوله دينها إسلامى تبقى إنتهت القضية وانتهت القصة ؟؟؟؟طيب والعلمانية التى فى البلاد التى تحكم بالديموقراطية فى كل بلاد الوطن العربى بلا إستثنآء!!! ماذا تسمى هذا ؟؟؟ هذا إسلامٌ شكلي هذا تفريغٌ للدين من محتواه !!!! الناس مسلمون بالوراثة!!! المسلمون ورثوا الإسلام ولكنهم جهلوا معانيه !!! هذه هى الخدعة التى اتكلم عليها !!!! هذه هى الخدعة التى حدثت لك وانت اعتقدت اننى أقول عليك انك خدعتنا والواضح جيداً انك ظلمتنى فى فهم المعنى!!! كيف ...؟؟؟؟ انا قصدى انها الخدعة التى حدثت لك لا الخدعة التى خدعتنا بها !!! هذه هى عوامل التغريب والتشويه فى الفكر !!! وهذه قصة طويلة جداً من تزييف فى التعليم ولعب فى الدين وتشوية فى التاريخ والقصة لم تكتمــــل اقتباس:
يا رجل !!!! هل هذا كلام ؟؟؟؟ دخلت تسألهم ماذا ؟؟؟ ودخلت تسألهم عن ماذا ؟؟؟؟ إلا إذا كنت فعلاً قتلقفتك ايادى وصناديد التنصير بالشبهات وصبية المنصرين وهذا ما كنا نحذر منه ابنآئنا !!! ان لا يقتربوا من اى منتدى نصرانى حتى يتسلح ولو بقدر قليل من العلم الشرعى لكن وللهِ الحَمد يوجد أمل اقتباس:
:p018:لالالالا لا واللهِ لم يكن قصدى هذا انا قصدت الإستنكار لانك تكلمت بطريقة بريئة جداً ونحن المصريين نأخذ الأمور ليس ببساطة شديدة ولكن ايضاً لا اعذرنا يا أخ / كمال فقليلٌ من المزاح لا يضر !!!لأخف ف من توتر الجو حتى لو لا حظت ان الإخوة سردوا لك آيات من كِتاب اللهِ الكريم شرحها يطول ولكن العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحرَ الخير يُعطى ومن يتوقَ الشر يوقى!!!! فقلت انا اكلمك (بالبلدى - كلام كده بالمصرى :- أيه ياعم انت حتزعل من القرصان ولا ايه ؟؟؟؟؟) اقتباس:
هو من ناحية انك أخطأت فبالتأكيد أخطأت!!! سا محنى أخى الكريم !!! فما كان يجب عليك ان تذكر أنك من الجزآئر الشقيق او السودان !!!! فما يعنينا هنا انك مُسلمٌ فقط وكفى بالإسلام نعمة أما ان كنت تتحدث عن مشاكل الدول العربية هذه خدعة أخرى!!!! لكنها قديمة أحدثوها بيننا اليهود بسياسة فرق تَسُدْ ولا تنسى اننى قدمت لك التقدير والإحترام قبل ان اشرع فى الرد وهنا كررت الإعتذار وها أنا ذا أكرره وَفَقَ اللهُ الجميع لما يُحب ويرضى |
اقتباس:
أرجوك ارجوك !!! إنتظر !!!إنتظر!!! واللهِ انا لا سيِّدَك ولا أنا بفاضِل !!!! وإن بَدر منى شىء فأنا أعتذر ....!!!!! فلا مشكلة عندى إطلاقاً إن أخطأت فى حق إنسان ان اعتذر ولكن هكذا الصورة ستأخذ جانباً شخصياً ويضيع الحق فى القيل والقال وندور فى حلقة مفرغة لا بداية لها ولا نهاية اقتباس:
من الذى قال ان الجزآئر بلد إسلامية !!! ؟؟؟؟ هو كل دوله دينها إسلامى تبقى إنتهت القضية وانتهت القصة ؟؟؟؟طيب والعلمانية التى فى البلاد التى تحكم بالديموقراطية فى كل بلاد الوطن العربى بلا إستثنآء!!! ماذا تسمى هذا ؟؟؟ هذا إسلامٌ شكلي هذا تفريغٌ للدين من محتواه !!!! الناس مسلمون بالوراثة!!! المسلمون ورثوا الإسلام ولكنهم جهلوا معانيه !!! هذه هى الخدعة التى اتكلم عليها !!!! هذه هى الخدعة التى حدثت لك وانت اعتقدت اننى أقول عليك انك خدعتنا والواضح جيداً انك ظلمتنى فى فهم المعنى!!! كيف ...؟؟؟؟ انا قصدى انها الخدعة التى حدثت لك لا الخدعة التى خدعتنا بها !!! هذه هى عوامل التغريب والتشويه فى الفكر !!! وهذه قصة طويلة جداً من تزييف فى التعليم ولعب فى الدين وتشوية فى التاريخ والقصة لم تكتمــــل اقتباس:
يا رجل !!!! هل هذا كلام ؟؟؟؟ دخلت تسألهم ماذا ؟؟؟ ودخلت تسألهم عن ماذا ؟؟؟؟ إلا إذا كنت فعلاً فـتـلـقـفـتـك ايادى وصناديد التنصير بالشبهات وصبية المنصرين وهذا ما كنا نحذر منه ابنآئنا !!! ان لا يقتربوا من اى منتدى نصرانى حتى يتسلح ولو بقدر قليل من العلم الشرعى لكن وللهِ الحَمد يوجد أمل اقتباس:
:p018: لالالا واللهِ لم يكن قصدى هذا انا قصدت الإستنكار لانك تكلمت بطريقة بريئة جداً ونحن المصريين نأخذ الأمور ليس ببساطة شديدة ولكن ايضاً لا اعذرنا يا أخ / كمال فقليلٌ من المزاح لا يضر !!!لأخفف من توتر الجو حتى لو لا حظت ان الإخوة سردوا لك آيات من كِتاب اللهِ الكريم شرحها يطول ولكن العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحرَ الخير يُعطى ومن يتوقَ الشر يوقى!!!! فقلت انا اكلمك (بالبلدى - كلام كده بالمصرى :- أيه ياعم انت حتزعل من القرصان ولا ايه ؟؟؟؟؟) اقتباس:
هو من ناحية انك أخطأت فبالتأكيد أخطأت!!! سا محنى أخى الكريم !!! فما كان يجب عليك ان تذكر أنك من الجزآئر الشقيق او السودان !!!! فما يعنينا هنا انك مُسلمٌ فقط وكفى بالإسلام نعمة أما ان كنت تتحدث عن مشاكل الدول العربية هذه خدعة أخرى!!!! لكنها قديمة أحدثوها بيننا اليهود بسياسة فرق تَسُدْ ولا تنسى اننى قدمت لك التقدير والإحترام قبل ان اشرع فى الرد وهنا كررت الإعتذار وها أنا ذا أكرره وَفَقَ اللهُ الجميع لما يُحب ويرضى |
بسم الله الرحمن الرحيم
أهلاً و مرحباً بك أخانا الفاضل في منتداك حللت اهلاً و وطئت سهلاً اقتباس:
