هل وردت كلمة كافر بكتاب النصارى المقدس ؟؟
2 من المرفقات
:29718025: اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،، صراحة لا أدري لـمَ يُرغي و يزبد نصارى المنتديات عند سماعهم لكلمة " كفر " أو " كافر" ، أتراهم يثورون لكونهم يعتبرونها لفظة - حصرا - " إسلامية " و هي - كما يعتقد النصارى - بمثابة الشتيمة أو المسبّة ؟؟ يقول نصراني : " لفظ كافر ضدّ الإنسانية " :36_13_13: http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...4 22-03-26.png ويضيف آخر : " كلمة كفر لفظيا صعبة و غير مرغوب فيها و هي حكر على القرآن " :36_13_13: http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...5 22-41-26.png بإذنه جلّ و علا سنقطع دابر هؤلاء المنصّرين و من يدور في فلكهم وذلك عملا بقول الكتاب : { جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه . أمثال 26 : 5 } ---------------------- ----------- ----- -- - معنى كلمة كفر كما وردت في المعاجم : - كَفَرَ الرَّجُلُ : لم يؤمن بالوحدانيّة ، أَو النبوَّة ، أَو الشريعة ، أَو بثلاثتها - الكُفْرُ : خلاف الإيمان - كفر الشّخص: أشرك بالله ؛ لم يؤمن بالوحدانيّة أو النُّبوَّة أو الشَّريعة أو بها جميعًا :- إذا آمن الإنسان بالله فليكن ... لبيبًا ولا يخلط بإيمانه كُفرا - { وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ } - { قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ }. - كفر : ك ف ر : الكُفْرُ ضد الإيمان وقد كَفَرَ بالله من باب نصر وجمع الكافِر كُفَّارٌ و كَفَرةٌ و كِفَارٌ بالكسر مخففا كجائع ويجاع ونائم ونيام وجمع الكافرة كَوَافِرُ و الكُفْرُ أيضا جحود النعمة وهو ضد الشكر - كَفَرَ الرَّجُلُ كَفَرَ ُ كُفْرًا ، وكُفْرَانًا : لم يؤمن بالوحدانيّة ، أَو النبوَّة ، أَو الشريعة ، أَو بثلاثتها . وفي التنزيل العزيز : العنكبوت آية 12 وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا ) ) . ويقال : كفر بالله ، أَو بنعمة الله . وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 28 كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وكُنْتُمْ أَمْواتًا فَأَحْيَاكُمْ ) ) وفيه أَيضًا : النحل آية 72 وَبِنِعْمَةِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ) ) . كما يقال : كفَر نعمةَ الله . فهو كافِرٌ . والجمع : كُفَّارٌ ، وكَفَرَةٌ . للإستزادة أنقر فضلا : هنا السؤال الآن ،، هل وردت بالكتاب المقدس الكلمة التي يعتبرها النصارى" معيبة " ضدّ الإنسانية " غير مرغوب فيها" إلخ.......... ؟؟ الجواب ، على لسان يسوع نفسه متى 17 : 17 ( يسوعية) فأجاب يسوع: أيها الجيل الكافر الفاسد، حتام أبقى معكم ؟ وإلام أحتملكم؟ علي به إلى هنا! :36_2_20: و هنا المزيد ،، مع ترسانة من النصوص : http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif 1- نصوص من الترجمة اليسوعية : أيوب 13 : 16 وذلك يكون خلاصي لأن الكافر لا يقوم أمامه أيوب 15 : 34 لأن جماعة الكافر عقيمة وخيام الرشوة تأكلها النار أيوب 20 :5 طرب الأشرار قريب الزوال وفرح الكافر لمحة بصر أيوب 27 : 8 فإنه ما عسى خيط الكافر إذا قطعه الله ونزع حياته أيوب 34 : 30 يقيم إنسانا كافرا ملكا من بين مضللي الشعب :p017::p017::p017::p017: :p017::p017::p017: :p017::p017: :p017: يُتبع >>> |
