مامعنى ولكن شبه لهم ؟؟؟
السلام عليكم انا مسيحي كاثوليكي قرأت الانجيل والقرآن الكريم والتفسير والحديث احب ان افهم معنى تلك الاية وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ ما معنى شبه لهم شكرا :)
|
اطلب من الإدارة انشاء موضوع لإستفساراتك لأن هذا القسم موجهة للمتحدثين باللغة الانجليزية فقط كما ان استفسارك هذا ليس له علاقة بمحتوى الموضوع
|
يُرجى من الضيف مستقبلا طرح أسئلته في الأقسام المناسبة ، تم نقل الموضوع بمعرفة الإدارة من القسم الإنجليزي إلى قسم : الحوار الإسلامي / المسيحي . |
اقتباس:
:p017::p017: تزعم أنك قرأتَ القرآن الكريم والتفسير ولم تفهم بعدُ معنى الآية الكريمة : " وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ " هل سبق وقرأتَ هذه الآية المباركة الكريمة ؟؟؟ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا النساء : 157 وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا أشك في ذلك ؟؟؟ :p017::p017::p017: نعيد وضع التفاسير أمام ناظريك لانه يبدو أنك قد فوّتت أمرا ما ! تفسير الطبري : حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: " وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم "، قال: ألقي شبهه على رجل من الحواريين فقتل. تفسير القرطبي : قوله تعالى : وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم كسرت إن لأنها مبتدأة بعد القول وفتحها لغة . وقد تقدم في " آل عمران " اشتقاق لفظ المسيح . رسول الله بدل ، وإن شئت على معنى أعني . وما قتلوه وما صلبوه رد لقولهم . ولكن شبه لهم أي ألقي شبهه على غيره كما تقدم في " آل عمران " . وقيل : لم يكونوا يعرفون شخصه وقتلوا الذي قتلوه وهم شاكون فيه ، تفسيرابن كثير : ( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) أي : رأوا شَبَهَهُ فظنوه إياه ; ولهذا قال : ( وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن [ وما قتلوه يقينا بل رفعه الله إليه ] ) يعني بذلك : من ادعى قتله من اليهود ، ومن سلمه من جهال النصارى ، كلهم في شك من ذلك وحيرة وضلال وسعر . ولهذا قال : ( وما قتلوه يقينا ) أي : وما قتلوه متيقنين أنه هو ، بل شاكين متوهمين . موضوع للإستئناس : http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...1355780911.gif حقل دما ام حقل الشبيه ونتمنى الحصول منك على إجابة : اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين اقتباس:
من تفسير ابن كثير ( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) أي : رأوا شبهه فظنوه إياه ; ولهذا قال : ( وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن [ وما قتلوه يقينا بل رفعه الله إليه ] ) يعني بذلك : من ادعى قتله من اليهود ، ومن سلمه من جهال النصارى ، كلهم في شك من ذلك وحيرة وضلال وسعر . ولهذا قال : ( وما قتلوه يقينا ) أي : وما قتلوه متيقنين أنه هو ، بل شاكين متوهمين . ( بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما ) أي منيع الجناب لا يرام جنابه ، ولا يضام من لاذ ببابه ( حكيما ) أي : في جميع ما يقدره ويقضيه من الأمور التي يخلقها وله الحكمة البالغة ، والحجة الدامغة ، والسلطان العظيم ، والأمر القديم . _____________ فالقرآن نفى عن المسيح الصلب و القتل و أثبت الشبيه بدل منه كذلك المفسرون أجمعوا على ذلك و لكن إختلفوا فيمن الشبيه راجع الموضوع التالي لتعرف من الشبيه من كتابكم الدليل القاطع على صلب يَهُوذَا بدل من المسيح https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=29819 |
