"رحم الله من تغافل لأجل بقاء الود ؛
ودوام المحبة وستر الزلة : ما أحوجنا إلى محبة صادقة .. وقلوب حنونة .. تسامحنا إذا أخطأنا .. وتعذرنا إذا قصرنا .. وتدعو لنا إذا مرضنا .. أو عن هذه الدار إذا انتقلنا .. !! سئل ابن مسعود كيف كنتم تستقبلون رمضان ؟ قال : ما كان احدنا يجرؤ على استقبال الهلال وفي قلبه ذرة حقد على أخيه المسلم عفا الله عني وعنكم .. " مَا يجعلني سعيد : هو أن اللہ حيٌ لا يموتُ أبداً ، وكريمٌ لا يردُ أحداً ، ورحيمٌ لا يقتلُ أملاً |
أمريكا تطلق الكلب علينا وبها من كلبها نستنجد!
أمريكا تطلق النّار لتنجينا من الكلب فينجوا كلبُها.. لكننا نستشهد (أحمد مطر) الزواج الفاشل رجل اختار جسدا وامرأة اختارت بنكا قيمة كل شيء هي قيمة الحاجة إليه ، فتراب شبر من الساحل هو في نظر الغريق أثمن من كل ذهب الأرض ! لـ الرافعي |
أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
يَقولُ الله تَعالى: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) قالَ أهلُ المَعاني: في كَلامِ هَذه النَملَة أنواع مِن البَلاغَة: نادَت، ونَبَّهَت، وسَمّت، وأمَرَت، ونَصّت، وحَذَّرت، وخَصَّت، وعَمّت، وأشارَت، وأعذَرت وَوجهُ ذلكَ مِنَ الآيَة: نادَت بِـ [ يا]، ونَبَّهَت بِـ [ها]، وسَمّت بِـ [ النَملُ]، وأمَرَت بِـ [ ادخُلوا ]، ونَصّت بِـ [ مَساكِنَكُم ]، وحَذَّرت بِـ [ لا يَحطِمَنَّكُم ]، وخَصَّت بِـ [ سُليمان ]، وعَمّت بِـ [ جُنودُه ]، وأشارَت بِـ [ هُم ]، وأعذَرت [ لا يَشعُرون ] .. وَزادَ بَعضُهُم: كَنّت، والكِنايَة في [ أي ] (البُرهان في عُلوم القُرآن ’ وَ ’ اللباب في عُلوم الكِتاب) العقل الفارغ أحبُّ المساگن إلىٰ الشيطان .. قال تعالى في سورة القمر بعدما أغرق الأرض بمن فيها انتصارا لنوح عليه السلام ( وحملناه على ذات ألواح و دسر ) الدسر هي المسامير. ولكن لماذا لم يقل الله سبحانه وحملناه على سفينة لماذا اختار سبحانه لفظ( ذات ألواح و دسر )؟ لأن الله سبحانه يريد أن يبين لنا ضعف مكونات تلك السفينة أمام الأمواج المتلاطمة حتى نعلم يقينا أن هذه الألواح والمسامير مجرد سبب ولولا حفظ الله لهم لما صبرت هذه السفينة على مواجهة موج كالجبال لذا أكد الله على ذلك بالآية التي بعدها حيث قال سبحانه ( تجري بأعيننا ). فقد خاب من تعلق بالأسباب وأفلح من تعلق برب الأرباب |
"قال الحسن البصري - رحمه الله - :
لا أظن أن الله يعذب رجلاً استغفر.. فقيل لماذا !؟ قال : من الذي ألهمه الاستغفار؟ فقيل : الله .. فقال الحسن : كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أذى ؟! " وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ’ قَولُه تَعالى ’ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ’ وفيها قِراءَتين: الأولى: في روايَة غير مُتواتِرَة ’ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِون ’ لاعتِبار ’ الظالمون ’ فاعِل يُرفَع بالواو لأنّه جَمع مُذكَر سالِم. وَ ’ عَهدي ’ مَفعول بِه مُقَدّم عَلى الفاعِل إهتِماماً بِه. والمَعنى: ’ أن الظالِمين لا يَنالونَ عَهدَ الله ’ الثانِيَة: بِنَصبِ ’الظالمين’، وتُنصَب بالياء لأنّها جَمع