الله يبارك فيكِ اختي الكريمة
جزاكِ الله خير واحسن اليكِ
شكراً لك ِ

اشكرك اخي الكريم بارك الله فيك ..
نعم لن اخبرهم الا في الوقت المناسب
جزاك الله خيراً وشكرا لك

سؤال من فضلكم جزاكم الله خيراً ..

قال تعالى : " وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة " النحل 72

لما ورد لفظ ازواجكم في تلك الآية الكريمة .. اي ان الابناء يولدون من الام فلما ذُكر في الآية لفظ ازواجكم وليس ازواجكن ..وأن كان المقصود " ازواجكم " اي الرجال فلما خصص الله تعالى اتيان الابناء منهم فقط ..

وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الأزواج هنا يراد بها الرجال والنساء كذلك
فلفظ زوج يطلق على المرأة أيضا
نقول مثلا عائشة زوج الرسول صلى الله عليه و سلم
ولك أن تكتبي في جوجل زوج الرسول فسوف تجدين الكثر

تعريف:
زَوْج:
جمع أزواج:
1 - خلاف الفرد "زوج من الجوارب/ الأحذية".
2 - رجل المرأة، ويقال له كذلك: بعل، قرين "استأذنت زوجها لقيام الليل، - {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} ".
3 - امرأة الرجل " {أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ} ".
4 - شكل له نقيض، كل واحد معه آخر من جنسه مثل (ذكر وأنثى)، (رطب ويابس)، (أسود وأبيض) " {قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} ".
5 - شبيه وقرين " {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ} ".
6 - صنف " {وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} ".
7 - اثْنان من النوع نفسه أو متماثلان في الشكل أو الوظيفة.
• الزَّوْجان: الرَّجل وامرأته.
تزوج تزوجا . (زوج):
1 - امرأة أو بها: اتخذها له زوجا. 2 - في القوم: اتخذ امرأة منهم زوجا له.

ز و ج: الزَّوْجُ البعل والزوج أيضا المرأة قال الله تعالى {اسكن أنت وزوجك الجنة}

."قَبِلَتْهُ زَوْجاً" : أَنْ يَصيرَ بَعْلاً لَها، قَرينَها.
2."قَبِلَها زَوْجاً" : أَنْ تَصيرَ امْرَأَتَهُ.

أتمنى أن أكون أفدتك

تفسير ابن كثير
قال تعالى : " وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة " النحل 72
في هذه الآية يذكر تعالى نعمه على عبيده ، بأن جعل لهم من أنفسهم أزواجا من جنسهم وشكلهم [ وزيهم ] ولو جعل الأزواج من نوع آخر لما حصل ائتلاف ومودة ورحمة ، ولكن من رحمته خلق من بني آدم ذكورا وإناثا ، وجعل الإناث أزواجا للذكور .

كذلك في آية أخرى:
وقال تعالى:
( ياأيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم )


كذلك في آية أخرى:
وقال تعالى:
( لهم فيها أزواج مطهرة)

كذلك في آية أخرى:
وقال تعالى : { والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين . فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون } المعارج / 29 – 31

كذلك في آية أخرى:
وقال تعالى :
( ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين )

من خلال هذه الآيات يتضح أنه وحتى في حالة الجمع يصح إطلاق لفظ أزواج على النساء كما الرجال
لست متأكدة و لكني لا أذكر لفظ زوجاتكم في القرآن
فدائما ما نجد لفظ أزواجكم
جربي أكتبي في جوجل أزواج النبي صلى الله عليه و سلم

أرجو أن المعنى قد إتضح الآن

من المخاطب بالضمير في "أزواجكن "؟؟

جمع زوج ..أزواج ..
أزواجكم .. هنا الخطاب للرجال
أزواجكن .. هنا الخطاب للنساء
أزواجهن.. هنا الضمير غائب عن جمع النساء
أزواجهم .. هنا الضمير غائب عن جموع الرجال ..
..
أنت تقصدين لم لم تؤنث الكلمة ..
مؤنث زوج = زوجة
جمع زوجة = زوجات
نريد إضافتها للضمير العائد على الرجال = زوجاتكن
نحاول قراءة الآية بعد تبديل الكلمتين = (وجعل لكم من زوجاتكم ) ( وجعل لكم من أزواجكم )
بنطق الكلمتين في الآية ستدركين الفرق ..
..
ولابد أن يكون لها دلالات بلاغية أيضا ..
لكني لا أعلمها ..