الرد على سؤال الرياح تمسك السفن فكيف بالبواخر الديزل - شبهة يظللن رواكد على ظهره
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما قلنا لن نكتب عندهم حتى لا يزيد عدد الأعضاء عندهم
فسوف انقل كل سؤال والرد عليه هنا في المنتدى ولكم جزيل الشكر وهذا أول سؤال

وسوف أعدل طريقة السؤال الغير مهذبه

قال الله تعالى (( وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (32) إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (33) سورة الشورى


في عصر انتشرت فيه البواخر الديزل التي تسير بمحركات و حركة رياح لاتستطيع ايقافها
http://forums.5ligi.com/imgcache/fdd...1796ccbc1c.jpg

http://forum.mn66.com/imgcache/2/145067alsh3er.gif
والايه تتحدث عن السفن التي تسير بحركة الرياح فهم يزعمون أنه نزل أيام البدو فقط فكيف الرد عليهم ان القرآن صالح لكل زمان ومكان

أريد الرد الذي يعجزهم وجزاكم الله خيرا

اختي الفاضله انا معجب بايمانك لكن شو اللي بخليكي تتصوري انه في رد على ما ذكر

اعلم ضيفنا الكريم أنه ما من شبهة عن الإسلام إلا و لها رد لأنه دين الله تعالى

احترم بشده تمسككم و ايمانكم و اتطلع للاجابه

أولا
القرآن الكريم هو كتاب الله تعالى للبشر فى كل زمان و مكان من البعثة النبوية الشريفة و حتى قيام الساعة
فنرى القرآن الكريم فى بعض آياته يتحدث عن عصر النبوة و ما تلاه من العصور الماضية
كقوله تعالى فى سورة الزخرف عن الدواب:
لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ

و آيات أخرى يخاطب بها الله سبحانه و تعالى أهل زمننا الحالى و ما بعده
كما فى قوله تعالى:
الانبياء (آية:30): أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما

فاللانفجار العظيم مثلا نظرية علمية يرجحها العلماء بشدة و تتفق مع القرآن الكريم و لم تعرف إلا فى زمننا
و كفار زمننا هم من علموا أن السموات و الأرض كانتا رتقا و ليس كفار قريش

و كقوله تعالى فى سورة فصلت :
سنريهم آياتنا فى الآفاق و فى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق

و نحن من نرى الآيات فى الآفاق و فى أنفسنا مع التقدم العلمى الرهيب و ليس مشركو قريش مثلا
و فى آيات أخرى يتحدث القرآن الكريم عن أمور لا تتعلق بزمننا الحالى و لا بالأزمنة الماضية بل بالمستقبل
كما فى قوله تعالى :
الأنبياء 96:حتى إذا فتحت يأجوج و مأجوج و هم من كل حدب ينسلون

و قوله تعالى فى سورة النمل :
فإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون

و قوله تعالى فى سورة الرحمن:
يا معشر الجن و الإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات و الأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان
فبأى آلاء ربكما تكذبان
يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران

و نحن حتى الآن بعيدون كل البعد من النفاذ من أقطار السموات الذى تتحدث عنه الآية الكريمة فحتى المريخ و هو أقرب الكواكب إلينا لم نصل إليه بعد
و هو شئ أصلا لا نفهمه حتى الآن
فكيف ننفذ من أقطار السموات ؟ و إلى أين نحاول النفاذ ؟

و الخلاصة
هى أن القرآن الكريم كتاب الله تعالى لكل زمان و مكان من وقت البعثة النبوية الشريفة فلا غرابة أن تكون بعض آياته موجهة لأهل الماضى و بعضها موجه لنا و بعضها موجه لأهل المستقبل

و القول بأن القرآن الكريم - أستغفر الله - لا يصلح إلا للبدو هو قول لا يقوله إلا سفيه و هو محض افتراء فبعض آيات القرآن الكريم موجهة لأهل البادية و بعضها فهمناه فى زمننا الحالى و بعضها كآية أقطار السموات لم نفهمه حتى الآن بعد البعثة النبوية الشريفة ب 1400 سنة على الرغم من كل ما أوتينا من علم
يتبع بمشيئة الله تعالى

