قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة ))رواه البخاري ومسلم .
|
1 - ما أكلَ أحدٌ طَعامًا قَطُّ خيرًا من أنْ يَأكلَ من عملِ يدِه و إنَّ نَبِيَّ اللهِ دَاوُدَ كان يأكلُ من عملِ يدِهِ
الراوي: المقدام بن معد يكرب الكندي المحدث:الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 163 خلاصة حكم المحدث: صحيح - عن المقدام -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده» (رواه البخاري). بالتأمل في هذا الحديث النبوي يمكن ملاحظة أمرين؛ أحدهما: هو التركيز على كون العمل عبادة مطلوبة من الجميع بما في ذلك الأنبياء أنفسهم. فإذا جاز في حق أحد من الخلق ألاّ يتعبد بعبادة العمل ويكتفي بعمل العبادة فهم الأنبياء، وعلى الرغم من ذلك فإنهم لم يستثنوا من هذا النوع من العبادة، بل كانوا نموذجًا رياديًّا يزاول العمل ويرفع من قيمته. ويظهر ذلك من خلال تتبع سيَرِهم التي يتبين من خلالها أن مزاولة العمل كان من هدي الأنبياء والرسل جميعًا.. - الجمعة 21 رجب 1434 هجرى - 31 مايو 2013 ميلادى - ملاحظة :- أيقونة التاريخ متأخرة يوم فهى تكتب الآن/ الخميس 21 رجب 1434بينما اليوم هو الجمعة - |
اقتباس:
ليس لدينا تاريخ هجري في المنتدى. فماذا تقصد بأيقونة التاريخ المتأخرة؟ |
جزاكم الله خيرا
1 - ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه ، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة ، فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه
الراوي: المقدام بن معد يكرب الكندي المحدث:محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 323 خلاصة حكم المحدث:حسن - 8 - ما ملأَ آدمَيٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ حسْبُ ابنِ آدمَ أُكلاتٌ يُقِمنَ صلبَهُ فإن كانَ لا مَحالةَ فثلثُ طعامٍ وثلثُ شرابٍ ، وثلثٌ لنفسِهِ الراوي: المقدام بن معد يكرب الكندي المحدث:ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 3/183 خلاصة حكم المحدث: صحيح http://www.dorar.net/images/facebook.png http://www.dorar.net/images/twitter.png - - الثلاثاء 26 رجب 1434 - هذا التاريخ الناتج من الأيقونة↓ خاصة المنتدى http://img198.imageshack.us/img198/7...0604135446.jpg - بينما فى المنتديات الأخرى مكتوب 25 رجب↓ الثلاثاء 25 رجب 1434 هجرى - 4 يونيو 2013 ميلادى - هذا مثلا تاريخ ↓جريدة عكاظ اليوم
هذه فقط كانت الملاحظة التى أبديتها ، والله الموفق والمستعان :36_1_39::36_3_11: - |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: " كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى الدَّرْدَاءِ فِى مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنِّى جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم لِحَدِيثٍ بَلَغَنِى أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ. قَالَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِى السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِى الأَرْضِ وَالْحِيتَانُ فِى جَوْفِ الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ » ". رواه الترمذي |
قَالَ النَّبِيُّ ، : "كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ،
حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ" متفق عليه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه |
عن أبي هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ؟ ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ |
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول
قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) . رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألباني |
:bismillah2:
اقدم لك كل تقدير و احترام على الموضوع القيم واتمنى ان يعود بالمنفعة على الجميع:p012:، هذا الحديث القدسي من بين اكثر الاحاديث تاثيرا في نفسي: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في يرويه عن ربه قال: « وعزتي وجلالي لا اقبض عبدي المؤمن وانا احب ان ارحمه الا ابتليته بكل سيئة كان عملها سقما في جسده او اقتارا في رزقه او مصيبة في ماله او ولده حتى ابلغ منه مسل الذر فاذا بقي عليه شئ شددت عليه سكرات الموت حتى يلقاني كيوم ولدته امه.» ورد في الاثر. فسبحان الله رحمة ربي وسعت كل شئ، حتى المصائب رحمة منه بنا ، والله لقد احزنني حال العباد ،اذا ابتلاهم الله بمصيبة في النفس اوفي الرزق او في الاولاد تجدهم قد سخطوا و فسقوا، فمنهم من يكون في قلبه شئ على ربه عز وجل من حقد وشر و العياذ بالله، فيشعر وكان الله قد ضلمه بهذه المصيبة ،ومنهم من يتحسر و يشكو ويسب الدهر فيؤذي الله، ومنهم من يسخط بجوارحه فيلطم وجهه او يقطع ثوبه، فيا حسرتي على هؤلاء يحرمون من الثواب و الرحمة ولا يزيدهم ذلك الا هوانا وخسرانا. اللهم نسالك الصبر على كل مصيبة و الرضى على كل قسم ولك حمدا كثيرا وصلي اللهم على سيدنا محمد. :32: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : إذا قضى أحدكم صلاته فى مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته ؛ فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً . رواه مسلم «أحاديث السنة_النبوية |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 04:44. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.