اين لحيتك يا عبد الله؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أين لحيتك ياعبد الله؟ العجب كل العجب لما نراه ونسمعه فكثيرًا ما نسمع عن شباب ملتزم ولكنه غير ملتحى أو غير مقصر, ما معنى هذا هل هذا التزام كامل؟ ولا يعنى هذا ايضًا إننا نقر أن من يطلق لحيته ويقصر ولا يلتزم رُب معاصى قلبية اخطر من معاصى ظاهرة ولكن أين لحيتك ياعبد الله لماذا لا تتخذ رسولك قدوتك إلا تعلم’’’’ ان النبى صلى الله عليه وسلم كان كثيف اللحية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفوا المشركين : وفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب . وكان ابن عمر : إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته ، فما فضل أخذه . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5892 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ولننظر بأمعان الى الحديث يقول رسولنا الكريم خالفوا المشركين وفى رواية اخرى خالفوا اليهود والنصارى إلا تنوى مخالفة المشركين ولا؟؟؟؟؟ أستمع لهذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 437 خلاصة حكم المحدث: صحيح ودلوقتى اخى الكريم لسه بتفكر طيب اقرأ حكم الاخذ من اللحية وليس عدم اطلاقها اقتباس:
|
اقتباس:
كما أن اللحية بحق وقار واحترام وهيبة للرجل وتعطي جمال ورجولة له!! اعفوا اللحى يا رجال الإسلام. أحسنتِ يا غالية ...بارك الله فيكِ |
بارك الله فيكِ اختي الفاضله
نسال الله الهدايه والتوفيق لما يحبه ويرضاه |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
اقتباس:
|
إعفاء اللحية وحلقها
أحسنتِ أختي جزاكم الله خيرا - سنن الفطرة : هي القدر الثابت الذي اتفق على فعله كل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام جميعا . - الأصل في إعفاء اللحية : أنها أمر مباشر من النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنها من أمور الفطرة ، والفطرة هي الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام . - الأصل في حلق اللحية : أنها من عادات المشركين. -قد يقول قائل : إن تربية اللحية شرعت مخالفة لرجال الدين من المشركين ، والآن مخالفتهم تقتضي حلقها ، لأنهم الآن يعفون لحاهم. نقول : إن المشركين إن هم أعفوها فقد وافقوا فطرة الله التي فطر الناس عليها ، وإن هم حلقوها فقد وافقوا الأصل عندهم . أما نحن ، فالأصل عندنا أن إعفاء اللحية هو أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من أمور الفطرة السمحة التي فطر الله الناس عليها . |
ثانيًا خلاص اقتنعت بس مش قادر انفذ,,,
ونكمل ايضًا بحول الله فى نفس الظاهرة فكثيًرا من الشباب ما يحلق لحيته بحجة العمل او الدراسة وانه يعمل أفضل ام يعفوا لحيته ويبدأ فى سوق الادلة أن العمل عبادة وانه لابد ان يعمل وأن اصحاب العمل لا يريدون اللحية وهو من أين سوف يطعم أسرته أو من أين سوف يكون مستقبله وانه لامجال أما البطالة اما اللحية ولا ارد عليك سوى بحديث واحد فقط تعرفه وتحفظه ويبقى ان تنفذه من ترك شيئا لله ، عوضه الله خيرا منه الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: حجاب المرأة - الصفحة أو الرقم: 49 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح إلا تعرف هذا الحديث وكم من قصص يرويها شباب أنهم تركوا شيئا لله ماتركوه الا لمرضاة الله وعوضهم الله أتترك شىء له ويتركك لا والله حاشاه ربى كريم فمعنى عدم اعفاءك للحيتك من اجل عمل دليل على عدم ثقتك بربك وعدم صدق توكلك عليه والاخر الذى يعفى لحيته ظاهرًا يعنى تقليدًا لمغنى أو ممثل أو ليقال عنه انه شيخ او لأن يتوسم الناس به الدين أو من يعفو لحية خفيفة جدًا ولا اتكلم فى الاخذ من اللحية لانه تقدم معنا ولن أتكلم أيضًا على ذمامة النية فى هذه الحال ولكن اتكلم لماذا لا تجدد نيتك وتخلص النية لله فماذا ستسفيد إن قلدت ممثل أو مغنى فكر ما الاستفادة؟ وما الاستفادة التى تعود عليك من أن يتوسم بك الناس التدين و باطنك غير هذا انت الخاسر ولن تنفع الناس بشىء انت من تخسر دنياك واخرتك جدد النية واخلص واطلب من ربك الاخلاص فى القول والعمل هدانا الله واياكم |
اقتباس:
|
صدقت غاليتي راجية
فاللحية تعطي هيبة ورجولة وجمال ووقار للرجل فاين رجال اليوم من هذه السنة :p016: جزاك الله الجنة غاليتي |
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد
موضوع رائع بالفعل .. بارك الله فيكِ رزقنا الله وإياكم الفردوس الأعلي |
بارك الله فيك اختي الفاضلة على الموضوع واخواني الذين وضعوا الردود
كنت ايضا لدي مشاكل بسبب الدراسة اما الان فلن ابالي بشئ طالما انه لله |
رزقنا الله وإياكم حسن الإتباع
|
ننقل فتوى العلامة الالباني للفائدة ( مصيبة حلق اللحية ) هذا بلا شك فسق و معصية ، فيه خلاف للقرآن ، فيه خلاف لفعل الرسول عليه السلام ، فيه خلاف لأقواله ، فيه تشبه بالكفار ، فيه تشبه بالنساء . ش3/1 نأتي للأهم س·بالنسبة لحلق اللحية بالنسبة في الجيش ، الأمر يأتي من الأمير ، فإذا خالف الأمر كانت هناك عقوبة جسدية ، فهل هذا الحكم ينطبق على ما قد قيل سابقا ؟ الذي قيل سابقا غير ما تقوله أنت الآن لاحقا ، الذي قيل سابقا هو في الاختيار ، أما في الاضطرار فهذا بحث آخر ، ( السائل : إذن هذا يدخل في باب الاضطرار ؟ ) الشيخ : طبعا . ش13/1 فتاوى الهدى والنور - الشريط الاول وقد سأل احد الاشخاص الشيخ مسعد أنور ( سمعها احد اصدقائي ) : ماذا افعل لو كنت في الجيش , والجيش يجبرني على حلق اللحية وقد يطلق علي القائد النار ان خالفت أمره : فرد الشيخ : يابني اذا كنت انا حلقتها لما دخلت الجيش فاذا كان الرجل في الجيش أو منصب عسكري مثلاً تربية لحيته فيه تسبب له الضرر فلا بأس من حلقها طالما كان مضطراً لذلك كما قال العلامة السعدي في منظومة القواعد الفقهية (15,16,17) 15-ومن قواعدِ الشريعةِ التيسيرُ في كلِّ أمرٍ نابَهُ تعسيرُ 16-وليس واجبٌ بلا اقتدارِ ولا محرمٌ معَ اضطرارِ 17-وكلُّ محظورٍ معَ الضروره بقدرِ ما تحتاجُهُ الضروره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع هام بارك الله في إبنتي الحبيبة راجية وشفاها وعافاها وردها سالمة غانمة سبحان الله كم من الوقت والجهد يضيع في حلق اللحية يوميا وكثيرا ما يجرح الحليق وجه وأحيانا تسبب له ماكينة الحلاقة حساسية وألتهابات وكل ما سبق مع الإثم لعدم الإقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم واثم المعصية لله تعالى الذي أمر بطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم والاقتداء به أذكر أن طفل صغير سأل خاله الملتحي ما هذه مشيرا إلى لحية خاله ؟ رد خاله قائلا : هذه كرامة ذهب الطفل إلى والدته بمنتهى البراءة ليسألها قائلا :: هو ليه ياماما بابا ما عندوش كرامة ؟ هذا الموقف حدث فعلا وإن كان مضحكا لكنه يعبر عن فطرة الطفل الذي رأى أن على والده أن يطلق لحيته ولم يسأل خاله لم لا تزيل هذا الشعر مثلا ؟ |
http://files.mothhelah.com/img/McW34938.gif
بارك الله فيك أختي الحبيبة و ردك سالمة غانمة بإذنه تعالى |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 00:29. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.