المشكلة باهواء الناس فأكثر الناس تتبع اهواءها ولكن لو طبقوا اخلاق القرآن لاقتدوا برسول الله عليه الصلاة و السلام قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد ، يعني مسجد المدينة شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه ، و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، [ و إن سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل ] الراوي:عبدالله بن عمرالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 906 خلاصة حكم المحدث:صحيح قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، الموطؤون أكنافا ، الذين يألفون و يؤلفون ، و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1231 خلاصة حكم المحدث:حسن أخي الفاضل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جار كافر يلقي أمام منزله كل يوم الأوساخ و في يوم لم يجد رسول الله الأوساخ أمام منزله فذهب يطمئن على جاره لعله مريض قال الله تعالى {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} الأحزاب:21 أي علينا أن نتبع خطى حبيبنا المصطفى إن كنا نريد الدار الآخرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه الراوي:أبو أمامة الباهليالمحدث:النووي - المصدر:تحقيق رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 264 خلاصة حكم المحدث:صحيح اقتباس:
قال الله تعالى آمن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير (285) سورة البقرة و هذا من القرآن وصايا الله تعالى قال الله تعالى (قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151) وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154)) سورة الأنعام اقتباس:
وضعفت عندما تخاذلوا عن ذلك فانت قلتها أجد مسلمين و لكن لا يطبقون دينهم بالشكل الصحيح و ذلك بسبب بعدهم عن الله تعالى فكيف تريد من الله تعالى أن يعزهم قال الله تعالى إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منبئاً بما يحدث الآن يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها . فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن . فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت الراوي: ثوبان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4297 خلاصة حكم المحدث: صحيح فالبشر اليوم احبوا الدنيا و نسوا لقاء الله بسبب كثرة المفاسد في الدنيا قال الله تعالى إن تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم و مرحباً بك اخانا |
للرفع والترحيب بأسئلة ضيفنا الكريم "كمال" نسأل الله ان يهديه لمعرفة الصواب ..
وأن يوفقه لمعرفة الحق ويرزقه اتباعه إنه ولي ذلك والقادر عليه |
انا بجد نفسى أكمل معاة .. أسال الله لة الهداية |
إزيك يا إنـــج:36_3_12: (واحشنى واللهِ يا حبيب قلبى ) لا الظاهر هو كده زالت بعض الشبهات التى كانت عنده :36_17_1:(لم أقل كل الشبهات ) وإلا فليسأل ما يحلو له حتى نتعلم جميعاً
ترَقَبــوا مُفاجـَئـــة المُنتَدى قريباً بإذن اللهِ تعالى |
لقد عدت اليكم أصدقائي
جيد أنكم لم تنسوني سوف أكمل معكم سؤالي هو: في تاريخ الاسلام الكثير من الغزوات و المعارك و الحروب و ذلك لنشر الدين فالمسلمون حاربوا كل من كان على غير دينهم. فهل يحتاج الله لكل هذا لينشر دينه؟ كما أنه توجد اية تقول : لا اكراه في الدين. فكيف اذن يكره الناس على اعتناق الاسلام بحد السيف؟ هذه نقطة لم أفهمها. |
اهلا بيك يا غالى نورت المنتدى اقتباس:
قبل أن اجيبك كيف نجمع بين كلامك ان الإسلام أكره الناس على الدين وبين وجود غير مسلمين فى بلاد العرب كيف نفسر وجود نصارى ويهود فى مصر والجزائر والمغرب ؟؟؟ |
أترد على سؤالي بسؤال؟
|
اقتباس:
انا بفتح الحوار معاك .......لانك بتحب الحوار انا عاوز أقولك اى حرب للمسلمين ملهاش دخل من قريب ولا من بعيد بدخول الناس للإسلام والدليل هو الواقع المعاصر ان الدول الإسلامية فيها ملايين النصارى واليهود ....!! اقتباس:
اقتباس:
المسلمين لم يحاربوا كل من كان على غير دينهم ولترى كيف دخل الرسول المدينة بدون نقطة دم واحدة وكيف استقبل النصارى عمرو ابن العاص فى مصر بعد ان انقذهم من بطش الكاثوليك ولترى وصية الرسول صلى الله علية وسلم بغير المسلمين قال رسول الله إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما هنا الرسول قال لنا اننا سنفتح مصر ...ووصانا على أهلها .... فهل هذة وصية رسول يحارب المخالف ؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لك الحق ان تسأل فعلا ... لو كانت حرب المسلمين مش من أجل دخول الناس فى الإسلام فلماذا حاربوا ؟؟؟؟ خلينا ابتدى معاك بأول اية حث الله فيها المسلمين على الجهاد قال تعالى أُذن للذين يُقاتَلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير هل لاحظت سبب القتال ؟؟؟؟ هل قال اذن لهم ليدخلوا الناس فى الإسلام ؟؟؟؟ نعم هذا أول سبب فرض الله فية عز وجل الجهاد على المسلمين من أجل دفع الظلم عنهم ...... وأنت ترى الان اى دولة لا جيش لها يمكن ان يهدر كرامتها فى اى وقت تابع .... |
حالنا نحن المسلمين يا صديقى العزيز كمال