عدنا و لله الحمدُ ،،، -------------- ------- ---- -- - نقرأ من ترجمة الأخبار السّارة : لاويين 26 : 39- والباقون منكم يسيرون إلى الزوال عقابا على آثامهم وآثام آبائهم في أراضي أعدائكم، 40- حتى إذا اعترفوا بآثامهم وآثام آبائهم، وبخيانتهم لي وتماديهم في مخالفتي، 41- بحيث تماديت أنا أيضا في مخالفتهم، فأدخلتهم أرض أعدائهم حتى تخضع قلوبهم الكافرة ويتحملوا جزاء آثامهم . أيوب 8 : 13- هكذا يكون من نسي الله،ويخيب رجاء كل كافر به. أيوب 13 : 16 - هو حقا مخلصي الوحيد، بينما الكافر لا يثبت أمامه. أيوب 15 : 34 - فالكافرون جماعة عقيمة،والمرتشون خيامهم للنار. أيوب 20 : 5- أن ابتهاج الكافرين قريب الزوال، أن أفراح الشرير لحظة. أيوب 27 : 8- فما رجاء الكافر إذا مات، إذا استعاد الله روحه منه؟ يُتبع ... |
نقرأ من الترجمة العربية المشتركة : أيوب 20 : 5 أنَّ ابتِهاجَ الكافِرينَ قريبُ الزَّوالِ. أيوب 27 : 8 فَما رجاءُ الكافِرِ إذا ماتَ، إذا استعادَ اللهُ روحَهُ مِنهُ؟ أيوب 36 :13 أمَّا الكافِرونَ والحِقدُ في قلوبِهِم لا يَستَغيثونَ وهُم في القُيودِ. مزمور 35 :17 يا ربُّ إلى متى تنظُرُ ولا تَسْتَرِدُّ مِنْ شُرُورهِم نفْسي،ومِنْ هؤُلاءِ الكافِرينَ حياتي؟ مزمور 58 :7 يا اللهُ حطِّمْ أضراسَ الكافِرينَ. يُتبع ... |
نقرأ من : إشعياء 10 - شريف - 5 - الويل لملك أشور الذي هو قضيب غضبي، وفي يده عصا غيظي! 6 - أرسله على أمة كافرة، وأطلقه على شعب يغضبني، لينهب ويسلب كما يشاء، ويدوسهم كالوحل في الشوارع. إشعياء33 : 14 - شريف - ارتعب الخطاة في القدس، ملأ الفزع الكفار إرميا 23 : 11 - شريف - وقال الله: "كفر الأنبياء وكفر الأحبار. حتى في بيتي أجد شرهم! يُتبع ... |
نعذرهم شكلهم مبيقرأوش كتابهم
......... 2) سفر يشوع بن سيراخ 16: 7 فِي مَجْمَعِ الْخَطَأَةِ تَتَّقِدُ النَّارُ، وَفِي الأُمَّةِ الْكَافِرَةِ يَضْطَرِمُ الْغَضَبُ. 3) سفر المكابيين الأول 7: 9 هُوَ وَأَلْكِيمُسَ الْكَافِرَ وَقَدْ قَلَّدَهُ الْكَهَنُوتَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَنْتَقِمَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ. 4) سفر المكابيين الثاني 4: 13 فَتَمَكَّنَ الْمَيْلُ إِلَى عَادَاتِ الْيُونَانِ، وَالتَّخَلُّقُ بِأَخْلاَقِ الأَجَانِبِ بِشِدَّةِ فُجُورِ يَاسُونَ، الَّذِي هُوَ كَافِرٌ لاَ كَاهِنٌ أَعْظَمُ، 5) سفر المكابيين الثاني 8: 14 وَبَاعَ آخَرُونَ كُلَّ مَا كَانَ بَاقِياً لَهُمْ، وَكَانُوا يَبْتَهِلُونَ إِلَى الرَّبِّ أَنْ يُنْقِذَهُمْ مِنْ نِكَانُورَ الْكَافِرِ، الَّذِي بَاعَهُمْ قَبْلَ الْمُلْتَقَى، 6) سفر المكابيين الثاني 10: 4 وَبَعْدَمَا أَتَمُّوا ذلِكَ ابْتَهَلُوا إِلَى الرَّبِّ، وَقَدْ خَرُّوا بِصُدُورِهِمْ أَنْ لاَ يُصَابُوا بِمِثْلِ تِلْكَ الشُّرُورِ، لكِنْ إِذَا خَطِئُوا يُؤَدِّبُهُمْ هُوَ بِرِفْقٍ، وَلاَ يُسَلِّمُهُمْ إِلَى أُمَمٍ كَافِرَةٍ وَحْشِيَّةٍ. 7) سفر المكابيين الثاني 13: 4 وَلكِنَّ مَلِكَ الْمُلُوكِ هَيَّجَ سُخْطَ أَنْطِيُوخُسَ عَلَى ذلِكَ الْكَافِرِ؛ فَإِنَّ لِيسِيَّاسَ أَشْرَبَهُ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ هُوَ السَّبَبَ فِي تِلْكَ النَّوَازِلِ بِأَسْرِهَا؛ فَأَمَرَ بِأَنْ يُذْهَبَ بِهِ إِلَى بِيرِيَةَ لِيُقْتَلَ عَلَى عَادَةِ الْبِلاَدِ. |
1 من المرفقات
بخصوص كلمة كافر ( المُخالف لتعاليم معبود الكنيسة ) نقرأ من بين دفّتي الهولي بايبل :