أما بالنسبة للرد المباشر على استشهادهم بقوله تعالى :
(( وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (32) إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (33) سورة الشورى


فهو قوله تعالى :
النحل (آية:8): والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون

فكل و سائل النقل التى ظهرت فى عصرنا من سيارات و طائرات و سفن بمحركات الديزل و صواريخ و كل ما سيظهر من وسائل مواصلات لا نعلمها الآن و حتى قيام الساعة أشار إليه القرآن الكريم فى قوله تعالى (و يخلق ما لا تعلمون) بعد الحديث عن وسائل المواصلات الموجودة فى عصر النبوة من خيل و بغال و حمير

فالقرآن الكريم تحدث بشئ من التفصيل عن السفن الشراعية التى تدفعها الريح
و هى ليست خاصة ببدو قريش كما يزعم الجهال
بل لم يكن هناك سواها حتى بداية الثورة الصناعية و اختراع الآلة البخارية أى من أقل من 400 عام
بل و كان أهل الخليج فى القرن العشرين قبل اكتشاف البترول يصطادون بالسفن الشراعية و ليس سفن الديزل
بل و السفن الشراعية حتى الآن مستخدمة فى الصيد
فالصيادون البسطاء ليس لديهم بالتأكيد سفن الديزل

أما سفن الديزل فقد أشار إليها القرآن الكريم إجمالا فى قوله تعالى ( و يخلق ما لا تعلمون )

و أخيرا نقول لأصحاب الشبهة العقيمة
أنتم حتى لم تقرأوا الآية كاملة
قال تعالى :
وما أنتم بمعجزين في الأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ( 31 ) ومن آياته الجواري في البحر كالأعلام ( 32 ) إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ( 33 ) أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ( 34 ) ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص ( 35 ) )

فإن الله تعالى يقول أو يوبقهن بما كسبوا
أى أن السفن لا ينطبق عليها أنها تظل راكدة بسكون الريح فإنها ينطبق عليها قوله سبحانه يوبقهن بما كسبوا
جاء فى تفسير البغوى
( أو يوبقهن ) يهلكهن ويغرقهن
http://islamweb.net/newlibrary/displ..._no=51&ID=1680

فالآية الكريمة تنطبق على كل السفن حتى قيام الساعة

بارك الله فيكِ أختي الغالية قدوتي الصالحات

بالإضافة إلى ما ذكره أخي الفاضل د/ عبد الرحمن وأخي الفاضل هووبه

فإن كلمة الريح تأتي في القرآن الكريم بمعنى القوة والدليل على ذلك:

1- قوله تعالى: "وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46)" (الأنفال)

ورد في تفسير القرآن العظيم لابن كثير:

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...ano=8&ayano=46


ورد في تفسيرالشنيقطي "أضواء البيان"

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=64&ID=395


2- من معجم لسان العرب:

ورد أن كلمة الريح تعني القوة

يمكن التأكد من هنا

http://www.baheth.info/all.jsp?term=...B1%D9%8A%D8%AD


3- تفسير الشعراوي للآية موضع الشبهة:

قال الشيخ الشعراوى (رحمه الله):

http://www.al-eman.com/الكتب/الحاوي%...i543&n11788&p1


وقال أيضًا

_________________________

كما يمكنك الاستزادة في رد هذا الافتراء من هنا

http://www.islamqa.com/ar/ref/134550

__________________________

والآن ننتظر من مُلقي الشبهة الرد على ما ورد في كتابهم

تك-1-1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.
تك-1-2: وكانت الأرض خربة وخالية وعلى وجه الغمر ظلمة وروح الله يرف على وجه المياه.

كيف كان هناك ماء في بدء الخلق يغمر الأرض أليس هذا خطأ علمي؟

وسؤال آخر

تك-1-7: فعمل الله الجلد وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد. وكان كذلك.

