اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يبدو أنك لم تقرأ الآية من أولها .. مثل نوره كمشكاة وليس مثله كمشكاة والفرق كبير فالحمد لله لا يوجد عندنا في القرآن آيات تشبّه الإله بدودة (سبحانه وتعالى عما يقولون) يا مرائي أخرج الخشبة من عينك حتى ترى عين أخيك الجميلة (لن أقول عين أخيك التي فيها قذى) اقتباس:
اقتباس:
لا يوجد هناك احتمالات ونفي وإثبات أو تشكيك وعدم تشكيك، بل إن الزيت من شدة لمعانه يضيء بنفسه بدون أن يتعرض للهب فكيف به إذا اشتعل ؟؟ فلا يوجد هنا احتمال لأن لا يشعل فكلمة (يكاد) تعود على إضاءة الزيت لنفسه قبل الاشتعال وليس على احتمالية اشتعاله من عدمه تخيل زيت لامع يكاد يضيء بلا اشتعال من شده بريقه ومع ذلك قمت بإشعاله فكيف ستكون شدة الإضاءة ؟ (فعلاً نور على نور) اقتباس:
مرة أخرى لم يشبه القرآن الذات الإلهية بالمشكاة بل شبه نور الله في قلوب عباده بالمشكاة اقتباس:
أظنك تقصد هذا المقطع : أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. اقتباس:
بصراحة أشكرك شكراً جزيلاً لأنك قدمت لنا إعجازاً علمياً جديداً يضاف إلى سلسلة الإعجاز القرآني المذهل .. الحقيقة إن الله ينصر هذا الدين بالرجل الكافر ، وها أنت نصرت دين الله من حيث لم تدرِ ألم ترَ يا هذا أن الآية مفصلة تفصيلاً واضحاً !! سبحان ربي لطالما سألت نفسي عن حكمة الله من عدم استخدامه الضمائر في هذه الآية بل فصلها تفصيلاً واضحاً .. فلو قال تعالى (المصباح في زجاجة كأنها كوكب دري) لربما كان لك شيء من المنطق في اعتراضك كأن يكون المعنى قد استشكل عليك أو ما شابه ذلك .. أما أن تقرأ بأم عينك قوله تعالى (المصباح في زجاجة ، الزجاجة كأنها كوكب دري) فهذا والله عين العمى ولكن عمى البصيرة وليس عمى البصر .. أنت بنفسك تعترف أن الكوكب يعكس الضوء وأن الشمس هي المصدر الحقيقي للضوء ومن ثم تعترض على القرآن لأنه استخدم كلمة كوكب في وصفه (للزجاجة) أنار الله قلبك بنوره .. ألا تعلم يا هذا أن الزجاج لا يضيء بذاته بل هو مجرد عاكس يعكس ضوء المصباح ؟؟ تماماً كما الكوكب الذي يعكس ضوء أقرب نجم منه فهو يشبه المرآة ؟؟ أليس هذا كلامك ؟؟ اقتباس:
وهذا ما تقوله الآية تماماً المصباح في زجاجة .. المصباح يقابل الشمس والزجاجة كأنها كوكب دري يعكس نور المصباح .. سبحان الله ! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هذه النقطة مردود عليها مليون مرة ومعنى هداية الله وضلال الله لا يعني أبداً إكراه العبد على الاختيار ولو أنك كلفت نفسك وببحث بسيط (ما معنى يهدي الله ويضل الله) لكنت فهمت المعنى ولكنك أبيت إلا أن تأتي علينا بجهلك المركب !! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
مرة أخرى أقول مثل نوره وليس مثله .. ثم من أنت لتتكلم عن التعابير التي تقل من الذات الإلهية وتهين الرب يا هذا أخرج الخشبة من عينك واقرأ ما كتب في كتابك : أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. اقتباس:
مثل مثل مثل مثل .. ألا تعرف معنى المثل ؟؟ اقتباس:
لأن نور النجوم قليل جداً مقارنة بالمشكاة في ظلمة الليل !! اقتباس:
بالعكس يا عزيزي إن هذه الآية تتوافق تماماً مع العلم وأثبتت أنه منزل من السماء وأنت بالذات من نبهني إلى هذه النقطة .. فتشبيه الزجاجة بالكوكب الذي يعكس نور المصباح الذي يشبه الشمس هو عين ما يقره العلم الحديث ولم يكن يعلمه أحد قبل 14 قرناً !!! |
اقتباس:
يوحنا 1 : 45 فِيلُبُّسُ وَجَدَ نَثَنَائِيلَ وَقَالَ لَهُ:«وَجَدْنَا الَّذِي كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِي النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءُ يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ». 46 فَقَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ:«أَمِنَ النَّاصِرَةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ صَالِحٌ؟» قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ:«تَعَالَ وَانْظُرْ». ===================== النصراني طُرد شرّ طردة لتطاوله على سيّده و تاج رأسه سيدنا محمّد :3: ،، النصراني ألقى - بعد فكّ الحظر عنه في المرّة السّابقة - بتحذيراتنا وراء ظهره : اقتباس:
* ملحوظة : الحظرهذه المرّة أبديّ |
ممكن اتدخل فى الحوار ولكن بايه قرءانية فقط تشرح حالة المدعو يوسف فارس اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121) |
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
نعم اخى الفاضل انا اعرف ما قلته وقصدته تماما حفظكم الله |
معنى كلمة مشكأة
المشكأة هى ( فتحة بالجدار من الناحيتين ) فاذا وضع بها مصباح انار من الناحيتين ( كا داخل المنزل وخارجة ) النور واحد والمنتفعين كثر هذا هو المعنى بالاية .
هذا مبلغ علمى والعلم كله عند الله . |
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
إنما الدين النصيحة - هذا ما قاله نبينا و معلمنا محمد صلى الله عليه و سلم. هذا السؤال من التفاهة و الوقاحة التي يتحلى بها بعض السفهاء الذين يكذبون فيدعون أنهم من أتباع المسيح عليه السلام و المسيح منهم بريء وهم من الذين يبدوا أنهم من الذين كتب عنهم في كتبهم (23 وَلَكِنِّي عِنْدَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ابْتَعِدُوا عَنِّي يَافَاعِلِي الإِثْمِ! - متى 7 -23) قال الله سبحانه وتعالى في حق الذين يجادلون بالباطل: {وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا - الكهف 56} وعلمنا سبحانه و تعالى كيف نتعامل معهم في هذه المواقف {وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا - سورة النساء - سورة 4 - آية 140} وقال سبحانه {واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين - سورة الأنعام - سورة 6 - آية 68 } فلا يجب علينا أن نرد عليهم كما قال الله سبحانه و تعالى لأنهم سوف يستهزئوا بكل رد أو ينتقلوا إلى موضوع أخر بدون أن يستفيدوا من الرد غير إثارة البلبلة. لا طوبى لهم. "1 طُوبَى لِلإِنْسَانِ الَّذِي لاَ يَتْبَعُ مَشُورَةَ الأَشْرَارِ، ولاَ يَقِفُ فِي طَرِيقِ الْخَاطِئِينَ، وَلاَ يُجَالِسُ الْمُسْتَهْزِئِينَ. - مزمور 1" السلام عليكم ورحمة الله و بركاته |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 15:11. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.