إشعياء33 : 14 - ترجمة إنجيل شريف - ارتعب الخطاة في القدس، ملأ الفزع الكفّار الكلمة العبرية الأصل هي ذي ( جمع بإضافة حرف الميم لآخر الكلمة) : פָּחֲדוּ בְצִיּוֹן חַטָּאִים, אָחֲזָה רְעָדָה חֲנֵפִים; מִי יָגוּר לָנוּ, אֵשׁ אוֹכֵלָה--מִי-יָגוּר לָנוּ, מוֹקְדֵי עוֹלָם. وهذا معناها ( مفرد ) في قاموس سترونج تحت رقم H2611: חָנֵף =profane = soiled = مُدنَّس = نَجِس http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...9&d=1486471452 المصدر للتوثيق : هُنا |
الكتاب المقدس ليس كتاب عربي لكي تحتجوا بالترجمات العربيه فالحجة باللغة الاصل والا فالطرف الاخر من حقة ان يحتج عليكم بترجمات القران وليس من حقكم الاعتراض عليها !
الكتاب المقدس لا يحوي كلمة كافر والا فهاتوا اللغه الاصل واثبتوا وجودها . |
اقتباس:
chaneph khaw-nafe' from 'chaneph' (2610); soiled (i.e. with sin), impious:-- hypocrite(-ical). فالكلمة من معانيها متسخ .. منافق .. غير تقي |
وردت في ترجمة اخرى
Sinners in Zion were afraid; trembling seized the flatterers, 'Who will stand up for us against a consuming fire? Who will stand up for us against the everlasting fires?' فالكلمة في اصلها العبري يعني المنافقين 14 ارْتَعَبَ فِي صِهْيَوْنَ الْخُطَاةُ. أَخَذَتِ الرِّعْدَةُ الْمُنَافِقِينَ: «مَنْ مِنَّا يَسْكُنُ فِي نَارٍ آكِلَةٍ؟ مَنْ مِنَّا يَسْكُنُ فِي وَقَائِدَ أَبَدِيَّةٍ؟» |
2 من المرفقات
بداية نرحّب بالضيف عماد ونتمنى أن يكون باحثا عن الحقَ لا مجادلاً بالباطل العاطل . حضرتك تقول : اقتباس:
إذا كنتَ تعتبر أن الترجمات العربية للهولي بايبل ليست وحياً إلهياً و بالتالي لا يجوز التعبّد بها فالمسألة فيها نظر !!!! ثانياً: قدّمنا لكَ الكلمة و معانيها في اللّغة الأصل . فماذا تريد أكثر ! يعني تريدنا أن نصدّق حضرتك و نكذّب مواقع مسيحية معتمدة ؟؟؟ ثالثاً : إعتراضك بخصوص ترجمات القرآن الكريم عكاز مرضوض و حائط مهزوز لا يصحّ الإتّكاء عليه ! ربما لا تعلم عزيزي أن هذه الترجمات هي تقريب لمعاني اللغّة الأصل ( اللغة العربية ) و لا تصحَ الصّلاة بها البتة . اقتباس:
كلّ حرف يُكتب هنا يكون ببيّنة و دليل عزيزي ! أليكَ معنى soiled : dirty ---------> قذر/ نجس http://www.thesaurus.com/browse/soiled اقتباس:
ملطّخ و متسخ ومدنّس هي أوجه متعدّدة لعملة واحدة ! مُدَنَّسٌ : [ د ن س ]. ( مفعول مِنْ دَنَّسَ ). :- الْمُدَنَّسُ وَالْمُقَدَّسُ :- : الْمُلَطَّخُ وَالْمُوَسَّخُ بِكُلِّ مَا هُوَ دَنَسٌ المعجم: الغني دَنِسٌ : جمع : أَدْناسٌ . [ د ن س ]. ( صيغَةُ فَعِل ). :- رَجُلٌ دَنِسٌ :- : وَسِخٌ ، نَجِسٌ ، مُتَلَطِّخٌ بِالقَبيحِ . المعجم: الغني المصدر اقتباس:
نحن لانكذب لتتبيث إيمان الرعيّة كما يفعل ذلكَ باطلاً البعض على الجانب الآخر ! شرح الكلمة أمامكَ عزيزي ! ×—ض¸×*ضµ×£ =profane = soiled = مُدنَّس = نَجِس = كافر لديكَ مشكلة في النظر أو حتى في الإستيعاب و الفهم ، هذا ليس مشكلتنا نحن ! bonus من عندي ، إليكَ عزيزي بعض معاني كلمة profane : كلها معاني تدور في فلك النجاسة و القذارة : dirty ------------------> قذر / نجس impure ---------------> غير طاهر http://www.thesaurus.com/browse/profane اقتباس:
هذا أوّلاً . معنى الكلمة العبري الأصل تعني كافر بشهادة مواقعكم المسيحية المعتمدةوهذا حجة عليكَ بوصفكَ أحد رعايا الكنيسة . كان هذا ثانيا نسأل الله خالق الكون البديع في هذه الأيام المباركة أن يُزيل الغشاوة عن عينيك و .........قلبكَ ! آمين ياربّ العالمين . تحياتي . |
سؤالين و ردّ غطاهم : 1- هل نصوص الهولي بايبل أعلاه التي تضمنت كلمات : كافر ، كافرة ، كفار هي وحي إلهي أم لا ؟؟؟؟ الإجابة المتوقعة و بإيجاز شديد : أ - نعم ب - لا 2- هل مسموح أم لا بتعبد المسيحي / المسيحية بهذه النصوص في بيته أو داخل الكنيسة ؟؟؟ الإجابة المتوقعة و بإيجاز شديد : أ - نعم مسموح ب - لا غير مسموح . أريد إجابة مركزّة مختصرة لا عظة يوم أحد . تحياتي . |
اقتباس:
اقتباس:
الكتاب المقدس ليس كتاب عربي فهو كتاب مترجم عن اللغه الاصل كأي كتاب في العالم يتم ترجمتة لكي يستطيع قراءته جميع سكان العالم كل واحد بحسب لغتهم واي كلمه تستشكل علينا نرجع للغه الاصل لنعرف المقصود منها باللغة التي كتبت فيها .. ############### اقتباس:
اقتباس:
############ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
soiled (i.e. with sin) = ملطخ او متسخ من الخطية اقتباس:
chaneph khaw-nafe' from 'chaneph' (2610); soiled (i.e. with sin), impious:-- hypocrite(-ical). فهل وجدت فيها كلمه profane ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
chaneph khaw-nafe' from 'chaneph' (2610); soiled (i.e. with sin), impious:-- hypocrite(-ical). اقتباس:
الكلمه العبرية chaneph khaw-nafe' from 'chaneph' (2610); soiled (i.e. with sin), impious:-- hypocrite(-ical). فالكلمه من معانيها مطلخ من الخطيه .. اثيم .. منافق ولا وجود لكلمه كافر = infidel |
تمّ رمي المرجف إلى المزبلة التي أتى منها بعد تنقية مشاركته من الروث الذي نقله إلى هاهنا .
هذا ديدن المرجفين عند إفحامهم و عجزهم عن الردّ يكون ملاذهم الوحيد هو سوء الأدب و الإساءة إلى مقدّسات المسلمين من اجل الحصول على وسام الطّرد . |
يُتبع بالردّ .
|
اقتباس:
فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ -------------------- ------------ --- قدّمنا لكَ ترسانة نصوص - بعضها على لسان معبودك - لكنك تصر على عدم وجود الكلمة بين دفتي كتابكَ الذي تقدس ! ربما هذه النصوص يؤمن بها البوذيون لا المسيحيون ! متى 17 : 17 ( يسوعية) فأجاب يسوع: أيها الجيل الكافر الفاسد، حتام أبقى معكم ؟ وإلام أحتملكم؟ علي به إلى هنا! أيوب 13 : 16 وذلك يكون خلاصي لأن الكافر لا يقوم أمامه أيوب 15 : 34 لأن جماعة الكافر عقيمة وخيام الرشوة تأكلها النار أيوب 20 :5 طرب الأشرار قريب الزوال وفرح الكافر لمحة بصر أيوب 27 : 8 فإنه ما عسى خيط الكافر إذا قطعه الله ونزع حياته أيوب 34 : 30 يقيم إنسانا كافرا ملكا من بين مضللي الشعب ما عسانا نفعل ؟؟؟ العقول مخدّرة و الجهل ضارب و مستحكم ! صدق الذي سمّاهم الضّالين ! اقتباس:
لكن المرجف مصر على رأيه و قوله : عنزة و لو طارت ! المرجف ألْجِمَ وعجز عن الردّ عن سؤالين بسيطين : اقتباس:
تيموثاوس الثانية 3: 16 كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ، اقتباس:
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...9&d=1486471452 اقتباس:
وعليه فإستدلالكَ إستدلال باطل ! كبّيتو ؟؟؟؟ اقتباس:
وقتنا ثمين ولن نضيّعه في إعطاء دروس محو أميّة . |
السّحق مستمر .....