يا سلام!!!!!!!!!! لم يشبه لنا بل شبه لكم!!!!!!!!!!8 :39 فقال بيلاطس ليسوع : و لكم عادة ان اطلق لكم سراح واحدا في الفصح افتريدون ان اطلق لكم يسوع ملك اليهود
18 :40 فصرخوا ايضا جميعهم قائلين ليس هذا بل عيسى ابن الله و كان عيسى ابن الله لصا.19 :15 فصرخوا خذه خذه اصلبه قال لهم بيلاطس ااصلب ملككم اجاب رؤساء الكهنة ليس لنا ملك الا قيصر. عيسى شبه لكم بالصلب لكن عيسى ليس المسيح في الانجيل!!!!!!! عيسى 'ابن الله' هو لص يشبه المسيح من ناحية التسمية.قال: ألقي شبهه على رجل من الحواريين فقتل. اذن من هنا سوء التفاهم!!! |
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين اقتباس:
ما علاقة ما تقول بسؤالك و ردودنا عليه !؟ |
اقتباس:
ونأمل أيضا الا ينسى الإجابة عن سؤال : اقتباس:
|
ترجمة الكوديكس سينايتكس المدبلج اقدم انجيل ٤.. سنة قبل رسول الإسلام محمد احسن لا تشكوه لكي لا تشكوا القران
|
اقتباس:
السينائية تضم العهد الجديد كاملا ،، هلاّ حددت لنا - بدقة - إسم أي من الأناجيل الأربع ينتمي العدد المذكور اعلاه ؟؟ - لاتنسى وضع رابط صحيح لموقع مُعتمد يدل على المصدر - اقتباس:
إن غدا لناظره قريب ! اقتباس:
|
اللص عيسى ادعى انه المسيح ابن الله وشبه نفسه بالمسيح يسوع بالتسمية وقلده انه المسيح فصدقه اليهود وارادوا اخلاء سبيله .18 :40 فصرخوا ايضا جميعهم قائلين ليس هذا بل عيسى ابن الله و كان عيسى ابن الله لصا.19 :15 فصرخوا خذه خذه اصلبه قال لهم بيلاطس ااصلب ملككم اجاب رؤساء الكهنة ليس لنا ملك الا قيصر.18 :29 فخرج بيلاطس اليهم و قال اية شكاية تقدمون على هذا الانسان18 :30 اجابوا و قالوا له لو لم يكن فاعل شر لما كنا قد سلمناه اليك 18 :38 قال له بيلاطس ما هو الحق و لما قال هذا خرج ايضا الى اليهود و قال لهم انا لست اجد فيه علة واحدة.ابحث"آية (يو 19: 4): فَخَرَجَ بِيلاَطُسُ أَيْضًا خَارِجًا وَقَالَ لَهُمْ: «هَا أَنَا أُخْرِجُهُ إِلَيْكُمْ لِتَعْلَمُوا أَنِّي لَسْتُ أَجِدُ فِيهِ عِلَّةً وَاحِدَةً». "19 :10 فقال له بيلاطس اما تكلمني الست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك و سلطانا ان اطلقك.9 :12 من هذا الوقت كان بيلاطس يطلب ان يطلقه و لكن اليهود كانوا يصرخون قائلين ان اطلقت هذا فلست محبا لقيصر كل من يجعل نفسه ملكا يقاوم قيصر.19 :19 و كتب بيلاطس عنوانا و وضعه على الصليب و كان مكتوبا يسوع الناصري ملك اليهود.فــــانـــدايك][Mt.27.24][فلما رأى بيلاطس انه لا ينفع شيئا بل بالحري يحدث شغب اخذ ماء وغسل يديه قدام الجمع قائلا اني بريء من دم هذا البار.ابصروا انتم.] (StrongsH1819) اخطر نص على لسان بطرس [فــــانـــدايك][Acts.1.19][وصار ذلك معلوما عند جميع سكان اورشليم حتى دعي ذلك الحقل في لغتهم حقل دما اي حقل دم.فــــانـــدايك][Dt.21.1][اذا وجد قتيل في الارض التي يعطيك
الرب الهك لتمتلكها واقعا في الحقل لا يعلم من قتله] [فــــانـــدايك][Dt.21.6][ويغسل جميع شيوخ تلك المدينة القريبين من القتيل ايديهم على العجلة المكسورة العنق في الوادي] [فــــانـــدايك][Dt.21.7][ويصرّحون ويقولون ايدينا لم تسفك هذا الدم واعيننا لم تبصر.] |
تذكير : اقتباس:
فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ رومية 3 : 7 + ليس لدينا وقت لفك طلاسمك واحجياتك ! السؤال كان : اقتباس:
الإجابة المتوقعة : لهذا السبب..... او الأسباب .....اطلق اليهود على الحقل حقل الشبيه . تفضّل ضيفنا الكريم ، أتحفنا و اختصر ! أي مشاركة قادمة لكَ خارجة عن إطار ما طلبتُ ستكون عرضة للحذف . |