ما هو الجلد المقصود هنا وما هي المياه التي فوق والمياه التي تحت الجلد؟


فهذه الأعداد من أكبر الأدلة على أن كتابهم بشري محرف

و أخيرا المفاجأة
هناك تصورات حالية لسفن البضائع فى المستقبل بحيث تعتمد على مصادر طاقة أخرى بدلا من البترول
تجنبا للتلوث البيئي
و نظرا لأن البترول فى طريقه للفناء
و السفينة تعتمد على الطاقة الشمسية و طاقة الريح و الماء أو بالتحديد حركة الأمواج الناتجة عن الريح
للاستزادة
http://www.ens-newswire.com/ens/apr2...5-04-06-03.asp

Sun, Wind, Fuel Cells Power Cargo Ship of the Future AICHI, Japan, April 6, 2005 (ENS) - A cargo ship designed to run exclusively on renewable energy is making its debut in the Nordic Pavilion at the World Expo 2005. It harnesses the power of the sun, wind and water and releases zero emissions into the environment. A concept model of the E/S Orcelle, a cargo ship designed by the Scandinavian shipping company, Wallenius Wilhelmsen, is on display in the Nordic Pavilion. E/S stands for Environmentally sound Ship. Designed for a future with declining supplies of fossil fuels and increasing environmental responsibility, the concept vessel would have a capacity of 10,000 standard cars and would use only renewable energy sources and naturally-charged fuel cells for power. Wallenius Wilhelmsen CEO Nils Dyvik said, "The future is here in our vision of the environmentally friendly ship. While futuristic in its concept we believe that E/S Orcelle represents the achievable goal of building a zero emission cargo ship." The innovative vessel is named in honor of the Irrawaddy dolphin, known in French as the Orcelle dolphin, currently high on the endangered species list of WWF, the global conservation organization. Dyvik said, "Wallenius Wilhelmsen is determined to be at the forefront of these efforts as our three year sponsorship of WWF-International to help protect and reserve marine life on the high seas demonstrates.� http://www.ens-newswire.com/ens/apr2...06_orcelle.jpg The E/S Orcelle, Wallenius Wilhelmsen's vision of a zero emission car carrier for the year 2025. (Image courtesy Wallenius Wilhelmsen) The ship's design incorporates a cargo deck area equivalent to 14 football fields. Three giant rigid sails manufactured of special lightweight composite materials are covered in solar panels to help drive the ship at its cruising speed of 15 knots. Wave power is utilized through a series of 12 fins, which will be able to transform wave energy into hydrogen, electricity or mechanical energy. The fins double as propulsion units, driven either by wave energy or other renewable energy sources onboard. The Orcelle is also powered by two variable-speed electric propulsion systems known as pods. This propulsion system eliminates the traditional stern propeller and rudder arrangement. Around half the energy on the E/S Orcelle will be produced by fuel cells, a rapidly developing new technology. These cells will combine hydrogen and oxygen to generate the electricity which will be used in the pod propulsion systems and the fins, while also producing electricity for other uses onboard. The only by-products from this process are water vapor and heat. The ship's hull is a pentamaran, a new design concept in trans-ocean shipping. The design consists of a wave-piercing slender hull fitted with four outriggers for added stability in heavy seas. "Besides picking up wind energy, its large sails generate electricity using solar cells fitted to their entire surface. A system of horizontal fins will also make use of wave energy," explains Per Brinchmann, a naval architect with Barber Marine Consultants. "Built as a pentamaran, the E/S Orcelle's main hull and four sponsons provide stability and eliminate the need for ballast water, another key environmental concern," said Brinchmann. Ballast water is taken on or released by ships to level their cargo loads. It is the main method of transport for invasive aquatic species that are picked up in ballast water in one part of the world and dumped in a different region where those species may have no natural predators. http://www.ens-newswire.com/ens/apr2...06_dolphin.jpg Irrawaddy dolphins number fewer than 1,000 throughout their range in Southeast Asia, with another 1,000 in Australia's Gulf of Carpentaria. All international commercial trade of the species was banned in October 2004 at a meeting of the Convention on International Trade of Endangered Species. (Photo courtesy WWF-Canon / Alain Compost) Cargo carrying capacity has been optimized, so that the Orcelle could carry approximately 10,000 cars - around 50 percent more than today�s car carriers - while having a similar weight in tonnage terms. This increased level of efficiency has been achieved through the use of lightweight materials, including aluminium and thermoplastic composites, and also by eliminating the need for ballast water tanks. �We believe that the shipping industry as a whole must put more effort into developing sustainable deep sea transportation solutions," said Dyvik. The company has no immediate plans to build a prototype of the E/S Orcelle. But Dyvik says the company will continue to work with others to develop the technologies embodied within the concept design, so that they do become practical options for car carriers within the next 20 years. "We saw the opportunity to present our vision for the year 2025 in the shape of a concept car carrier, Dyvik said. "Although a carrier like this will never be built in entirety, we hope to see its elements in future vessels." Jointly owned by Wallenius Lines of Sweden and Wilh. Wilhelmsen of Norway, Wallenius Wilhelmsen is a global specialist in ocean, inland and outbound supply solutions. The company has around 60 modern vessels, carries 1.7 million vehicles by sea and 1.5 million by road

.