مع غير مسلم اما مقام دعوة ......... واما مقام جهاد الأصل مع غير المسلم هو السلم لا حرب بنص كلام الله تعالى قال تعالى وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ قال تعالى فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا والله عز وجل أمرنا بالبعد عن المشركين وعن اذى المشركين بقد الامكان قال تعالى وَلا تُطِعْ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً اذا فلو لم يعتدى غير المسلم علينا ولم يفتننا فى ديننا ولم يمنعنا من الدعوة الى الإسلام فهذا مقامة مقام الدعوة ما هو مقام الدعوة ؟؟؟ قال الله تعالى ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ قال تعالى وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ قال تعالى لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ وقال الرسول صلى الله علية وسلم ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة فهذا هو حال المسلمين مع غير المسلم المسالم دعوة بالحكمة والموعظة ............. جدال بالتى هى احسن ................ بر وقسط ................... لا نظلمهم ولا نكلفهم فوق طاقتهم بل لا ننال حب الله الا ببر وقسط هؤلاء ... قال تعالى لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ |
اما مقام الجهاد مع الكافر الذى يعتدى على المسلمين أو يمنعهم من نشر الإسلام حالنا مع غير المسلم ربما يصل للظلم .... ربما يصل للقهر ربما يصل لأغتصاب الأراضى ... والمنع من توصيل الاسلام قال تعالى أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ فهل علمت يا صديقى العزيز لماذا فرض علينا الله الجهاد ؟؟ لا لنجبر الناس على دين .........بل لاننا ظلمنا قال تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ نعم نحن نقاتل الذى يعتدوا علينا فالمسلم لا يبدأ بالعداوة الا اذا ظلم ... أو اعتدى علية ... أو تم منعة من توصيل الدين فلو اعتدى علينا ... نقاتل لنرد الظلم عنا ولو منعنا من توصيل الدين ... نقاتل من أجل توصيلة اما دخول الناس فى الإسلام فهذا ليس من شأننا لان ببساطة شديدة المُكرة على دخول الإسلام اسلامة لا يصح ....!!! قال تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ قال تعالى وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ قال تعالى وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ فنحن مهمتنا البلاغ ... فقط البلاغ ... فقط البلاغ اما الحساب فهذا لله عز وجل <FONT size=5><FONT face="Comic Sans MS"><FONT color=black>قال تعالى وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ قال تعالى فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ قال تعالى فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَاب مهمتنا توصيل الدين للناس فقط الناس بقى تسلم أو متسلمش ان شاء الله حتى تلحد دة مش شغلنا ولا يقع فى دائرة اهتمامنا أهم حاجة نوصل ليهم الدين <FONT face="Times New Roman"><FONT size=5><FONT color=darkgreen><FONT face="Comic Sans MS">وليه |
اقتباس:
بَعد إذن الفاضِل المُحاور م/ إنج أستأذنكم فى نقطة أعرفها وأجدها من مرؤات الإسلام وهــــى :- كيف نُقاتِل ولا نَعتدى ؟؟؟؟؟ اقتباس:
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن هو الذى سيحدد كيفية الإعتدآء؟؟؟؟؟؟؟ وأنظــــــــــر حتى إلى قوانين المُسلمين فى الحروب وأخلاقياتهم (لا أقول لا تقتلوا شيخاً أو طفل رضيع أو إمرأة) بل أقول لك إن لم ينذر العدو بالهجوم لا يجوز الغزو ويؤمــر جيشُ المسلمين بالعودة مرة أخرى !!!؟؟؟؟ أى أخلاقيات هذه ؟؟؟؟ |
و لماذا اذن كان يطلب من غير المسلمين اما الاسلام و اما الجزية و اما الحرب؟
|
اقتباس:
لا يا صديقى العزيز الغالى الجزية لا تُؤخذ من الإ من الرجال القادرين على الحرب فقط .. ( حوالى 10 % من عدد غير المسلمين ) لا تؤخذ من الفقراء والنساء والعبيد والرهبان والشيوخ المجانين وغيرهم لا تؤخذ الا من الرجال القادرين المقاتلين فقط ولم يحدد القران مقدارها لان الغرض منها ليس جمع المال بل الغرض منها إعلان غير المسلم لقبولة العيش وسط المسلمين وتحت حكم الإسلام ... ومهما بلغت مقدار الجزية فربما لا تساوى عشر معشار الزكاة التى يدفعها المسلم للدولة فلا يوجد دولة فى الكون كلة يدفع فيها صاحب البلد اكثر من غيرة الا بلاد المسلمين ... كما اننا بهذة الجزية نعفية من الحروب وندافع عنة وأهل بيتة وعرضة ومالة .... وعندما نعجز عن ذلك نرد اليهم اموالهم وقد فعلها أبي عبيدة عامر بن الجراح مع أهل الشام وقال لهم إنما رددنا لكم أموالكم لأنه قد بلغنا ما جمع الروم لنا من الجموع و إنكم قد اشترطتم علينا أن نمنعكم ، وإنا لا نقدر على ذلك وقد رددنا لكم ما أخذنا منكم ونحن لكم على الشرط وما كتبنا بيننا إن نصرنا الله وقال على ابن ابى طالب إنما بذلوا الجزية لتكون دماؤهم كدمائنا، وأموالهم كأموالنا وكالعادة نحن المسلمين نملك أفعال لا أقوال أقرأ ما قالة مؤرخين الغرب عن حكم المسلمين وسماحة الإسلام يقول ول ديورانت فى موسوعة قصة الحضارة ولقد كان أهل الذمة المسيحيون، والزرادشتيون واليهود، والصابئون، يستمتعون في عهد الخلافة الأموية بدرجة من التسامح لا نجد لها نظيراً في البلاد المسيحية في هذه الأيام. فلقد كانوا أحراراً في ممارسة شعائر دينهم، واحتفظوا بكنائسهم ومعابدهم، ولم يفرض عليهم أكثر من ارتداء زي ذي لون خاص وأداء فرضة عن كل شخص، تختلف باختلاف دخله وتتراوح بين دينار وأربعة دنانير (من 4.75 إلى 19 دولاراً أمريكياً). ولم تكن هذه الضريبة تفرض إلا على غير المسلمين القادرين على حمل السلاح ويعفى منها الرهبان والنساء والذكور الذين هم دون سن البلوغ، والأرقاء، والشيوخ، والعجزة، والعمى الشديد والفقر. راجع .......... ومش محتاج أقول لحضرتك ان الجزية ليست بدعة من بدع الإسلام بل هى موجودة فى كل الديانات السابقة .. ولكنى لا أريد الخوض فى ديانات أخرى بخلاف الإسلام |