|
1 من المرفقات
المطرود هو تلميذ نجيب لرسوله الكذّاب الأشر بولس فهو يريد أن يوحي للمتابع الكريم بأنّ كلمة " كافر"هي مصطلح دخيل على المسيحيين النّاطقين باللّغة العربية . موقع التكلا يكشف و يعرّي عن دجله ! مفسّرو الترجمات العربية للهولي بايبل يستخدمون ذات الكلمة ! فهل أخطأ هؤلاء أيضاً ؟؟؟؟ http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...7 18-24-13.png :36_2_13: يُتبع ..... |
1 من المرفقات
فاصل :-
:36_13_13: اقتباس:
كورنثوس الثانية 11 : 1 لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ. hihi http://www.kalemasawaa.com/vb/attach...3&d=1498297948 :36_1_12: فسبحان الذي يُحيي العظام و هي رميم !!!!!! |
اقتباس:
صدق جل وعلا حين قال : ((( تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ))) الأنعام : 91 فما أشبه اليوم بالبارحة !!! اشعياء 33 : 14 - يسوعية - قد فزع الخاطئون في صهيون والرعدة أخذت الكفار. من منا يسكن في النار الآكلة؟ ومن منا يسكن في المواقد الأبدية؟ :36_2_20: اشعياء 33 : 14 - أخبار سارّة - فزع الخاطئون في صهيون، واجتاحت الرعدة الكافرين. من منا يسكن في النار الآكلة، أو يقيم في المواقد الأبدية؟ :36_2_20: اشعياء 33 : 14 - حياة - قد ارتعب الخطاة في صهيون، واستولت الرعدة على الكافرين، فهتفوا: من منا يقدر أن يسكن مع نار آكلة؟ ومن منا يمكنه أن يقيم في وقائد أبدية؟ :36_2_20: هل أخطأ الوحي (المقدّس) ؟؟؟؟؟ لا بالتأكيد ! مزمور 12 : 6 كَلاَمُ الرَّبِّ كَلاَمٌ نَقِيٌّ، كَفِضَّةٍ مُصَفَّاةٍ فِي بُوطَةٍ فِي الأَرْضِ، مَمْحُوصَةٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ. http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif |
3 من المرفقات
عيّنة من قاموس عبري - كلداني :
مقابل الكلمة بالسرياني : قذر / نجس أمَمِي . الإبتعاد عن الدين الحقّ . http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...2006-04-37.png http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...7 06-06-33.png http://www.kalemasawaa.com/vb/attach...5&d=1498736951 المرجع : http://www.tyndalearchive.com/TABS/Gesenius/ |
في سياق متّصل نورد شهادة بفم الأنبا مرقس المتكلّم بإرشاد وتوجيه من الرّوح القدُس و التي مفادها :
"المسلم كافر و أيّ مسيحي يعتقد غير ذلك فليس مسيحياً" ونذكّر : ملاخي 2 : 7 لأَنَّ شَفَتَيِ الْكَاهِنِ تَحْفَظَانِ مَعْرِفَةً، وَمِنْ فَمِهِ يَطْلُبُونَ الشَّرِيعَةَ، لأَنَّهُ رَسُولُ رَبِّ الْجُنُودِ. :36_1_37: ولا عزاء للمُرجف ! https://www.youtube.com/watch?v=9pfz...el=AntiAyKalam |
أمثال 12 : 22
كَرَاهَةُ الرَّبِّ شَفَتَا كَذِبٍ، أَمَّا الْعَامِلُونَ بِالصِّدْقِ فَرِضَاهُ. |
كبّروا ليبلغ تكبيركم عنان السّماء !
كبّروا فإنّ الله عظيـم يستحق الثّناء ! اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ،اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ وللهِ الحَمدُ . https://www.youtube.com/watch?v=6PKr...B1%D9%8A%D9%85 |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 18:26. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.