هيا بنا نؤمن ساعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم كل عام و أنتم بخير بحلول الأيام العشر المباركة ربما هناك مواضيع عديدة مشابهة و لكن الهدف منها جميعا واحد الهدف من الموضوع أن نحاول اغتنام تلك الأيام فأعرض فى كل يوم إن شاء الله عمل صالح يسير مع مراعاة أهمية القلب و الإخلاص فى العمل و أنا متأكد أن أكثركم إن شاء الله يعملون تلك الأعمال اليسيرة فمن كان لا يعملها فليعملها و من كان يعملها فليحاول أن يعملها بصورة أفضل و تقبل الله منا و منكم و رزقنا الإخلاص فى القول و العمل |
سبحان الله و بحمده
|
و نتابع مع عمل آخر غدا بمشيئة الله تعالى
|
جزاكم الله خيرا وبورك فيكم وجُعل ذلك فى ميزان حسناتكم اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه أسجل متابعتى بأذن الله............ |
جزاك الله كل خير
اللهم اجعلنا من ذاكرين الله كثير بس الرابط مايعمل |
جزاكم الله خيرا يا رب وفقنا لاستغلال هذه العشر تسجيل متابعة |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رضا نفسه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم زنة عرشه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم مداد كلماته موضوع رائع ككل مواضيعكم دكتورنا الفاضل متابعة معكم وملتزمة بإذن الله بما توصون به بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وكل عام وأنتم بخير |
إخوتى و أخواتى الكرام
بارك الله فيكم تسعدنى و تشرفنى متابعتكم |
الصدقة
|
اقتباس:
اللهم آمين شكرا لحسن متابعتك أختى الفاضلة تفضلى الرابط http://www.kalemasawaa.com/vb/t10503.html#post77207 |
الاستغفار
http://www.kalemasawaa.com/vb/images/misc/progress.gif |
طيب كيف اتصدق ويدي اليسرى ما تدري؟
وجزاكم الله جنته |
اقتباس:
القصد هو المبالغة في تحري إخفاء الصدقة عن الناس حتى لكأن اليد اليسرى لا تعلم ما باليُمنى من اموال يتصدق بها الإنسان والغرض هو الحث على إخفاء الصدقة وعدم إشهارها أو إعلانها إبتغاء القبول والثواب من رب العالمين ومعناه عند أهل العلم : هو أن المنفق يخفي نفقته ، وأنه من شدة تحرزه في إخفائها ؛ فكأن شماله لم تر ما أنفقت اليمين |
جزاكم الله خير أختى براءة لحسن المتابعة
و بارك الله فيك أخى الحبيب طائر السنونو للتوضيح و تجدر الإشارة إلى أن الإنفاق علانية ليس عملا سيئا ما دام خاليا من الرياء و خاصة إن كان المراد منه تحفيز همة الآخرين و لكن صدقة السر أفضل فقد أثنى الله عز و جل على المنفقين علانية فى كتابه قال الله تعالى : {الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة274 {وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ }الرعد 22 {قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ }إبراهيم31 {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ }فاطر29 |
الصلاة على الحبيب عليه الصلاة و السلام
|
موضوع رائع
بارك الله فيكم أخانا الفاضل زادكم الله علمًا وفضلاً اللهم انفع به 1- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 2- الصدقة 3- الاستغفار 4- الصلاة على النبي ... |
و عن فضل النبي صلى الله عليه و سلم
و حتى نعرف فضل من نصلى عليه اقرأوا إن شئتم http://www.ebnmaryam.com/vb/t25812.html لم أحب أصحاب محمد محمدا صلى الله عليه و سلم ؟ أفلا نحبه عليه الصلاة و السلام؟أفلا نصلى عليه؟ ألا نسأل الله أن يملأ قلوبنا بحبه و حب رسوله الكريم عليه الصلاة و السلام؟ ألا نسأل الله أن يجعله أحب إلينا من النفس و المال و الأهل و الولد؟ ألا نسأل الله أن يرزقنا رؤياه فى الدنيا كما آمنا به و لم نره؟و أن يرزقنا رفقته فى الجنة فى الآخرة؟ |
الدعاء
|
2625 - أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد . فأكثروا الدعاء
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 482 خلاصة الدرجة: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 186886 - لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم . ما لم يستعجل . قيل : يا رسول الله ! ما الاستعجال ؟ قال يقول : قد دعوت ، وقد دعوت ، فلم أر يستجيب لي . فيستحسر عند ذلك ، ويدع الدعاء الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2735 خلاصة الدرجة: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 175776 - عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه كان يدعو بهذا الدعاء " اللهم ! اغفر لي خطيئتي وجهلي . وإسرافي في أمري . وما أنت أعلم به مني . اللهم ! اغفر لي جدي وهزلي . وخطئي وعمدي . وكل ذلك عندي . اللهم ! اغفر لي ما قدمت وما أخرت . وما أسررت وما أعلنت . وما أنت أعلم به مني . أنت المقدم وأنت المؤخر . وأنت على كل شيء قدير " . الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2719 خلاصة الدرجة: صحيح 2058 - لا يقولن أحدكم : اللهم ! اغفر لي إن شئت . اللهم ! ارحمني إن شئت . ليعزم في الدعاء . فإن الله صانع ما شاء ، لا مكره له الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2679 خلاصة الدرجة: صحيح 58321 - الدعاء هو العبادة الراوي: النعمان بن بشير المحدث: النووي - المصدر: الأذكار - الصفحة أو الرقم: 478 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 58316 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ، ويدع ما سوى ذلك الراوي: عائشة المحدث: النووي - المصدر: رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 468 خلاصة الدرجة: إسناده جيد -------------------------------------------------------------------------------- 140213 - في الأمر بطلب الدعاء من المريض الراوي: عمر المحدث: النووي - المصدر: تهذيب التهذيب - الصفحة أو الرقم: 2/107 خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن -------------------------------------------------------------------------------- 153087 - عن استسقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتى أتى المصلى فلم يخطب خطبتكم هذه ، ولكن لم يزل في الدعاء ، والتضرع ، والتكبير ، وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإلمام - الصفحة أو الرقم: 1/268 خلاصة الدرجة: [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث 179737 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح بهذا الدعاء وهو : اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 3/630 خلاصة الدرجة: صحيح 28656 - أفضل الذكر لا إله إلا الله ، وأفضل الدعاء الحمد لله الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/63 خلاصة الدرجة: حسن -------------------------------------------------------------------------------- 30933 - إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/385 خلاصة الدرجة: حسن -------------------------------------------------------------------------------- 27144 - ثنتان لا تردان : الدعاء عند النداء ، وعند الصف في سبيل الله حين يلحم بعضهم بعضا الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/369 خلاصة الدرجة: حسن صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 26598 - لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/364 خلاصة الدرجة: حسن، وهو غريب من هذا الوجه -------------------------------------------------------------------------------- 23899 - عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله هل من ساعة أقرب من الأخرى –يعني الإجابة - ؟ وهل من ساعة ينبغي ذكرها ؟ قال : نعم ، إن أقرب ما يكون العبد من الدعاء جوف الليل الآخر ، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله تلك الساعة فافعل [ فكن ] الراوي: عمرو بن عبسة السلمي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 2/248 خلاصة الدرجة: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 26037 - عن الحكم قال : أرسل إلي مجاهد وعبدة بن أبي لبابة : إنا نريد أن نختم القرآن ، وكان يقال : إن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن الراوي: الحكم بن عتيبة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 3/177 خلاصة حكم المحدث: موقوف صحيح |
اقتباس:
و جزاكم الله خير يا دكتورة |
|
|
http://www.kalemasawaa.com/vb/images/misc/progress.gif |
اقتباس:
جزاك الله خيراً أخى الكريم اللهم صلى على سيدنا محمد النبى وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وآل بيته كما صليت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد |
اقتباس:
و جزاكم الله خيرا أخى الكريم لتصحيح الخطأ |
و من مميزات التواصي بالحق فيما بيننا أنه يرتقى بدين فاعله
فعندما يوصى أحدنا أخاه بشئ فإنه يستشعر بالحياء من الله تعالى ألا يفعل ما يقوله |
