ادعاء نصرانى : وجود شبهة فى سورة سبأ بالقران ؟؟؟؟
 

رد
 

هل افهم من كلامك
ايها العضو الشهاب الثاقب
انه ليس لديك رد على هذا السوال البسيط
اين حدث هذا الامر ؟؟؟؟

رد
 

هل تجيبون عن الماء بالماء

رد
 

ولقد فاتك ايضا ان #### فات عليه ان يحدد لكم المكان الذى مات فيه سليمان وهو متكى على عصاته او لعل #### نفسه لايعلم اين ؟؟؟
والا اجبنى ؟؟؟
انا مصر على اجابه من القران او السنه عن المكان او الموضع بالتحديد ؟؟؟
والا اصبحت هذه الايه من المتشابهات وانت ادرى منى بما اقصده من الايات المتشابهات

يوسف فارس

موضوعك
http://www.ebnmaryam.com/vb/t192676.html

التعليقات على موضوعك
http://www.ebnmaryam.com/vb/t192703.html


لا داعى لذكر مكان الوفاة و قمت بالرد على فرضياتك فى صفحة التعليقات 4 ,7,5 وكلامك ساذج كما وصفك إخوتك بالتخاريف وعدم الموضوعية

بل لا داعى مِن مناقشتك

وهذا بعض مِن مشاركاتك فى أتباع المرسلين

رد
 

ههههههههههههههههههههه
بصراحة انا سجلت جديد بالمنتدى وكان هذا اول موضوع اشاهده
ضحكتني الاسئلة جدا لانها اسئلة طفوليه ولا ترتقي الى العقلاء
لو تريد الرد انتظر على حتى ياتي طفلي الصغير وهو يرد عليك
واتحدى ان لم يقنعك

لكن الى رجوع ولدي للبيت ورده لك
انت اجبني لماذا النصاري يتخذون من بشر مثلهم اله
صراحة طلعتوا احسن شوية من الوثنين اللي اتخذوا الجحار وغيرها
تستاهلو درجة:36_2_35:

ولماذا اليهود في عهد سيدنا موسى بعد ما روا ايات العذاب لفرعون من اجلهم واكرمهم الله بفلق البحر لهم واغراق فرعون وجنوده امام اعينهم وخروج الماء من الحجارة لهم
بعد كل ذلك غاب عنهم موسي فترة محدودة
اسرعوا الى جعل عجل لهم:p017:

اي عقول يملكون
*****

رد
 

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين




علشان لما أقول إنك ***** ****** لا أكون ظلمتك ويكون عندى الحق فى عدم محاورتك

رد
 

السلام عليكم..
الطفل "يوسف فارس"
قد أثبت سذاجته، وجهله، وسفاهته.
فيقول بأنه لا يوجد آية تؤكد الحج والعمرة وباقي الشعائر الإسلامية، وهو بالتأكيد جاهل، ولا يعرف مصادر التشريع الإسلامي، ونقول: هل يوجد أي مصدر واحد في التشريع المسيحي يجعل يوم الأحد بدلاً من السبت، كيوم مقدس؟ وهناك ملايين الأمثله على ذلك، مما قد أشرعته المسيحية وغيرته عن اليهودية والعهد القديم نفسه، دون وجود مصدر تشريعي يقول بذلك، فإعرف دينك أولاً قبل أن تستجهل على الآخرين، جاعلاً نفسك أضحوكة!

هذا إقتباس مِن رد للأخت فداء الرسول

لماذا تتهرب من الجواب؟
سألتك، ولم تجب، فمن الذي يتهرب إذاً؟
يُدخل ذلك "الصبي" الفكر اليهودي (الإسرائيلي) بالإسلامي، فيقول "اسماعيل هو فكره ساره وليس بشرى من الرب"
وأنا هنا أتسائل هل يوجد بالفكر الإسلامي ما قاله ذلك "الصبي"؟
وهنا يقول إسماعيل "فكره ساره" وأنا أطالبك بآية من القرآن تقول بذلك، على العموم، الآيات في أشد الوضوح في القول بأن إسحاق ليس بالذبيح، فالبشارة به كانت بعد الذبح، فمن سيكون الذبيح إذن؟
ولماذا تجالهت الحديث الذي وضعه الزميل؟

وماذا نفعل فى سوره هود 70 الى 72
وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ
اى ان ابن البشاره هو اسحق وليس اسماعيل ؟؟؟؟


قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌhttp://www.nwahy.com/quran/images/numbers/72.gifقَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌhttp://www.nwahy.com/quran/images/numbers/73.gif

يوسف فارس

رد
 

رد
 

سوال ؟؟؟
 

نظرا لتطاوله على المقدّسات :
يُحظر هذا الغرّ و يُلقى خارجا - غير مأسوف عليه - إلى المزبلة التي أتى منها .

