منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي - ادعاء نصرانى : وجود شبهة فى سورة سبأ بالقران ؟؟؟؟

- الحوار الإسلامي / المسيحي (https://www.kalemasawaa.com/vb/forumdisplay.php?f=77)

- - ادعاء نصرانى : وجود شبهة فى سورة سبأ بالقران ؟؟؟؟ (https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=22246)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها سديل (المشاركة 152212)

تعتبر دين الاسلام دين غير صحيح لانه لم ذيكر تفاصيل اخرى عن موت سليمان!!
تفاصيل لا تفيدنا في اي شيء سوى مجرد حكايات!!
#############
شيء مضحك للغاية

=============
أختي الفاضلة سديل :

يُرجى الإلتزام بهذا التنبيه جزاكم الله خيرا :

اقتباس:

أي مشاركة قادمة خارجة عن نطاق الموضوع [ شبهة فى سورة سبأ بالقرآن ] ستكون عرضة للحذف ،
و هذا الأمر ينطبق على الطرفين المسلم والنصراني .

بارك الله فيكم ونفع بكم ،،،

اعتذر اخي الكريم لم انتبه
ما قدرت امسك نفسي من الضحك

اعتذر موفقين

طبعاً هذا دأب النصارى فما كتبهم "المقدسة" إلا حكايات ألف ليلة وليلة
ويريدون تطبيق هذا على القرآن
يا هذا قبل ان تفسر القرآن على هواك إذهب وتعلم العربية جيداً ثم تفضل..
أنت تقول:

اقتباس:

اذا لم يصدق هذا الامر وهو امر موت سليمان على عصاته فى مكان مجهول
يعتبر ان الاسلام ليس دينا صحيحا وهذا لايخرجك فقط من الاسلام ولكن يدرجك تحت بند اتباع انبياء كذبه اى عباده شيطانيه ؟؟؟لان من اسماء الشيطان الكذاب وابو الكذابيين

فهل ينطبق كلامك هذا على إنجيلك هنا:
لغز الكتاب المقدس ؟؟!!
وما زلنا ننتظر إجابة مفحمة من فحل كأمثالك منذ 07.07.2012
----------------------------------------------
تقول:

اقتباس:

4 - انا اكشف لك عما يحتويه القران من تناقضات واختلافات مع التاريخ والكتب السماويه السابقه ,,

هل تظن ان قرآننا كتاب تاريخ؟!! لا يزيد هذا الكلام ولا ينقص شيئاً من القرآن
في الحقيقة أنت تحاول ان تهدم جبلاً "بمقشة"
نخاطبكم بمرتكزات ديانتكم كالتثليث وما إلى ذلك, وانت هنا تتحدث عن مكان وفاة سليمان
لو علمت مكان وفاته هل سيزيد أو ينقص ذلك من علمك شيئاً؟؟

هذا نقل من موسوعة بيان الإسلام حول هذا الكلام الذي تدعيه انت

اقتباس:

مضمون الشبهة:
يدعي بعض المتوهمين خطأ القرآن في ذكر قصة وفاة سليمان - عليه السلام - ويتساءلون: كيف يموت سليمان الملك ولا يعلم أحد من رعيته - أو حتى نسائه - لمدة سنة، وهو قائم على عصاه دون صلاة أو طعام أو نوم؟!

اقتباس:

وجها إبطال الشبهة:
1)*القرآن لم يحدد مدة مكث سليمان - عليه السلام - ميتا، بل هي نقول المفسرين عن أهل الكتاب.
2) صحة هذه الروايات أو عدم صحتها أمر لا علاقة للقرآن به، وجل هذه الروايات منقول عن أهل الكتاب والمشكوك في صحتها.

اقتباس:

التفصيل:
أولا. القرآن لم يحدد مدة مكث سليمان ميتا، بل هي نقول المفسرين عن أهل الكتاب:
عرض القرآن الكريم قصة سليمان - عليه السلام - في أكثر من موضع، بيد أنه في عرضه للقصة لم يذكر تفاصيل قصة الوفاة، فقط أشار إلى أشياء فيها؛ حيث قال سبحانه وتعالى: )فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين (14)( (سبأ). فلم يذكر في الآية القرآنية مدة مكث سليمان ميتا متكئا على عصاه، وكل ما ورد في هذا الشأن إنما هي نقول للمفسرين استندوا فيها إلى الإسرائيليات وأخبار أهل الكتاب، دون التثبت من صحتها.
والآية تكتفي بالحديث عن عدم علم الجن الغيب؛ بدليل أنهم مكثوا في العمل الشاق: )العذاب المهين( وهم لا يدرون أن سليمان - عليه السلام - قد مات لولا رؤيتهم دابة الأرض قد أكلت العصا، وتكتفي الآية بذلك دون تحديد تفاصيل عن المدة التي مكثها وهو ميت.
وقد استبعد الشيخ عبد الوهاب النجار هذه الأقوال، ورجح أن يكون سليمان - عليه السلام - قد مات ميتة معتادة وأن الجن قد وجدوا عصاه قد أكلتها الأرضة، فعرفوا من خلال ذلك أنه قد مات. وعليه فأنت تجد أن هذه الأقوال التي دفعت المشككين إلى الاعتراض على القرآن الكريم، ليست حجة على القرآن الكريم. فالمقصود والظاهر من الآية هو تكذيب دعوى الجن التي كانوا يدعونها للناس من أنهم يعلمون الغيب.
ويعلق الصابوني على الآية قائلا: "وهنا إشارة لطيفة، وهي أن الجن كانت توهم الناس بمعرفة الغيب، فلما مات سليمان ولم يعلموا بموته، وهم في أعمالهم الشاقة التي كلفهم بها سليمان؛ اتضح الأمر بكذب دعواهم"[1].
ثانيا. صحة هذه الروايات أو عدم صحتها أمر لا علاقة للقرآن به:
ذكرنا أن القرآن لم يتعرض للتفاصيل الواردة في قصة وفاة سليمان - عليه السلام - وإنما كان مقصود القرآن التنبيه على عدم معرفة الجن للغيب وكشف كذبهم وافتضاح أمرهم للناس، ولكن هل هذه الروايات تستساغ عقلا‎ أو لا؟
يستبعد بعض المفسرين أن يمكث سليمان ميتا متكئا على عصاه سنة كاملة قائلا: إنه من غير المعقول أن يمكث مدة طويلة تمر فيها الأعياد ولا يقوم بالطقوس الدينية، كما أنه من غير المعقول أن يمكث هذه المدة الطويلة ولا يعلم أحد به، خاصة أنه كان ملكا، فعليه مسئولية إقامة العدل بين الناس، ومقابلة الوفود من الملوك، ومطالعة العرفاء والرؤساء في مشكلاتهم[2].
·*في حين يرى بعضهم أنه لا مانع من أن يموت سليمان - عليه السلام - ويظل متكئا على عصاه سنة كاملة على هيئة المصلي والجن تعمل بين يديه خوفا منه؛ لأن القرآن قال: )فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين (14)( (سبأ: 14)، فلا بد أنهم مكثوا في العذاب مدة طويلة، ويرون أنه لا مانع من أن تمر الأعياد والطقوس الدينية وتأتي سليمان زوجته في العيد فتراه واقفا على عصاه بهيئة المصلي فترجع، ولم لا يجوز أن تكون عادة سليمان أن يتعبد وحده عبادة خاصة به، وفي حال قيامه بها لا يستطيع أحد من الإنس والجن أن يقرب من مكانه؟ وكذلك ما المانع أن يكون له عرفاء ورؤساء ينوبون عنه في مقابلة الوفود، وفي أداء هذه المهمات، وأن يكون هناك قضاة من قبله يفصلون في الخصومات كما هو الحاصل اليوم[3].

اقتباس:

وبالنظر إلى وجهتي النظر يتضح لنا أن الوجه الأول هو المقبول، والذي يرجحه العقل والمنطق؛ إذ إنه يتطابق مع الهدف الأساسي من الآية، وهو تكذيب دعوى الجن التي كانوا يدعونها للناس من حيث إنهم يعلمون الغيب، وما حدث من موت سليمان - عليه السلام - بالكيفية التي وقع عليها حسبما أراد الله وعدم معرفتهم بذلك - خير دليل على كذب دعواهم.

اقتباس:

الخلاصة:
·*القرآن الكريم لم يحدد مدة مكث سليمان - عليه السلام - ميتا، والروايات التي تحدد مدة موته - سواء قبلها البعض أم لم يقبلها - ليست حجة على القرآن الكريم.
·*ما ذهب إليه بعض المفسرين من كلام أهل الكتاب تحريف بين، لكن القرآن الكريم صريح في الإتيان بما يوافق العقل والمنطق.

--------------------------------------------------

اقتباس:

(*) موقع الكلمة. Alkaleme
[1]. انظر: قصص الأنبياء، عبد الوهاب النجار، مكتبة دار التراث، القاهرة، ط1، 1985م، ص399: 414. النبوة والأنبياء، محمد علي الصابوني، دار الصابوني، مكة المكرمة، 1390هـ، ص395، 396.
[2]. قصص الأنبياء، عبد الوهاب النجار، مكتبة دار التراث، القاهرة، ط1، 1985م، ص411.
[3]. قصص الأنبياء، عبد الوهاب النجار، مكتبة دار التراث، القاهرة، ط1، 1985م، ص401: 408. وانظر: موسوعة القرآن العظيم، د. عبد المنعم الحفني، مكتبة مدبولي، القاهرة، ط1، 2004م، ج1، ص1061 وما بعدها.