و لماذا يطبق حد الردة على من رجع عن الدين؟
أليست حرية شخصية؟ |
حوار رائع بارك الله فيك أخونا الفارس إنج ..هدى الله بكم ضيفنا إلى معرفة الحق
وتحية إلى ضيفنا الكريم كمال على حرصه على إكمال هذا الحوار الهادف.. والذي أسأل الله أن تكون نهايته الهداية إلى طريق الحق والنور المبين.. أستأذن أخونا الفاضل إنج في الرد على هذا السؤال ردأً بسيطاً ومتابعة لحواركم بعون الله اقتباس:
الإسلام لا يكره أحداً أن يعتنق أي دين يا ضيفنا وهو يقرر حرية الدين والعقيدة لقول الحق سبحانه : (لا إكراه فى الدين ) ولكن الذي يرتد عن الإسلام ويجهر بذلك معلناً رفع راية الضلال مدافعاً عنه وداعياً إليه.. فإنه بذلك يكون وكأنه يعلن حرباً على الإسلام والمسلمين وبالتالي فهو عدو للإسلام والمسلمين .. ولهذا كان من الضروري أن يفرض الإسلام قتل المرتد.. وكل نظام فى العالم يسمي الخارج عنه ب "الخائن"!! وبالتالي يجعل عقوبته "القتل" لإراحة الناس من شره.. وكذلك الامر بالنسبة للإسلام.. فإن الخارج عن نظام ويجهر بعداوته له يعد خائناً..ولهذا جعل الإسلام عقوبة هذا الخائن "القتل" لإراحة المسلمين والأمة الإسلامية من شره.. سبب آخر..وهو أن الإسلام لا يقبل أن يكون الدين ألعوبة يدخل فيه اليوم وإذا لم تعجبه تعاليمه يخرج منه غداً..وهكذا.. |
لكن أليس هذا الشي يجعل الشخص يتردد قبل ان يدخل في هذا الدين؟
و ربما لا يدخل فيه ابدا. |
اقتباس:
اهلا بصديقى الغالى .... أرجو ان تكون بخير وبصحة جيدة أولا صديقى العزيز يجب ان تعلم شئ فى منتهى الأهمية ان أسلوب تعامل القران مع المسلم يختلف تماما مع غير مسلم لتــــــــــرى معى مثلا اسلوب خطاب القران مع الملحد أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ من الذى نلجأ لة بفطرتنا عندما تشتد علينا الدنيا ....؟؟ هل يُعقل ان يكون هذا العبد الضعيف بدون رب ؟؟؟ هل يستطيع أحد منا أن يفعل من نفسة شيئا ؟؟؟ لا يوجد أضعف من الأنسان يا صديقى الأنسان يحتاج الى الله فى كل شئ فى حياته ... أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ؟؟؟؟ من الذى يهدينا فى ظلم البحر ومن الذى يرسل الرياح ...؟؟؟ أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ من الذى خلقنا ومن الذى يرزقنا كل يوم ؟؟؟ أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ؟؟؟ ويقول الله تعالى ...... أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون نعم صديقى العزيز الله عز وجل يخاطب الملحدين بالعقل ... نعم يستحيل ان يكون هذا الكون مُجرد صدفة ....... هذا النظام الرائع ورائة ملك عظيم فالذى يقول ان هذا الكون جاء نتيجة صدفة بحتة ... كمن يقول ان هناك شاعر رمى 2000 حرف فى الهواء فتكونوا وتجمعوا واصبحوا قصيدة شعر رائعة ..!! اذا الله عز وجل تكلم بالعقل مع الملحد وبين ضلالة ...... نفس الكلام ايضا مع الشخص اللادينى .... فيتكلم الله عز وجل عنهم ويقول قُلْ لِمَنْ الأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (85) قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّا تُسْحَرُونَ (89) هنا ايضا الخطاب معهم فية شئ من العقل لان هؤلاء وحتى مع اعترافهم بوجود إلة فى هذا الكون ..لكنهم يتهموا هذا الإلة بالعشوائية والجهل فلو سألتهم .... لماذا خلقكم هذا الإلة وماذا يريد منكم وما هى العلاقة التى تربطكم بة ؟؟ .. لن تجد منهم جوابا ...!! ونفس الأسلوب ايضا مع اليهود والنصارى فى القران .. وبرغم كفرهم وكذبهم على الله سماهم أهل الكتاب وحث المسلمين على الحوار معهم ........ ولكن عندما ننظر لخطاب الله عز وجل للمسلم ستجدة مختلف بعض الشئ .... تابع ......... |
يقول الله تعالى للمسلمين يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلْ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ويقول عز وجل وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً تفسير مبسط ولا ينبغي لمؤمن ولا مؤمنة إذا حكم الله ورسوله فيهم حُكمًا أن يخالفوه, بأن يختاروا غير الذي قضى فيهم. ومن يعص الله ورسوله فقد بَعُدَ عن طريق الصواب بُعْدًا ظاهرًا. ويقول الله تعالى وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ويقول تعالى قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ فمن خلال هذة الايات يمكنك التعرف على الإسلام الإسلام هو التسليم الكامل لله عز وجل ........ فقط الله عز وجل والأصل فى الأمر هو السمع والطاعة ....... حتى لو لم يدرك عقلنا الحكمة من الأمر فالمسلمين الأوائل لم يعرفوا شئ اسمة دودة شرطية ولا امراض الضعف الجنسى ...الخ ومع ذلك كانوا لا يأكون الخنزير وهم لا يعلمون اى ضرر لأكل هذا الحيوان ......... نـــــــــــعم نؤمن ان أوامر الله عز وجل لمصلحة الأنسان وعلى يقين ان الله عز وجل لا يرضى لنا الكفر والضرر ولكن فى نفس نقول سمعنا وإطعنا لكل أوامر الله .. حتى لو لم يدرك عقلنا الحكمة من الأمر وصدقنى يا صديقى العزيز لن تحس بلذة العبادة لله الإ فى هذا الموطن الأنسان بيصحى الفجر ومن جواه نفسة ينام والدنيا برد ....... الخ ومع ذلك فهو يقدم أمر الملك عز وجل على شهواتة .....حبا لله عز وجل فيتنازل عن الأشياء التى يحبها من أجل الله عز وجل ....... مُلحص المشاركة الأصل فى الأوامر عند المسلمين هو السمع والطاعة وهذا هو جوهر الإسلام ...... |
اقتباس:
ربما يحدث فتنة طائفية فى اى دولة كانت ....... وانت ترى ماذا يفعلة الغرب من منع الاذان والنقاب ........ الخ لانهم لا يستطيعوا وقف المد الإسلامى فى بلادهم .... ولا يمنعهم من قتل اى متحول للإسلام الا من قانونهم البشرى ..... صديقى العزيز حد الردة موجود فى اليهودية والمسيحية والإسلام ... بمنتهى البساطة لان هذا الدين العزيز لا نقبل من اى أحد كان ان يسئ الية بكلمة واحدة الدين عندنا عزيز مثل الوطن تماما فالخائن لوطنة يُقتل .......... وكذلك الخائن لدينة ........ فمن يريد تركة لا يجاهر بذلك و لا يصرح ... ولن نمنعة فنحن لا نطبق حد الردة الإ على الشخص الذى يجاهر بالكفر ويحدث اضطراب فى صفوف المسلمين ويزعزع الأمن القومى ........... وكما قولت لك يا صديقى العزيز فكر بعقلك كما تشاء فى أصل الدين نفسة ..... اٌقرأ القران وتعرف على محمد صلى الله علية وسلم وسل ما شئت فى اصل الدين نفسة ......... وعندما تتاكد ان هذا هو الإلة الحق ......... قُل لة بكل فخر سمعنا وإطعنا اقتباس:
لا ليست عائق ........ فالباحث عن الحق لن يهدى بالة الإ عندما يسجد لله عز وجل ولن يُفكر اصلا فى تبعات إسلامة ...لأنة احترم عقلة وذاتة ....... |
و لماذا يسمح الاسلام بأخذ السبايا و ملكات اليمين و الغنائم بعد انتصارهم في الحروب؟
أليس الهدف من هذه الحروب كما قلتم هو التصدي لمن يقف في وجه الدعوة؟ |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif
أستأذن الإبن المهندس الكريم إنجي كون في إضافة ردا على هذا السؤال اقتباس:
الإسلام يطالب العبد غير المسلم أن يفكر مليا في دعوة الإسلام وفي القرآن ويتأمل سيرة رسولنا الكريم ويرى أثر الإسلام على المسلمين الأوائل الذين اعتنقوا الإسلام عن يقين وطبقوا تعاليمه بحب وحرص على ارضاء الله تعالى وأثر ذلك على مجتمعهم فيما بعد وعند تمام دراسته وبحثه يختار ما يشاء لنفسه الإسلام والنجاة من سخط الله وتحصيل السعادة في الدنيا والآخرة والفوز بالجنة والنجاة من النار أو يهلك إن رضي الهلاك لنفسه ويحيا معيشة ضنكا وما ينتظره في الآخرة أشد ضنكا عذاب الجحيم وبئس المصير جزاءا وفاقا لنكرانه لحقِّ الله عليه وضرورة القيام بواجبه في الحياة مع الله بالعقيدة والعبادة ومع الآخرين بالمعاملة بالصدق والأمانة سؤالي لحضرتك : ألا يعطيك هذا شعورا بأن الإسلام عزيز وأنَّه لايبحث عن الكم بل الكيف أستاذ كمال الله جلَّ جلاله ورسوله والمؤمنون يكرهون النفاق والمنافقين قال تعالى ( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)النساء ) وحد الردة حماية للإسلام من هؤلاء إمَّا أنهم لا يدخلونه أساسا أو أنهم لايصدون الناس عنه مدعين كذبا أنهم لم يجدوا فيه مايبقيهم عليه فخرجوا منه وهذا كان هدفا لليهود الذين قالوا قال تعالى : ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (71) وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72) وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (73) يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74) آل عمران ) ألا ترى أن حد الردة هو الرد الأمثل على هؤلاء الضالين المضلين ؟ |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif
اقتباس:
هذا محكوم بالعرف والأحكام الدولية فهو غير مطبق الآن مثلا لأن التشريعات الدولية تغيرت أما سابقا فكان هذا هو المتعارف عليه السؤال كيف حمى الإسلام الأسرى والسبايا وضمن لهم كافة الحقوق التي تحفظ كرامتهم وتيسر لهم الحصول على حريتهم ؟ والتاريخ خير شاهد وقارن بين هذا وبين معاملة غير المسلمين للأسرى والسبايا أمَّا الغنائم فلا تترك لهم ليسقوا بها علينا ويعيدوا الكرة في شن الحروب |
اقتباس:
اهلا بالصديق الغالى خلينى أقول لحضرتك ... ان النبى صلى الله علية وسلم نزل فى بيئة الأنسان رخيص فيها .... وقيمة الأنسان فى مالة ...... نزل فى بيئة تجيز الرق والسبايا دينا وعرفا ....... اليهودية والمسيحية لم تحرم الرق ولم تتكلم فية اصلا الا على سبيل الإقرار ........... اما الإسلام فقد جاء ليُنهى هذا الأمر .... لم أقول لك ان الإسلام حرم الرق لا لم يحرمة ....... ولكنة قضى علية تدريجيا .... هذا هو العقل والمنطق ...لان هذا نظام حياة يستحيل القضاء علية فى يوم وليلة .... فى البداية جاء الإسلام ليُعلن ان الأصل فى الأنسان هو الحرية ... ولا يفرق بين البشر الإ التقوى ....... فقط التقوى ... يقول الرسول علية الصلاة والسلام أَنْتُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ، وَأَنَّهُ لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ، وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ، وَلا أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ إِلاَّ بِالتَّقْوَى فالكلام واضح جداااا .... كلنا من أصل واحد والفضل فى التقوى فقط ... لا فى اللون ولا المال ....... وقال الله تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً فأول شئ قررة الإسلام ان الأصل فى الإسلام هو الحرية وحرم على الانسان الحر ان يبيع نفسة .... وحرم شراء اى انسان حر قال الإمام ابن قدامة لأن الأصل في الآدميين الحرية فإن الله تعالى خلق آدم وذريته أحرارا، وإنما الرق لعارض، فإذا لم يعلم ذلك العارض فله حكم الأصل يقول الإمام الحموى لا يجوز استرقاق الحر برضاه لما فيه من إبطال حق الله تعالى. فأول خطوة للقضاء على الرق هى حرمة استرقاق الحر ونأتى الان للعبيد الموجودين فى المجتمع الإسلامى ... بماذا حررهم الإسلام ؟؟؟ 1- شرع عقد المكاتبة بين العبد وسيّده يقول تعالى وَلْيَسْتَعْفِفْ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ عقد المكاتبة هذا .... يكون بين العبد والسيد فيشترى العبد نفسة من سيدة بمبلغ من المال ... ويستطيع الحصول علية حتى من أموال زكاة المسلمين 2- الكفارات الكثيرة جداااااااااا بعتق الرقبة قال تعالى وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ قال تعالى وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا قال تعالى لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمْ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ وهكذا .... معاصى كثيرة جدااا ... جعل الله عز وجل تكفيرها بتحرير رقاب العبيد وشرائهم .... 3- تشجيع المسلمين على ذلك .. يقول الرسول علية الصلاة والسلام "مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ ويقول ايضا من أعتق رقبه ؛ فك الله بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه من النار 4- فرض عقوبات على السادة بتحرير عبيدهم فى حالة الضرب الشديد ولك فى ذلك قصة أبو عبيدة عندما شاهدة الرسول صلى الله علية وسلم يضرب عبد لة .... فقال لة الرسول صلى الله علية وسلم الله أقدر عليك منك عليه فقال ابو عبيدة يا رسول الله هو حرّ لوجه الله فقال الرسول صلّى الله عليه وسلّم........ أما لو لم تفعل للفحتك النار وبهذا قضى الإسلام على الرق تدريجيا فى مجتمع يبيحة دينا وعرفا .... تابع ..... |
اقتباس:
أقول لك صديقى الفاضل ان التعامل مع الأسرى لا يشترط بالضرورة السبى يقول الله تعالى فَإِذا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَإِمَّا مَنّاً .......... اى تركهم والسماح عنهم بدون مقابل وَإِمَّا فِدَاءً........ اى تركهم والسماح عنهم بمقابل مالى أو غيره وربما يصل الأمر الى القتل ايضا .. لو كان الأسير مجرم حرب مثلا مثل شارون وبوش وامثالهم ....... وربما يكون كما قولت سبايا ايضا ويمكنهم بعد ذلك استخدام اى من الطرق السابقة للرجوع للحرية ... الأمر فية سعة على حسب قوانين الدولة وظروف العصر ولـــــــكن يا صديقى الفاضل لاتنسى شئ فى غاية الأهمية حوالى 90 % من حروب المسلمين هو صد عدوان غير المسلمين لو اعتدوا علينا ...... بمعنى اخر الحرب التى نخوضها يكون فيها اسرى مسلمين ايضا عند غير المسلمين .... فمن العبث ان نترك نساء المسلمين سبايا فى يد أعداء الدين ونترك لهم نساءهم .....!!! هذا ليس من العدل ورب الكعبة فالتعامل هنا بالمثل ... فربما يحدث بعد ذلك مبادلة مثلا....... ولتعلم يا صديقى الفاضل ان العبيد فى الإسلام مُكرمين ما لم يكونوا مجرمين حرب يقول الله تعالى ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا يقول الرسول صلى الله علية وسلم أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَأَلْبِسُوهُمْ مِنْ لَبُوسِكُمْ، ويقول ايضا مَنْ ضَرَبَ غُلاَمًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ؛ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ ويكفينى حديث واحد فقط ليبين لك مدى تعامل الإسلام مع العبيد يقول الرسول صلى الله علية وسلم لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي. كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللهِ، وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: غُلاَمِي وَجَارِيَتِي، وَفَتَايَ وَفَتَاتِي أرايت صديقى الفاضل الى اى مدى وصل التعامل معهم ؟؟؟ فمجرد ذكر كلمة عبدى فقط ... منعة الرسول صلى الله علية وسلم ....... يا صديقى العزيز الإسلام ليس غوانتاموا أو ابو غريب فو الله السبايا يطهرهم الإسلام من الكفر والشرك ويظهر لهم سماحة هذا الدين .... لان الله عز وجل كرم بنى ادم ... كل بنى ادم ...... قال تعالى وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً |
الاسلام وضع شريعة قطع يد السارق.