|
2 من المرفقات
الضيف نسيَ انّ حبل الكذب قصير ، و عليه فقد كُشف دجله منذ البداية ! بإذن الله جلّ وعلا سنزيل اللثام عن محاولته البائسة اليائسة للتّدليس عملا بقول رسوله بولس : فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ رومية 3 : 7 يقول الضيف : اقتباس:
الضيف كعادة بني جلدته في تحريف وتزوير الوحي الإلهي بدّل و غيّر ، أضاف كلمة إبن الله ليجعل من عيسى عليه السلام لصا محتالا وهو عليه السلام من هذه الفرية براء ! الضيف عندما سألته عن مصدر النص قال : اقتباس:
اقتباس:
http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...5 03-30-35.png ترجمة الإنجيل الشريف التي تتخذ إسم عيسى بدل يسوع تقول : اسم اللص الذي نادى اليهود بإطلاق سراحه هو : إبن عباس ! http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...5 03-01-58.png الترجمات العربية المعتمدة تقول هي الأخرى : اسم اللص باراباس ! يوحنا 18 : 40 ترجمة فاندايك : فَصَرَخُوا أَيْضاً جَمِيعُهُمْ: «لَيْسَ هَذَا بَلْ بَارَابَاسَ». وَكَانَ بَارَابَاسُ لِصّاً. يوحنا 18 : 40 ترجمةالحياة : فصرخوا جميعا قائلين: «لا تطلق هذا، بل باراباس». وكان باراباس لصا يوحنا 18 : 40 ترجمة يسوعية : فصاحوا: ((لا تطلق هذا، بل باراباس)). وكان باراباس لصا. يقول الحق : بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ |
اقتباس:
ممكن رابط لهذا ـــــــــــــــــــ العدد واين ذكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
لقد طالبتُه به أخي الحبيب لكنّ الضيف إختار صمت القبور الـمُطبق ! اقتباس:
|
عيسى باراباس 'ابن الاب'
اقتباس:
اقتباس:
هاهاهاهاهاهاهاهاهاهلهاهاها بسوع اسمه يسوع وليس عيسى YEshua Iesous انت تجدل الان اقتباس:
اقتباس:
|
يُرجى من الضيف : 1- استعمال اقتباسات عن طريق النقر على هذه الايقونة http://www.kalemasawaa.com/vb/images/toolbox/quote.gif 2-الكتابة بلغة واضحة مفهومة بعيدا عن الهلوسة و الطلاسم . |
اقتباس:
كلام رسولك بولس الذي يفتخر به على كونه مخادع مدلس محتال يفي بالغرض و زيادة ! اقتباس:
ليستوحش من اجل خزيهم القائلون لي هه هه اقتباس:
الانجيل الشريف لعلمك تستعمله كبرى القنوات التنصيرية ، استعمال اسم عيسى بدل يسوع هو من باب التلبيس والتدليس ، لعلم المنصّرين بمدى محبة البسطاء- المستهدَفين بالتنصير- لهذا النبي العظيم عليه السلام . اقتباس:
اقتباس:
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لتجنب التشتيت يرجى الالتزام بصلب الموضوع ، انا مازلت انتظر ردك بخصوص حوار ثنائي ، فما قولك ؟؟؟ أذكر: اية مشاركة قادمة لا تتضمن المطلوب ستُحذف . |
يقول نبيل ان بارباس اللص هو عيسى فى القرأن واسمه عيسى بارباس
يعنى هو عايز يقولنا اننا نقول على لص انه نبى ؟؟؟؟ وطبعا لم يأتى بدليل ان بارباس هو عيسى او بارباس اسمه عيسى بارباس ولكنى اريد ان اقول لك يا نبيل انك تعبد ساحر وثنى اسمه يسوع وسأتيك بالديل حتى تعلم ان المسلمين حينم يتكلمون يكون بدليل وليس مثلك وامثالك ممن يتوهمون اشياء بلا دليل ....... اعمال الرسل 6:13 وَلَمَّا اجْتَازَا الْجَزِيرَةَ إِلَى بَافُوسَ، وَجَدَا رَجُلاً سَاحِرًا نَبِيًّا كَذَّابًا يَهُودِيًّا اسْمُهُ بَارْيَشُوعُ، |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ـــــــــــــــ اقتباس:
دليلك على هذا الكلام ؟؟؟؟؟ |
جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 00:56. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.