أى أنه من المتوقع أن نعود لاستغلال طاقة الريح فى المستقبل لتسيير السفن و لو بصور أكثر حداثة عن الماضى تجنبا للتلوث و بسبب انتهاء البترول

و هناك رد جميل للأخ الكريم أبو القاسم المقدسي فى منتدى التوحيد نبهنى إليه أخى الحبيب أسد الإسلام - جزاه الله عنى خير الجزاء- ننقله هنا أيضا

تكلمت اليوم مع شخصين كلاهما يشكك في اليقينيات ,أما الأول فكان متواضعا لينا ,ينبعث صدق طلب الحق من بين أحرفه فكان أن أخذ الله بناصيته وتوصلنا لأمور مهمة جداً ولله الحمد ..وأما الثاني فكانت لهجته : (روح تعلم..لا تلف وتدور..هههه) فكان آخر ما قال:يبدو ان النقاش ليس مجديا فلا تضيع وقتي ووقتك..أو نحو ذلك وهنا أؤكد على مسألة الصدق في طلب الحق وكل امريء أعرف بحاله..فمن وجد الله في قلبه ذلك ,تالله لا يتركه ولا يخذله قط وكانت الشبهة للثاني أنه ساق لي قول الله تعالى "ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام *إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور" ..لما سالته ما الإشكال..رفض, وجعل يصر على أن أفسرها ..ثم تبين أن حاصل شبهته:السفن اليوم تعمل بمحركات وحينئذ لو أسكن الله الريح لن يظللن رواكد على ظهر البحر ..فتنتفي آية الله! وقد تحريت في جوابي عليه اجتناب الخوض في تفاصيل قد تؤدي إلى خروج عن المقصود.. والجواب هنا باختصار مسهب!: 1-معنى الآية باختصار :من آيات الله الدالة على عظمته جل ثناؤه: الجواري وهي السفن كما في قوله تعالى "إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية" ولايدرك حقيقة هذه الآية على وجهها إلا من يبحر في سفينة,قال كالأعلام يعني كالجبال الشاهقة أو كل ما ارتفع فكان علامة ,ثم قال الله( إن يشأ يسكن الريح..) يعني لو شاء الله لسكّن حركة الريح فتظل السفينة راكدة على الماء ثم عقب بقوله "إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور" والراكب في السفينة معرض بين شدائد تلاطم الأمواج ورخاء استقرار الماء وهدوئه فيكون بين الصبر والشكر..فكانت هذه الآية عبرة لكل صبار شكور أيا كان 2-ولو قلنا إن السفن الحديثة التي تعمل بالنفط مثلا ستجري مع سكون الريح ايضاً..كما يصور المعترض ,فهذا لا يكذّب الآية إلا إن كانت النفسية مشحونة بمرض الشك في كل شيء فلا غرو أن تنكر العين ضوء الشمس من رمد ..لأن الإنسان الطبيعي يفهم الآية أن المقصود امتنان الله بتحريك السفن بالرياح فيحمل الآية على المشهور زمن المخاطبين وهو السفن الشراعية وما شابه ..دون أن يفتعل هذه الخصومة الفكرية الموهومة ليشغب على كتاب الله عز وجل وتعالى تقدس بسوء فهمه..لاسيما والسفن الشراعية مازالت إلى يومنا ,وإذا كان الله قادرا على صناعة الكون كله أفلا يكون قادرا على إبقاء السفن رواكد بإسكان الريح أو بأي وسيلة أخرى أو حتى دون سبب ظاهر سوى أمره الكوني؟ فليعتبر أن الآية سيقت مساق التمثيل لعظمة الله تعالى وبيان قدرته المطلقة , 3-ثم مع هذا نقول ونتنزل في الخطاب لو قدر أن الله سكن الريح بالكلية فأصبحت سرعتها صفر في كل مكان على الكرة الأرضية فهذا يعني أن الأكسجين انعدم, مما يعني أن المحركات لن تجد لها وقودا يشغلها بل ستنتفي الحياة أصلا من على كوكب الأرض وإن كنت لا أحب اللجوء لهذا الأخير ..لأنه لا ملجيء له أن نتكلفه وإن كان حقا في نفسه ,فالله حين قال "والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة "فلا يجوز أن يعترض بأننا نركب العربات الفارهة اليوم! مع أن الله قال "ويخلق مالا تعلمون" فنقول حتى لو لم يقل الله ذلك لم يجز عقلا الاعتراض بمثل هذا 4-والمؤمن العاقل يتلقى الآية بهذه النفسية فيقول:الله الذي خلق البحر وجعل فيه الخصائص الكفيلة بحمل السفن الضخمة التي كالجبال ..فهو نفسه من ألهم البشر هذه الفكَر لتطوير السفن وإن يشأ يغرقها أو يوقف محركاتها كما أنه لو شاء: أسكن الريح " وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون *إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين " 5-قال بعدها ( أو يوبقهن بما كسبوا ) قال الحافظ ابن كثير :قال بعض علماء التفسير: أي لو شاء لأرسل الريح قوية عاتية ، فأخذت السفن وأحالتها عن سيرها المستقيم ، فصرفتها ذات اليمين أو ذات الشمال ، آبقة لا تسير على طريق ، ولا إلى جهة مقصد.انتهى والله المستعان