ألا يجعل هذا الحكم صاحب اليد المقطوعة ربما يكره الاسلام أو ينقم عليه بدلا من أن يعترف بذنبه؟ مع أنه عند بحثي عرفت أن الذنب تكفيه التوبة بين العبد و بين الله. لهذا وقعت في هذا التناقض. |
أعذروني على تنقلي السريع في الأسئلة
لكن هناك العديد من التساؤلات تشغل فكري و اود ان أجد اجابة عليها. |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif
هل رأيت أن عقيدة الإسلام عقيدة صحيحة وآمنت أن إيمان المسلمين بالله الواحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد صحيح مائة % هل طالعت أسماء الله الحسنى وصفاته ورأيت كم كيف يؤمن المسلمون بإله عظيم له كل صفات الكمال والجمال والجلال وأنَّ من صفاته العلم المحيط بكل شيئ والخبير بكل شيئ والحكيم في كل شيئ ولأنَّ هو خالق الإنسان والأكوان فهو العليم بما يصلح عباده لو آمنت بما سبق لتقبلت شرع الله تعالى بكل فرح لأن الله من رحمته لم يكلنا إلى أنفسنا لنشرع لأنفسنا تشريعات قاصرة تنتصر للقوي ولا تبالي للضعيف وللغني ولا تبالي بالفقير وتؤجج الصراعات بين الدول والشعوب وبين الرجل والمرأة وبين الأجيال شريعة الإسلام لو طبقت حق التطبيق لرأيت أن الإسلام يلغي الصراعات والطبقية والعنجهية وهو الرادع لكل الجرائم الضارة بالمجتمع ولتمتعت البشرية بشيوع المسارعة بالخيرات والمحبة والمودة والرحمة ولرأيت من يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة هل سمعت سابقا عن هذا الخلق الذي ساد مجتمع المسلمين الأوائل وما زال موجودا بين الملتزمين والحمد لله إنَّه خلق التنازل عما أنت بحاجة إليه من أجل آخر هو أيضا بحاجة إلى نفس الشيئ الذي تملكه أنت ولا يملكه هو دون أن يطالبك بذلك أحد ولكن رحمة منك بالآخر ؟ إن أسرة مسلم ملتزمة بشرع الله هي أسعد الأسر وإن مجتمع ملتزما بشرع الله هو جنة في الأرض يسعد فيها كل من سكنها صدقني لا مصيبة في الدنيا إلا نتاج البعد عن شرع الله تعالى بعضه أو كله يا أستاذ كمال يوم تؤمن بكمال الله تعالى وحكمته ورحمته وعلمه المحيط وعدله ستجد نفسك تقبل شريعته دون مناقشة لماذا وكيف ؟ إن احتجت لطبيب وبحثت حتى علمت أن الدكتور س مثلا قمة في التخصص الذي تحتاج إليه بعد أن تأكدت من علم الطبيب لن تناقشه في الروشتة ( الوصفة الطبيبة ) التي كتبها لك ولن تقول له ما الحكمة من هذا الدواء لماذا هذا مرة واحدة باليوم وهذا ثلاث مرات ؟ ولن تطالبه أن يثبت لك أن الدواء المطلوب هو المفيد لك ولله تعالى المثل الأعلى فهل ثقتك بالطبيب أعظم من ثقتك في الله تعالى ؟ وماذا يكون علم أطباء العالم بجانب علم الله تعالى ؟ ركز فضلا على العقيدة إن تمكنت من قلبك وعقلك فلا تتردد في اللحاق بركب الناجين من الضلال وأقبل بقلبك وأسلم نفسك ووجهك لله فلا تلوذ بغيره ولا تقبل إلا حكمه وشريعته هدانا الله وإياك لما يرضيه عنا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من وجـد الله فمـاذا فـقـد ...ومن فـقـد الله فمـاذا وجد حيا الله ضيفنا الكريم .. طاب مقامك بيننا بمنتديات كلمة سواء يارب يوفقك وتكون هداية قريبه بأذن اللهفاهلا بك وبجميع استفساراتك عن ديننا الحنيف تسمح لى بهذه المداخلة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين، قال الله تعالى فى كتابه الكريم : (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) وقال سبحانه وتعالى : ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) (إدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن) ( ولا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك وادع إلى ربك ولا تكن من المشركين ) قال رسول الله صل الله عليه وسلم (من دعى الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ) قبل البدء: لابد أن تجعل من نفسك أسوة حسنة ومثالاً يحتذى، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة.. فقد أرسل الله سبحانه وتعالى نبيه محمد صل الله عليه وسلم داعياً ومبشراً ونذيراً فلقد كان من مهامه الأساسية الدعوة كما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (45) وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً} [الأحزاب:45-46] فقام