مُذكّر سالِم، عَلى إعتِبارها ’ مَفعول بِه .. وَ ’ عَهدي ’ فاعِل مَرفوع بِضَمّة مُقَدّرة عَلى ياء المُتكَلّم . والمَعنى: ’ لا يَنال عَهدُ الله بالإمامَة ظالِماً، أي: ليسَ لِظالِم أن يَتَوَلّى إمامَة المُسلمين ’ وَورود الآيَة بِصيغَة الإخبار الذي يُفيد الأمر ’ أمر الله لِعبادِه ’ أن لا يُولّوا أمور الدينِ والدُنيا ظالِماً . أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ’ في سورَة الزَلزَلَة يَقولُ الله تَعالى ’ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ’ فَفي الأولى ’ ذَرَّةٍ خَيْرًا ’ والثانِيَة ’ ذَرَّةٍ شَرًّا ’ فحُكمُ التِلاوَة في الأولى إظهار ’ تَنوين وبَعدَه حَرفُ الخاء ’ وحُكم التِلاوَة في الثانِيَة إخفاء وفيهِ غُنّة بِمقدار حَركتين ’ تَنوين وبَعدَه حَرفُ الشين ’ يَقولُ العُلماء: لَمّا كانَ الخَير يُكتَب بِمُجَرّد وقوعِهِ مِن العَبد فَما احتاج إلى فَصل ’ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ’ وهَذا مِن كَرَمِ الله وفَضلِه عَلى عَبدِه .. ولَمّا كانَ العَبدُ إذا أذنَبَ يُمهَل، ناسَبَ أن يَكونَ هُناكَ صَوت يَفصِل بينَ الحَركَة والحُكم ’ الغُنّة ’ في حُكم الإخفاء . |
لا تنتظر أن تسنح لك الفرصة غير العادية،
بل انتهز الفرص العادية واجعلها عظيمة .. (إبراهيم الفقي) لا تنتظر لطفاً من أحد ، تعلم أن العطاء والإحسان تعامل وليس تبادل ! لا تندم على أي يوم في حياتك ، فاليوم الجيد يمنحك البهجة واليوم السيئ يمنحك الخبرة وكلاهما مهم لحياة ناجحة |
مَدَدْتُ إلى ربّي يديّ وإنّني؛ لأعلمُ أنّ الله أقربَ منهُما !
يرى ما تراهُ العينُ من قبلِ لحظِها، ويسمعُ قولي قبل أن أتكلّما لا تكن كمن يفتش عن أخطاء الآخرين وكأنه يبحث عن كنز! قيل: "التغافل عن أخطاء الآخرين أرقى شيم المكارم"! لا تكمن المشكلة في كيفية إدخالك أفكارا جديدة ومبدعة في رأسك بل في إخراج الأفكار القديمة منه |
ليس بوسع أحد أن يبلغ الفجر من دون المرور بطريق الظلام !
لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه ويخالفه إذا خالف هواه فإذن أنت لا تثاب على ما وافقته من الحق وتعاقب على ما تركته منه (عمر بن عبدالعزيز) لا تجعل عواطفك تتكلم عنك تكلّـم بعقلك ، ثمّ زنه بقلبك فليسَ كلّ الناس لها قلبٌ كـــ ( قلبك ) وليس كل الناس لها عقل كعقلك |
الكثير من أصدقائك تظن أنهم تغيروا فجأة,
لكن الحقيقة أنك لم تعرفهم على حقيقتهم! قبل أن تقوم بانتقاد شخصًا ما تأكد من أمرين : إنك تخلو من العيب الذي تنتقده، وإنك ستتحمل هذا النقد لو وضعت مكانه هُناك أصدقاء يقفون معك دائماً عند المصائب .. وهُناك أصدقاء لا يجدون راحتهم إلا في وضعك دائماً في وسط المصائب |
لا تكوني "مَريم" لمُجرَّد أن يكونَ لكِ "يوسف"..
بلْ كوني "مَريم" ليرْضَى عنكِ ربُّ مَريم وربُّ يوسف لا تجعل عُمرك يحرمك من فعل ما يُسعدك فالعُمر ليس إلا رقم لا دخل له بمجريات حياتك أستغربُ من أشخاصٍ يُجادلونَ بالباطل، و يُعطونَ أسبابَ لهُ، ومُبرِّرات، ويُدافعونَ دفاعاً مستميتاً عنه، "إذا كُنتَ عاجزاً عن نـُصرةِ الحقِّ فلا تُصفِّق للباطل" ! |
قال رجل للإمام أبي حنيفة: اتق الله !