اول اشي بدي اشكركم جميعا على الاجابات المذكوره مع اني كنت اتمنى تصلني من قبل لاني انتظرتها طول امبارح ولكن سؤالي هو انه الاكسجين موجود مع توقف الرياح و حركه السفينه تعمل على تحريك الهواء وهو ما يكفي لتشغيل المحركات فانا هنا ما بدي احكي عن الاعجاز لاني من قبل اعترفت و سلمت بوجود الاعجاز في القران لكن التفسير مش مقنع الى حد كبير

يجب أن تلتمس لنا العذر ضيفنا الفاضل

فكل منا لديه التزامات شخصية غير المنتدى .. بالإضافة أن الإعداد للرد على شبهة قد يأخذ وقت ليس قصير

فضلاً ضيفنا الفاضل ..أعِد قراءة الردود

وأخبرنا تحديدًا بما لم تقتنع به

شكرا على الاجابات و الاهتمام و لكن انا بصراحه لم اجد الرابط بين الاجابات و السؤال وانا مقتنع بوجود تفسير واما اني لم افهمه و اما انتم لم توضحوه لكن السؤال عن علاقه الرياه بالسفن الجديده

يا ضيفنا الكريم أقرأ مشاركة الاخت الفاضلة في المشاركة رقم 9 و إن شاء الله تفيدك كما أفادتني

وصلتني فكره في مشاركة الاخت الفاضله رقم 9 و لكن زي ما قلت من قبل ما اقتنعت تماما ممكن اعتبره تفسير بس مش اللي يقنعني تماما و طبعا سامحوني لكن هو فضول للمعرفه

الآية تتحدث أساسا عن السفن الشراعية و ليس السفن الحديثة
و قد يكون معنى الريح القوة فتكون الآية صالحة لكل السفن
و قد تعود السفن فى المستقبل لاستخدام طاقة الريح فتنطبق الآية الكريمة عليها
أتمنى أن تكون قد وصلتك الفكرة

موضوع ذو صله

http://www.kalemasawaa.com/vb/t16498.html#post119856

فرَّق الشيخ الشعراوي رحمه الله بين كلمة " ريح " و كلمة " رياح " ...

كيف نعرف معنى كلمة الريح في هذه الآية :

(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) ‏(‏الأنفال‏:46).‏

فالريح هنا بمعنى القوة و هي تشمل القوة المحركة للسفينة سواء كانت قوة الرياح أم قوة محرك الديزل .

و هذا هو الراجح عندي ..

..................................

