اسئلة ارجو الرد عليها
بداية اخوتى الاحباء
ارجو ان لاتغضبوا من اسئلتى هذه تذكر كتب السيرة ان رسولكم الكريم تزوج خديجة وهى بعمر 40 عاما وكان عمره وقتها 25 عاما فكيف لامرأة تبلغ الاربعين عاما من عمرها ان تلد ستة ابناء ومنهم فاطمة اللتى ولدتها وهى عمرها 59 عاما بحسب الشيعة و53 عاما بحسب السنة ويمكنكم حسابها من عمرها وقت الوفاة وبين عمر محمد وقت الوفاة واذا كانت هذه معجزة فلماذا لم يتم ذكرها كمعجزة ولماذا لم ينجب رسولكم الكريم من باقى ازواجه خاصة الصغيرات منهم ولماذا ارسل على ابن ابى طالب لقتل مابور العبد القبطى لماريا القبطية المرأة الوحيدة اللتى انجبت من محمد حسب كتبكم لولا ان وجده مجبوبا وتقبلوا محبتى واحترامى |
اقتباس:
ما رأيك يا ضيفنا الفاضل ؟ |
اقتباس:
لقد دخلت اللينك ورددت عليك وفى انتظار ردك والان اين الردود على اسئلتى وهل كلما طرحت سؤالا تدعونى للمناظرة مع العلم ان كل طرف يخرج ويظن نفسه هو الطرف المنتصر وتقبل محبتى واحترامى |
فعلا ارى الزميل انا القبطي متحمس جدا للدفاع عن معتقده وهذا ليس عيبا او حراما فحرية الاعتقاد مكفولة لكل انسان بس ان لا تصل الى حد الاستهزاء والسخرية من معتقدات الاخرين
لهذا ودرءا للتشتيت ولكي يستفيد الجميع ارجوا ان تتم مناظرة مع الزميل انا القبطي حتى تعم الفائدة والله الموفق |
اقتباس:
في إنتظارك في صفحة الحوار الثنائي حوار ثنائي بين سيف الحتف وأنا القبطي |
اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم اقتباس:
اقتباس:
أولا هذه بيئة صحراوية فلها ظروفها الخاصة ثانية هذا تقرير يسجل انقطاع الحيض فى سن 60عام فما المانع عندك |
أكمالا للنقطتين السابقتين ثالثا السيده خديجة عندما تحمل سيظهر عليها أثر الحمل كذلك يوجد قابلة ستقوم بتوليدها وان كان الرسول تبنى أبنائه من السيدة خديجة فسيتكلم الكفار على ذلك لآن الله أبطل التبنى اقتباس:
هل تريد أن تقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينجب فما رأيك فى هذه الأحاديث عن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : وضعتُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم وَضوء الجنابة ، فأكفأ بيمينه على يساره مرتين أو ثلاثا ، ثم غسل فرجه ، ثم ضرب يده بالأرض أو الحائط - مرتين أو ثلاثا - ثم تمضمض واستنشق ، وغسل وجهه وذراعيه ، ثم أفاض على رأسه الماء ، ثم غسل سائر جسده ، ثم تنحّى فغسل رجليه ، فأتيته بخرقة فلم يُردها ، فجعل ينفض بيده بيديه . عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ الله عَنْهَا ؛ (( أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ.)). عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : إذا جاوز الختان الختان ؛ فقد وجب الغسل ، فعلته أنا ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – ؛ فاغتسلنا . أخرجه أحمد في " مسنده " ( 6 / 161 ) ، والنسائي في " السنن الكبرى " ( 1 / 108 ) ، والترمذي في " سننه " ( 1 / 180 – 181 / 108 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 3 / 452 و 458 / 1176 و 1185 – إحسان ) ، وابن ماجه في "سننه " ( 1 / 199 / 608 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 55 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 111 ) اولا بعض الاحاديث كانت بعد وفاة النبى فلا داعى للكذب من زوجاته ثانيا هل الذى يضعف جنسيا يتزوج أكثر أم ينكسر ويعتزل النساء فاِن لم يتزوج فهل سيعيب عليه أحد فقد تزوج وأنجب ! ثالثا ماريا اِن كانت أكتشفت أنه لا يستطيع أن ينجب أو أن أبراهيم ابنها ليس منه لذهبت لكفار مكة أو المدينة أو اليهود أو حتى نصارى المدينه لتحتمى بهم بعد أن تخبرهم |
عادة انا لااحب القص واللصق
ولكن طلبتم منى الدليل وسوف اتى لكم بها والى اخى الكريم سيف الحتف انا شخص واخى يارب ارحمنى الذى تناظره شخص اخر ولقد ارسلت لك رسالة بهذا المعنى فى منتدانا وعملت مداخلة لتتأكد من ذلك وتقبلوا محبتى واحترامى |
أعرف تماماً يا عزيزي ، فأنا مدرك لمحاوري تماماً ولست مُغيباً ...تفضل ابدأ حوارك معي في صفحة الحوار الثنائي..في إنتظارك هناك مع أول شبهاتك ..
|
جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 09:32. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.