فانتفض أبو حنيفة واصفرّ، وأطرق وقال : جزاك الله خيرا ، ما أحوج الناس كل وقت إلى من يقول لهم مثل هذا ! قد يرى البعض أن التسامح انكسار ، وأن الصمت هزيمة ، لكنهم لا يعرفون أن التسامح يحتاج قوة أكبر من الانتقام ، وأن الصمت أقوى من أي كلام كل شخص لديه لافتة غير مرئية مكتوب عليها "اجعلني أشعر بالأهمية واحترمني". لا تنسى أبدا هذه الرسالة عند التعامل مع الناس |
لَن تتَعدل حَياتك حَتى { تَعتَدلْ } فِي صَلاتكْ ؛
فَــ رَاحَة البَالْ ؛ قَصة لَن يفهمَها تاركو الصلاة أتطوّر ولا أنسى ديني، أفعل ما يُسعدني ولا أنْسى فروضي، أعيشُ حياتي ولا أنْسى ربي .. هذه هي الحرية بنظري كل شيء ينقص إذا قسمته على اثنين !! إلا السعادة فإنها تزيد !! ( إن من أحب الأعمال إلى الله إدخال السرور على قلب المؤمن) |
كلما أبتعد الإنسان عن القرآن ،
كلما تشوهت شخصيته دون أن يشعر لو أننا نعلم ما يقال عنا في غيابنا ، لما ابتسمنا في وجوه الكثير من الناس أنفع الأغـذية : غذاء الإيمان ، وأنفع الأدوية : دواء الـقـرآن ، وكلٌّ منهما فيه الغذاء والدواء ابن القيم |
مِنَ الأفضَل لنَا أَن نَتعَلَم كيِفَ نُسَامح وَ نَصفَح , حتىَ لاَ تعتَادُ
قُلوُبِنَا علىَ القَسوةَ ! مِن أَجلِنَا فَقط وَليِسَ مِن أَجلِ أحــَــد "قالوا من لا يرى في يومه ما يستحق التبسم فليغلق عينيه عشرة دقائق ليعلم أن رؤية النور وحدها تستحق الابتسامة." لا “تكذب” من أجل أن تجذب الناس للإعجاب بك، ولا تخف من “الصدق” حتى وإن كان سيُبعد عنك الناس ، الصراحة مع الذات ومع الآخر، أكبر مكسب ! |
“" فإِنّي قَرِيب " وكفى بالمولى قريب .”
ﻟﻴﺲَ الخجل ﻟﻺناﺙ ﻓﻘَﻂ .. ﻓﺒﻌﺾُ الرجال ﺇﻥ خجلوا .. زادت ﺭﺟﻮﻟﺘﻬﻢ ، ﻭ ﻇﻬﺮﺕ ﺣُﺴﻦ تربيتهم نحن من يصنع غرور البعض ، لأننا نعطي قيمة لمن لا قيمة له |
نحن ..
عندمَا نثق بالله حقّ الثقة , نحسن ظننّا به ونؤمن بقدرته سبحانه عندما نلجأ له و نطلب منه ,ولا نستعين بغيره من العاجزين حينها سنسلك الطريق الصحيح لِتحقيق أحلامنا أكثر صفة أخلاقية مرتبطة بالناس السعداء هي المسامحة معلومة للرجل : إذا تخلت الفتاة عن واجبها في الستر فهذا لا يعنى أنه سقط منك واجبك في غض البصر |
تراويح_قلب
" زرع بذور الجمال عبادة " "مَنْ مدَحَكَ فإنّما مَدَحَ مواهبَ اللهِ عندَك، فالفضلُ لمَنْ مَنَحَكَ لا لِمَنْ مَدَحَكَ ! والأروع هاتان الآيتان : "فَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ" ! "وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً"." ما دمت لا تحتمل فراق القرآن في دنياك فلن يحتمل القرآن فراقك في قبرك وآخرتك |
يمكن لشخص أن يجعلك تنسى الآخرين جميعهم ،
وفي الوقت ذاته لا يمكن للآخرين أن يجعلونك تنسى هذا الشخص خطوة إلى الجنة "الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل لا تستعجل بالقيامَ ، أستغفر ، سبح الله .. أدعو ربك بما شئت فإنه السميع المجيب ... ولا تنسى بأنكَ في ضيافة الرحمن عز وجل ... { فإذا فرغت فانصب والى ربك فارغب } قيل لعمر بن عبدالعزيز : يا أمير المؤمنين ، إن الناس قد تمردت وساءت أخلاقها ، ولا يقومها إلا السوط ! فقال : كذبتم فإنه يقومها العدل والحق |
( التسبيح والرضا النفسي )