يُتبع بقصّ ريش الطاووس النصراني >>>

الأن أفهمك البشارة التى أتيت أنت بها ما معناها

الله يُبشر إبراهيم عليه السلام وزوجته بإبنهما إسحاق وإسحاق سينجب يعقوب فكيف سيبشرهم بأن إسحق سيكون له إبن إسمه يعقوب ثم يأمره بذبحه قبل أن يُنجب إسحاق إبنه يعقوب !!! كما أن إسحاق لم يذهب الى مكة طبعاً انت مش مهم تفهم
إذن بشارة الغلام الحليم هو إسماعيل عليه السلام كما فى الأيات التالية

[ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ الصَّالِحِينَ * فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ * فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ * كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ * ] الصافات

لن يُحذف الموضوع ،
نريده أن يبقى شاهدا على الإسهال الفكري الذي يعاني منه نصارى المنتديات ،
و من سوء طالعهم وقعو بين إيدين الناس اللي مبترحمش ،
متقلقش أخي ، النصراني ده هديلوا تحاميل و كام حقنة و هيبقى زي الفل http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif

سبحان الله ،،
هل القرآن كتاب جغرافيا ؟؟؟؟
القرآن لم يحدد مكان موت سيدنا سليمان عليه السلام بالتحديد ،
فهل هذا ينقص منه في شيء ؟؟؟
و هل هذا يطعن في علم الله في شيء ؟؟؟

:p017::p017::p017:

من أين فهمتَ يا نصراني أنّ الله لا يعلم أين مات سيدنا سليمان ؟؟؟
هل من آية تشير صراحة او تلميحا إلى انّ علم الله محدود ؟؟؟
لم و لن تجد لا أنتَ و لا غيرك ، و معاكم مهلة لحدّ يوم القيامة http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif

إقرأ لعلّك تعتبر :

((( وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلأرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ ))) الانعام 59

((( إنَّ ٱللَّهَ لاَ يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَىْء فِي ٱلأرْضِ وَلاَ فِى ٱلسَّمَاء )))
آل عمران 5

((( يَعْلَمُ خَائِنَةَ ٱلاْعْيُنِ وَمَا تُخْفِى ٱلصُّدُورُ )))
غافر 19

((( يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ )))
النحل 19

بحسب فهمك السقيم العليل معبودك لم يذكر في كتابكَ المقدس أسماء العبرانيين الـ 600 ألف الذين خرجوا من مصر هربا من بطش فرعون . إذا فمعبودك محدود العِلم ، و هو فعلا كذلك لأنه لايعلم حتى أسماء مخلوقاته ،

راجع الموضوع أدناه :

يسوع والرجل المجنون !!؟؟

ونحن في أيام العيد سنكون كرماء جدا معك و هنبحبحها معاك http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif و سنجيبك حتى لاتبقى في حيرة من أمرك ،،

مكان موت سيدنا سليمان عليه السلام كما يقول تفسير البغوي هو محرابه بأورشليم القدس :


قال أهل العلم : كان سليمان عليه السلام يتجرد في بيت المقدس السنة والسنتين ، والشهر والشهرين ، وأقل من ذلك وأكثر يدخل فيه طعامه وشرابه ، فأدخله في المرة التي مات فيها ، وكان بدء ذلك أنه كان لا يصبح يوما إلا نبتت في محراب بيت المقدس شجرة ، فيسألها : ما اسمك ؟ فتقول : اسمي كذا ، فيقول : لأي شيء أنت ؟ فتقول : لكذا وكذا ، فيأمر بها فتقطع ، فإن كانت نبتت لغرس غرسها ، وإن كانت لدواء كتب ، حتى نبتت الخروبة ، فقال لها : ما أنت ؟ قالت : الخروبة ، قال : لأي شيء نبت ؟ قالت : لخراب مسجدك ، فقال سليمان : ما كان الله ليخربه وأنا حي ، أنت التي على [ ص: 392 ] وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس ! فنزعها وغرسها في حائط له ، ثم قال : اللهم عم على الجن موتي حتى يعلم الإنس أن الجن لا يعلمون الغيب ، وكانت الجن تخبر الإنس أنهم يعلمون من الغيب أشياء ويعلمون ما في غد ، ثم دخل المحراب فقام يصلي متكئا على عصاه فمات قائما وكان للمحراب كوى بين يديه وخلفه ، فكانت الجن يعملون تلك الأعمال الشاقة التي كانوا يعملون في حياته ، وينظرون إليه يحسبون أنه حي ، ولا ينكرون احتباسه عن الخروج إلى الناس لطول صلاته قبل ذلك ، فمكثوا يدأبون له بعد موته حولا كاملا حتى أكلت الأرضة عصا سليمان ، فخر ميتا فعلموا بموته .


يُتبع >>>

لُطفا لا تستخف بعقولنا ...!
صحيح،، الآية تقول أنّ هناك بشارة تخص سيدنا إسحاق ،
لكن ، أين ذكر أعلاه أنه ( اسحق ) هو الذبيح ؟؟؟؟؟

ده انت تحفه ...!