اليوم نأتى لعمل من أهم الأعمال فيه ضمان للمغفرة و النجاة و لكننا ربما غفلنا عنه أن نتبع السيئة بالعمل الصالح فمثلا أغلظت الكلام لشخص ما اتبع تلك السيئة بحسنة الوجه البشوش و الكلام الرقيق الطيب صلاة لم تخشع فيها اتبع تلك السيئة بحسنة النافلة أو حسنة الاستغفار وقعت فى غيبة شخص ما اتبع تلك السيئة بحسنة الدعاء له أصبت إثما قبيحا اتبع تلك السيئة بحسنة صلاة ركعتين للإستغفار و التوبة شعرت بالحقد يتسلل لقلبك اتبع تلك السيئة بالدعاء بالخير و البركة لمن وقع فى قلبك الحقد عليه و ادع الله أن يطهر قلبك شعرت بالرياء يتسلل لقلبك استغفر لخطيئتك و ادع الله أن يرزقك الإخلاص و تعالوا نعقلها السيئة بمثلها و الحسنة بعشر أمثالها على الأقل فتخيل لو أنك أتبعت كل سيئة بحسنة ما استطعت إن شاء الله تتحول كل سيئة لتسع حسنات فما أكرم الرحمن الرحيم!فما أكرم رب العالمين! 17026 - اتق الله حيث كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 4/349 خلاصة الدرجة: صحيح |
حسن الخلق
حسن الخلق بشاشة الوجه...ابتسامتك فى وجه أخيك الكلمة الطيبة لين الجانب سعة الصدر الصدق و الأمانة الحياء و العفة صلة الرحم و السؤال عن الصديق إكرام الضيف احترام الكبير و العطف على الصغير بر الوالدين الجود و العطاء الحلم العفو و التسامح قضاء حوائج الناس كظم الغيظ أصعب حسن الخلق أن تعامل من ساء خلقه معك بخلق حسن و ليس من ساء خلقه معك فحسب بل من أساء إليك بغير قصد و ألا ترد عليه فى ثورة الغضب و أن تنتظر حتى تهدأ و لا تتعامل إلا بحسن الخلق و إن عاتبته فعتابا رقيقا 7574 - لا يوضع في الميزان يوم القيامة شيئا أثقل من خلق حسن . - وزاد ابن عيينة في حديثه - : وإن حسن الخلق ليبلغ بصاحبه درجة الصوم والصلاة الراوي: أبو الدرداء المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/36 خلاصة الدرجة: حسن الإسناد 175946 - سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم ؟ فقال " البر حسن الخلق . والإثم ما حاك في صدرك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس " . الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2553 خلاصة الدرجة: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 156741 - ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق الراوي: أبو الدرداء المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4799 خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] 135879 - سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يلج الناس به النار فقال الأجوفان الفم والفرج وسئل عن أكثر ما يلج الناس به الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن الخلق الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 15/32 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - إنه من أعطي حظه من الرفق ، فقد أعطي حظه من خير الدنيا و الآخرة ، و صلة الرحم ، و حسن الخلق و حسن الجوار يعمر الديار ، و يزيدان في الأعمار الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 519 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح 63401 - إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، و إن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم و الصلاة الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1590 خلاصة الدرجة: صحيح |
و أخيرا ننهى الموضوع حاليا فى تلك الأيام المباركة
و كل عام و أنتم بخير و كل عام و أنتم فى رضا الله و نعمته و طاعته و يبقى الموضوع مفتوحا لنمتثل فيه أمرربنا سبحانه و تعالى بالتواصي بالحق ربما أعود من وقت لآخر لأكتب مشاركات هنا إن شاء الله تعالى و أسعد بمشاركات الإخوة هنا و بوصاياهم بالحق يا ريت إخوانى فعلا تشاركونى هنا فى أن نوصى بعضنا بعضا بالحق هيا إخوانى لنتواصي بالحق...هيا بنا نؤمن ساعة و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين |
ليه طيب مو كل يوم تكتب خلينا نستفيد
وانت بالف الخير ومن العايدين وجزاك الله الخير |
شكرا أخي الحبيب على التذكرة الطيبة
وأضيف أيضا: عيادة المريض, فما أعظم فضلها من عاد مريضا ، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2568 خلاصة حكم المحدث: صحيح - عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على عز وجل من عاد مريضا أو خرج مع جنازة أو خرج غازيا في سبيل الله أو دخل على إمام يريد بذلك تعزيره وتوقيره أو قعد في بيته فسلم وسلم الناس منه الراوي: معاذ بن جبل المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/242 خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] من عاد مريضا بكرا شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة وإن عاده مساء شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/206 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرار أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3106 خلاصة حكم المحدث: صحيح فكوا العاني ، يعني : الأسير ، وأطعموا الجائع ، وعودوا المريض الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3046 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] وأيضا تلاوة القرآن من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/296 خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] اقرؤوا القرآن . فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه . اقرؤوا الزهراوين : البقرة وسورة آل عمران . فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان . أو كأنهما غيايتان . أو كأنهما فرقان من طير صواف . تحاجان عن أصحابهما . اقرؤوا سورة البقرة . فإن أخذها بركة . وتركها حسرة . ولا يستطيعها البطلة . قال معاوية : بلغني أن البطلة السحرة . وفي رواية : مثله . غير أنه قال : وكأنهما في كليهما . ولم يذكر قول معاوية : بلغني . الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 804 خلاصة حكم المحدث: صحيح ومساعدة اخواننا والمحتاجين من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة . ومن يسر على معسر ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة . ومن ستر مسلما ، ستره الله في الدنيا والآخرة . والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه . ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة . وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ، يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده . ومن بطأ به عمله ، لم يسرع به نسبه . غير أن حديث أبي أسامة ليس فيه ذكر التيسير على المعسر . الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2699 خلاصة حكم المحدث: صحيح ولا ننس كذلك قضوتنا ومعلمنا صلى الله عليه وسلم الذي كان يطعم الجائع والفقير وقت الجوع الشدة ويفضلهم على نفسه ويبقى هو جائعا.. عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما فعله إلا في عام جاع الناس ، أراد أن يطعم الغني الفقير ، وإنا كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة ، وما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم ثلاثا . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5438 وهو الذي كان يؤثر صحابته على نفسه وقت حاجته جاءت امرأة ببردة ، قال : سهل هل تدري ما البردة ؟ قال : نعم ، هي الشملة منسوج في حاشيتها ، قالت : يا رسول الله ، إني نسجت هذه بيدي أكسوكها ، فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها ، فخرج إلينا وإنها لإزاره ، فجسها رجل من القوم ، فقال : يا رسول الله ، اكسنيها ، قال : ( نعم ) . فجلس ما شاء الله في المجلس ، ثم رجع فطواها ، ثم أرسل بها إليه ، فقال له القوم : ما أحسنت ، سألتها إياه ، وقد عرفت أنه لا يرد سائلا ، فقال الرجل : والله ما سألتها إلا لتكون كفني يوم أموت . قال سهل : فكانت كفنه . الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5810 خلاصة الدرجة: [صحيح] |
جزاكم الله خير أخى الحبيب مسلم 77 على إضافاتك الجميلة
و جزاكم الله خير أختى براءة |
جزاكم الله خيراً فوائد عظيمة اليوم يوم الخميس ليلة الجمعة أذكركم بالتهيؤ ليوم الجمعة غداً بالاغتسال وقراءة الكهف صلاة عشاء الخميس فى المسجد فى جماعة أعلى أجراً من أى عشاء وصلاة فجر الجمعة فى المسجد جماعة أعلى أجراً من أى فجر |
أخي الكريم 3abd Arahman هذه والله مانحتاجه الآن .. وقفات إيمانية .. ومحطات روحانية .. بارك الله فيك وشكرا لك طروحاتك القيمة كعادتك أكمل حضرتك _ ولك متابعة تسمح لى بهذه المداخلة http://row.bc.yahoo.com/b?P=7p_KkdmS...269946%2fV%3d1 اجلس بنا نؤمن ساعة قالها الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه لأصحابه .. وهو حديث عن التربية الإيمانية .. وكم نحن بحاجة إليها ... فالإنسان يحتاج إلى أن يربي نفسه في ميدان التعلم وطلب العلم وتحصيله .. ويحتاج إلى أن يربي نفسه في ميدان الخلق والسلوك .. والتعامل مع الناس .. ويحتاج إلى أن يربي نفسه في ميدان العمل والبذل والعطاء في ميادين كثيرة .. وهكذا ..... انه الإيمان ..... * الإيمان هو أفضل الأعمال .. * الإيمان مناط النجاة يوم القيامة .. وتفاوت الناس يوم القيامة على أساس الإيمان .. * الإيمان يزيد وينقص .. والشرع يدعونا إلى تجديد الإيمان وتعاهده .. * الإيمان هو الزاد في مواجهة الشهوات .. * الإيمان هو المعين على التوبة .. * الإيمان هو المعين على الثبات عند الابتلاء .. * الإيمان هو زاد الداعية .. قالوا : من وجد نفسه مشدودة إلى كلام الحكمة .. والموعظة .. والتذكير .. يتأملها ويتدبرها ويحاول أن ينفعل بها .. فذلك علامة الخيرية لدى هذا الإنسان ... وإنني أجد في هذا المنتدى الطيب المبارك كثير ممن يتصفون بهذه الصفة ولله الحمد .. يحرصون على متابعة الكلمة الطيبة .. ويتلهفون الى الموعظة الحسنة .. فبارك الله بكم جميعاً .. فلنشمر حتى نري الله جل جلاله منا ما يرضيه عنا .. هي دعوة للتأمل .. فلنحاول ان نرقى بانفسنا .. ونترك الدنيا قليلاً ... |