بسم الله الرحمن الرحيم

و به نستعين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها Abdullatif Muslim (المشاركة 152223)

هذا نقل من موسوعة بيان الإسلام حول هذا الكلام الذي تدعيه انت

وهذا ما قلته له قبلاً فى المشاركة @ # 61

تدعى سوره سباء ان سليمان مات وهو متكىء على عصاته والجن كان يخدمه وظل قرابه عام كامل والجن لم يدرى بموته وهذا يعنى ان الجن لايعلمون الغيب ؟؟؟
وهل بعد موت سليمان يعتبر موته غيبا ؟؟؟ ام واقعا ؟؟؟

الم يتعفن جسد سليمان ؟؟
الم يضربه الدود كمثل اى انسان ؟؟؟
الم تخرج من جثته رائحه الموت ؟؟

ام ان الجن لا يرى ولا يشم ولا يتكلم ؟؟
وهذا كله اذا فرضنا جدلا انه مات فى مكان نائى لابشر فيه من خدم او عبيد او زوجات او اولاد او شعب كان يصلى فى المحراب او الهيكل ؟؟؟

اليس بذلك ايضا يضعكم القران فى ماذق ؟؟؟

هل بعد ان مات سليمان يمكن اعتبار هذا الحدث غيبا ؟؟

كيف تتفهمون هذا القران ؟؟
كيف يستقر فى عقولكم ؟؟؟
كيف تستطيعون ان تخدعوا انفسكم الى هذا الحد ؟؟
حد تجاهل العقل والمنطق والتاريخ والكتب السابقه ؟؟؟

يوسف فارس

قال الشاعر:

اقتباس:

لكل داء دواء يستطب به ... إلا الحماقة أعيت من يداويها

الاخ العضو // Abdullatif Muslim

هل سوالى افقدك توازنك الى هذا الحد للتحول من الاجابه الى ال ؟؟؟؟؟
لن اكتب كلمه تسىء اليك واتركك لكى تسى انت الى نفسك بردوودك الغير مهذبه

كان افضل ان تجرب اى رد ؟؟؟

او تصمت ؟؟؟
معلومه اى اجابه او رد سوف اجيبك باجابه اخرى تؤكد صحه اقوالى حتى اوقعك مع نفسك ومع قرانك ومع نبيك
لان القران كله ثغرات وهو يحكم على نفسه انه يحتوى على سور متشابهه اى مشبوهه ؟؟؟

يوسف فارس

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152227)

الم يتعفن جسد سليمان ؟؟
الم يضربه الدود كمثل اى انسان ؟؟؟
الم تخرج من جثته رائحه الموت ؟؟

هل بعد ان مات سليمان يمكن اعتبار هذا الحدث غيبا ؟؟

قلنا لكَ و سنعيدها للمرّة المليون :
أجساد الأنبياء لا تبلى و لا تأسن ،،

بالنسبة للجن فهي لم تعلم بموت سيدنا سليمان وهنا مربط الفرس وبيت القصيد ،
لو عندك أية تفيد كون الجن يعلمون الغيب رجاء محبة أطرب مسامعي و اتحفني بها ،،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها * إسلامي عزّي * (المشاركة 152210)

لم تردّ علي رسالتي الخاصة ،،
مارأيك في حوار ثنائي تعرض في شبهاتك - شرط الألتزام بالجدية في الطرح - بالمقابل سنعرض لكَ ما يكشف عوار عقيدتك و يبين صدق الإسلام ؟؟؟
في الإنتظار ....

ما جوابك ؟؟؟

كان بإمكاننا فتح صفحة حوار نجرّك إليها جرّا ، لكن ليس هذا أسلوبنا ،،
نريد من أي نصراني ان يحاورنا بمحض إرادته ،،
فما قولك ؟؟؟؟

رد سريععععععععععععع

من اين اتيت بهذا الفرض ؟؟؟

قلنا لكَ و سنعيدها للمرّة المليون :
أجساد الأنبياء لا تبلى و لا تأسن ،،

هل رسول الإسلام محمد نبى للرب ام نبى#### ؟؟؟
هل ينطبق فرضك عليه ام لاينطبق ؟؟؟
هل تعرف كم عدد انبياء بنى اسرائيل ؟؟؟
هل تقدر ان تفتح تابوت اى نبى منهم لنتاكد من صحة افتراضاتك ؟؟

يوسف فارس