بها رسول الله صل الله عليه وسلم خير قيام مبلغاً للرسالة ومؤدياً للأمانة وناصحاً للأمة ومجاهداً في الله حق جهاده حتى لقي ربه وقد دانت الجزيرة كلها لدعوة التوحيد، وتاركاً جيلاً أبياً من الصحابة رضوان الله عليهم الذين ساروا على ماتلقوه عنه وما حادوا عنه قيد أنملة، فبذلوا قصارى جهدهم جماعات وفرادى لنقل نور الإسلام الذي نعموا به إلى جميع الناس خارج الجزيرة العربية. نقلوه في رحلاتهم مخاطرين بأرواحهم في البراري والقفار، ولفظ العديد من الصحابة البارزين أنفاسهم الأخيرة في بلاد بعيدة غريبة وهم ينشرون الإسلام. إنهم بلا شك ضحوا وقدموا الكثير من أجل دينهم وأداءً للأمانة التي حملوها بدون هوادة ولا حدود، وسار على ذلك التابعون لهم بإحسان، ففتحوا البلاد ودانت لهم الدول والممالك وانتشروا في الأرض ولازالت آثار القوم في معظمم بقاع الدنيا شاهدة على وجودهم. توجيهاتك وإرشاداتك ثم تنال نصيبها مقابل جهدها وعرق جبينها من المال. هل تدرك أن الصراع الفكري في العالم أصبح محتدماً، ولكل مبدأ جماعة إليه، بل تتبناه وتشجعه وتنفق عليه ببذخ في سبيل ذيوعه، وتسخر له أجهزة إعلامها وتخصص له دراسات عالية المستوى؟ بالطبع أنت تدرك ذلك، وتعلم أيضاً أن الإسلام دين عالمي يخاطب البشرجميعاً، ذلك أنه هو الدين الذي جاءت به الرسل وهو الذي ارتضاه الله ديناً للبشرية كما قال الله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ} [آل عمران:19]، وقوله سبحانه: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ} [آل عمران:85]، وقوله: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} [المائدة:3]. فلا دين غير دين الإسلام مقبول عند الله، ومعنى ذلك أن المسلم يؤمن إيماناً قاطعاً بأن غير المسلمين على إختلاف أنماطهم وتوجهاتهم مدعوون إلى الإسلام الذي يتضمن عقيدة التوحيد التي جاء بها الرسل وناضلوا أقوامهم عليها، ومن ناحية أخرى فالإسلام نظام كامل للحياة يحدد للشخص هدفاً واضحاً لنشاطه في جميع نواحي الحياة من إجتماعية وإقتصادية وسياسية، فهو رسالة شاملة لكل الأرض أسودهم وأبيضهم عجمهم وعربهم مما يعني أن لا إستغناء للإنسان مهما كان شأنه أومستواه الثقافي أوالإجتماعي عن الإسلام. إضافة إلى ذلك فإن الدعوة شرف عظيم لهذه الأمة إذ تشارك في مهمة نبيها الشريفة بدعوة الناس إلى إتباع الصراط المستقيم. وأيضاً فإن القيام بهذه الدعوة هو تحقيق للخيرية التي وصف الله بها هذه الأمة كما قال تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} [آل عمران:110]. نتيجةً لهذا تجد أن جميع أبناء الأمة الإسلامية رجالاً ونساءً مطالبون شخصياً وبدون استثناء بنشر دعوة الإسلام بنفس الغيرة والتصميم وحب التضحية التي تخلَّق بها رسول الله صل الله عليه وسلم وأصحابه. وهذه نبذه مختصرة عن ديننا الحنيف ( الدين الاسلامى ) وفقنا الله وإياك لما يرضيه، وصل الله على نبينا محمد وآله وصحبه [IMG]http://sifalislam.***********/spacer.gif[/IMG][IMG]http://sifalislam.***********/spacer.gif[/IMG] |
اقتباس:
صديقنا العزيز ....ليس هناك تناقض بين إقامة الحد والتوبة فالإسلام وضع حد قطع يد السارق بشروط منها 1- أن يعترف السارق بسرقته 2- أن يشهد عليه شاهدى عدل عند ذلك يجب إقامة الحد عليه .... أما إذا سرق ولم يره أحد وأراد أن يتوب إلى الله تعالى فباب التوبة مفتوح فليتب بينه وبين الله تعالى وإعلم يا صديقى أن السرقة ما هي إلا اعتداء على أموال الناس وعبث بها. والاموال أحب الاشياء إلى النفوس. فتقرير عقوبة القطع لمرتكب هذه الجريمة حتى يكف غيره عن اقتراف جريمة السرقة، فيأمن كل فرد على ماله، ويطمئن على أحب الاشياء لديه وأعزها على نفسه، مما يعد من مفاخر هذه الشريعة. وقد ظهر أثر الاخذ بهذا التشريع في البلاد التي تطبقه واضحا في استتباب الامن وحماية الاموال وصيانتها من أيدي العابثين، والخارجين على الشريعة والقانون. فهذا الحد جعله الله رادعاً لمن تسول له نفسه السرقة ....وجعله حماية وصيانة لأموالنا من عبث العابثين |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 09:32. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