جزاكم الله خيرا أخى الحبيب ابن الإسلام و أختى الفاضلة نضال على المشاركة القيمة
|
صلاة الضحى
جاء في فضل صلاة الضحى أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فمنها : 1) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى ) رواه مسلم (1181) . قال النووي رحمه الله : " قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَيَجْزِي مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعهُمَا مِنْ الضُّحَى ) ضَبَطْنَاهُ ( وَيَحْزِي ) بِفَتْحِ أَوَّله وَضَمّه , فَالضَّمّ مِنْ الْإِجْزَاء وَالْفَتْح مِنْ جَزَيَ يَجْزِي ، أَيْ : كَفَى , وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : لَا تَجْزِي نَفْس ، وَفِي الْحَدِيث ( لَا يَجْزِي عَنْ أَحَد بَعْدك ) . وَفِيهِ دَلِيل عَلَى عِظَم فَضْل الضُّحَى وَكَبِير مَوْقِعهَا , وَأَنَّهَا تَصِحُّ رَكْعَتَيْنِ "انتهى من "شرح مسلم للنووي" . 2) روى البخاري (1178) ، ومسلم (721) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ( أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ : صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلاةِ الضُّحَى ، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ) . وعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ : ( أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ : بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلَاةِ الضُّحَى ، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ ) رواه مسلم (1183) . قال القرطبي رحمه الله : " وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء وأبي هريرة رضي الله عنهما : تدل على فضيلة الضحى ، وكثرة ثوابه وتأكده ، ولذلك حافظا [عليه] ، ولم يتركاه " انتهى من "المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم" . 3) عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ و أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ : ( ابْنَ آدَمَ ارْكَعْ لِي مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، أَكْفِكَ آخِرَهُ ) رواه الترمذي (437) ، وصححه الشيخ الألباني . قال المباركفوري رحمه الله : " ( مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ) قِيلَ الْمُرَادُ صَلَاةُ الضُّحَى ، وَقِيلَ صَلَاةُ الْإِشْرَاقِ ، وَقِيلَ سُنَّةُ الصُّبْحِ وَفَرْضُهُ لِأَنَّهُ أَوَّلُ فَرْضِ النَّهَارِ الشَّرْعِيِّ , قُلْت : حَمَلَ الْمُؤَلِّفُ وَكَذَا أَبُو دَاوُدَ هَذِهِ الرَّكَعَاتِ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى وَلِذَلِكَ أَدْخَلَا هَذَا الْحَدِيثَ فِي بَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ( أَكْفِك ) أَيْ مُهِمَّاتِك ( آخِرَهُ ) أَيْ النَّهَارِ . قَالَ الطِّيبِيُّ: أَيْ: أَكْفِك شُغْلَك وَحَوَائِجَك وَأَدْفَع عَنْك مَا تَكْرَهُهُ بَعْدَ صَلَاتِك إِلَى آخِرِ النَّهَارِ : وَالْمَعْنَى أَفْرِغْ بَالَك بِعِبَادَتِي فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أُفْرِغْ بَالَك فِي آخِرِهِ بِقَضَاءِ حَوَائِجِك اِنْتَهَى " انتهى من "تحفة الأحوذي" (2/478) . 4) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب، وهي صلاة الأوابين ) رواه ابن خزيمة ، وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (1/164) . 5) عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ ، وَعُمْرَةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ) رواه الترمذي برقم (586) ، وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله في "صحيح سنن الترمذي" . http://islamqa.com/ar/ref/145070 |
جزاكم الله خير أختى الفاضلة دكتورة مسلمة
نسأل الله أن يوفقنا للمواظبة على صلاة الضحى |
جزاكم الله خيرا على التذكره اخى الكريم عبد فقير
|
بارك الله فيكم أخانا الكريم أبو السعود
|
جاء فى صحيح مسلم
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم و أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل فلا تنسوا الصيام فى شهر الله المحرم |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 07:16. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.