وردت كلمة ريح في آيات كثيرة و منها قول الله سبحانه :

{هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ }يونس22



و منها قول الله سبحانه :
{مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هِـذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلَـكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }آل عمران117


و منها قول الله سبحانه :

{مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ }إبراهيم18


و منها قول الله سبحانه :

{أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لاَ تَجِدُواْ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعاً }الإسراء69

و منها قول الله سبحانه :

{وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ }الأنبياء81

و منها قول الله سبحانه :

{حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ }الحج31

و منها قول الله سبحانه :

{وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحاً فَرَأَوْهُ مُصْفَرّاً لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ }الروم51

و منها قول الله سبحانه :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً }الأحزاب9

بينما كلمة " رياح " وردت في آيات منها قول الله سبحانه :

{وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الأعراف57

و منها قول الله سبحانه :

{وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ }الحجر22

و منها قول الله سبحانه :

{وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً }الكهف45

و منها قول الله سبحانه :

{اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }الروم48

و منها قول الله سبحانه :

{أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }النمل63

.................................................

إذن فالريح تأتي بمعنى القوة مثل قول الله سبحانه

(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) ‏(‏الأنفال‏:46).‏

و تستعمل كلمة الريح إذا كانت في إتجاه واحد .. فإذا كانت ذات قوة مناسبة فهي قوة نافعة دافعة محركة و إذا زادت فهي قوة مدمرة مهلكة .. لذا نجد أن كل الآيات التي فيها هلاك الأمم وردت فيها كلمة " الريح " و ليس كلمة " الرياح " ...

بينما كلمة الرياح تعني أنها تأتي من عدة إتجاهات مثل الرياح لواقح و مثل الرياح مبشرات ..

فالرأي الذي ذكره الشعراوي رحمه الله بأن الريح بمعنى القوة هو الراجح عندي .. و هذا الرأي معتبر و له ما يؤيده و يختصر الكثير من الجدل ..

......................
إذا سكن الريح تماما فالماكينات التي تحتاج إلى الأكسجين سوف تستهلك الأكسجين المحيط بها أولا ثم تنتج ثاني أكسيد الكربون .. بعد وقت قليل لن يجد ثاني أكسيد الكربون رياح تحمله بعيدا عن الماكينة و لن توجد رياح تجلب أكسجين جديد إلى المساحة الموجودة فيها الماكينة و بالتالي حتما ستتوقف عملية الإحتراق و تتوقف الماكينة ..

أما عن حركة السفينة فهي تعتمد على عمل المحرك و عمل المحرك يعتمد على حركة السفينة ..
إذا أغلقت دائرة الطاقة على هذا النحو ستتوقف السفينة بالتدريج ... إسال أي فيزيائي عن " دوائر الطاقة المغلقة " و سيؤكد لك كلامي :) .. ثم لاحظ أن حركة السفينة ليست كافية لإزاحة الدخان بعيدا عن المحرك إذا كان الريح ساكنا .. و ستبدو السفينة كلها و كأنها كتلة من الدخان المتحرك الذي حتما سيقف بعد وقت قصير ..

ثم لاحظ وجود لفظة " فيظللن "
يظللن معناها أنها كانت واقفة و ظلت واقفة ...

الآية فيها : فيظللن رواكد على ظهره و ليس فيها : فيقفن على ظهره ..

و طبعا تتفق معي على أنه في حالة الوقوف سينعدم الأكسجين أسرع .. أليس كذلك ؟.
في حالة الحركة أيضا سينعدم الأكسجين بعد مضي وقت قليل .

ها رابط ذو صلة :ـ

http://www.zaghlulalnaggar.com/bank-...--32-3332.html

بسم الله الرحمن الرحيم


(وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا)
(وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِنا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ)
(يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ)
(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ. أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ. وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا. وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)
(.... وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ)
(أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لَّا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)
(إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ)

الجواب على الشبهة بنعمة الله سبحانه :

(هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ)

يسيّركم سبحانه في البر و البحر

يعني ،،،
حتّى السفن التي تعمل بالنفط لا تسير دون سلطان و دون مسيّر لها بل الله هو الذي يسيّرها كما يسيّركم و يسيّرنا

هذا والله تعالى أعلى و أعلم
والحمدلله رب العالمين