:p018::p018::p018:

سيدنا إسماعيل ليس بشارة من الربّ ؟؟؟hihi
أمّال مين اللي بشّر بيه يا ننّوس ؟؟؟؟؟

نقرأ في التحرير و التنوير :

فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين الفاء في " فبشرناه " للتعقيب ، والبشارة : الإخبار بخير وارد عن قرب أو على بعد ، فإن كان الله بشر إبراهيم بأنه يولد له ولد أو يوجد له نسل عقب دعائه ، كما هو الظاهر ، فقد أخبره بأنه استجاب له وأنه يهبه ولدا بعد زمان ، فالتعقيب على ظاهره ، وإن كان الله بشره بغلام بعد ذلك حين حملت منه هاجر جاريته بعد خروجه بمدة طويلة ، فالتعقيب نسبي ، أي بشرناه حين قدرنا ذلك أول بشارة بغلام ، فصار التعقيب آئلا إلى المبادرة كما يقال : تزوج فولد له ، وعلى الاحتمالين فالغلام الذي بشر به هو الولد الأول الذي ولد له وهو إسماعيل لا محالة .

غالي و الطلب رخيص يا ننوس ،،

اتفضل :

http://www.alawfa.com/AyatImages/19_54.gif

وجملة " ستجدني " هي الجواب لأن الجمل التي قبلها تمهيد للجواب كما علمت ، فإنه بعد أن حثه على فعل ما أمر به وعده بالامتثال له وبأنه لا يجزع ولا يهلع بل يكون صابرا ، وفي ذلك تخفيف من عبء ما عسى أن يعرض لأبيه من الحزن لكونه يعامل ولده بما يكره . وهذا وعد قد وفى به حين أمكن أباه من رقبته ، وهو الوعد الذي شكره الله عليه في الآية الأخرى في قوله واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد، وقد قرن وعده ب " إن شاء الله " استعانة على تحقيقه .

المصدر السابق : التحرير و التنوير

بنفس منطقكَ السقيم العليل ،
أتحفنا بآية من القرآن الكريم تقول" لم نبشره بإسماعيل " ؟؟؟؟؟
لم ولن تجد ....!
الحقّ بيّن و النور ساطع http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon3.gif،

سيدنا إسماعيل هو أّوّل من بُشّر به ،،
-----

أما البشرى بالغلام الحليم ، فقد قال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام أنه دعا ربه قائلاً : (رَبِّ هَبْ لِي مِنْ الصَّالِحِينَ * فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ * فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ * كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ * وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنْ الصَّالِحِينَ * وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ) سورة الصافات/100-113 .

----
فهذه الآيات تدل على أن الغلام الحليم هو إسماعيل ، لأنه هو الذي أمر إبراهيم بذبحه .
ولا يمكن أن يكون هو إسحاق ، لأن الله تعالى بعد أن ذكر قصة الغلام الحليم وهو الذبيح ، بشر إبراهيم بإسحاق ، فقال : (وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنْ الصَّالِحِينَ) وهذا يدل دلالة واضحة على أن الغلام السابق ليس هو إسحاق ، وأيضاً : لأن إسحاق بشر أنه سيكون نبياً فلا يمكن أن يؤمر بذبحه .
ووصف إسماعيل بـ (الحليم) ، مناسب جداً ، فإن الحلم هو العقل ، وكمال الرأي ، المتضمن كمال الصبر ، وجوابه عليه السلام لما أخبر بالأمر بذبحه يدل على كمال عقله ، وكمال صبره ، (قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ) .
قال ابن كثير رحمه الله : "وإسماعيل وصف هاهنا بالحليم؛ لأنه مناسب لهذا المقام" انتهى .

http://www.islam-qa.com/ar/108912

يقول تعالى :

http://www.alawfa.com/AyatImages/14_39.gif

سيدنا إسماعيل هو إبن سيدنا إبراهيم البكر ،
سيدنا اسماعيل كان يكبر اخاه سنا فهو شهد فطام اخيه الصغير إسحاق ،،
بهذا شهدت المصادر المسيحية :

http://s14.directupload.net/images/130522/lm9ol8py.png


كيف يُعقل ان يكون وحيد سينا ابراهيم - الذي ذكره كتابك المقدس - هو سيدنا اسحاق و هناك من يكبره سنا ؟؟؟

العقول في راحة !!!!! :p025:

هناكَ بعض ترجمات الكتاب المقدس التي وضعت اسم إسحاق بين عارضتين مما يدفع حقّا للشكّ و الريبة ...!

:p017::p017::p017:

http://www.kalemasawaa.com/vb/upload...2022-47-32.png

http://www.biblegateway.com/passage/...22&version=NIV


:p012:

أي خدمة ثانية ؟؟؟؟؟

موضوعات ذات صلة بأسئلة النصراني :

خفاء موت سليمان على الجن

من هما الغلامان الحليم والعليم المذكوران في القرآن الكريم ؟؟؟