يقول الحق تبارك وتعالى: "وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى" لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم .. قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح ! والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة . وقال في خاتمة سورة الحجر: "ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين" فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس . ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح : "ويسبح الرعد بحمده" "وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير" "تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم" |
أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ’
قالَ الله تَعالى: ’ وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ ٱلأُولَىٰ ’ فإنّ أول ما يَخطُر عَلى أذهانِنا في تَفسير الآيَة أنّ الدارَ الآخِرَة خَيرٌ لَنا مِنَ الدُنيا .. ولكِن الآيَة تَحمِل مَعنى أوسَع : ’ عاقِبَة كُل أمر لَك؛ خَيرٌ لَكَ مِن أوله ’ ولِذلكَ فإنّ بقيّة السورَة كُله تَأكيد لِهذا المَعنى .. ’ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا ’، هَذا أول الأمر. ’ فَآَوَى ’ هَذا آخِرُه .. ’ وَوَجَدَكَ ضَالًّا ’، هَذا أولُّه. ’ فَهَدَى ’ هَذا آخِرُه .. ’ وَوَجَدَكَ عَائِلًا ’، هَذا أوّلُه. ’ فَأَغْنَى ’ هَذا آخِرُه .. فَذَكّر نَفسَكَ دائِمَاً، أنّك تَعامَل مَع رَبٍ كَريم، مِن أوصافِه أنّه يَختَبِرُ العَبدَ بأول الضيق، ثُمّ لا بُد وأن يُفَرّج، ويَنتَهي الأمرُ بالسعَة .. ولا بُدّ أن تَكونَ الآخِرَةُ خَيرٌ من الأولى في كُل أقدارِ الله، وتَكون الآخِرَة خَيرٌ مِنَ الأولى لِمَن رَضيَ عَن الله .. لِـ أحمَد الهاشِمي .. أصحاب الهمم العالية .. يسألون الله تعالى المستحيلات .. ولا يبالون .. لماذا؟ لأنهم يدركون معنى (الوهاب) . تأملوا قول نبي الله سليمان عليه السلام: (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) .. أراد ملكاً (فريداً) ..(غير تقليدي).. ملكاً محشواً (بالمستحيلات) .. والنتيجة : أن جمع الله له النبوة والملك والعلم والحكمة .. وسخر له الريح والجن والطير والإنس والخيل والوحش .. ليس من الزهد التواضع في الدعاء ارفعوا سقف دعائكم في الدنيا ولا تترددوا .. وارفعوا سقف دعائكم في الآخرة فاسألوه الفردوس الأعلى .. حتى لو رأيتم بأنكم لا تستحقوها.. فأنتم تتعاملون مع (الوهاب) هيَ عِبادة رائعة .. نسيها كَثيرون ! لكن الله يُحب آن نَعبدهُ بهَذه العبادة إنهاَ عبادة “ حُسن الظّن بِالله. في وسَط عَالم يملؤُه المَخاوف .. و القلَق عَلى المُستقبَل .. تأتي هَذه العبَادة .. تمسَح علَى قلوُب النّاس .. وتعلمنَا أن نَعيش بفكَرة رائِعة هيَ : على قدر حسُن ظَنك بَالله ! يحدث لكَ الخَير و يبعَد عنك الشَر .. أحسنوا الظن بالله ... الوعود الربانية الأربعة - لئن شكرتم لأزيدنكم - فاذكروني أذكركم - أدعوني استجب لكم - وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون |
مكان أسرار العاقل قلبه وليس لسانه
فلا تجعل ما في قلبك على طرف لسانك ليس كل ما تعرفه يجب أن تقوله تحدث لمن يفهم و ليس لمن يسمع امرأة ﺣﻤﻠﺖ ﺍﻟﺴﻼﺡ ... ﻓﺴﺄﻟــﻮﻫﺎ : ﺃﻳـﻦ ﺃﻧﻮﺛــﺘﻚ ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺫﻫﺒﺖ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺭﺟــﻮﻟﺘﻜﻢ. يقول ابن القيم ﻳﺎ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﻌﺰﻡ .. ﺇﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺷﺎﺥ ﻓﻴﻪ ﻧﻮﺡ .. ﻭ ﺫﺑﺢ ﻓﻴﻪ ﻳﺤﻴﻰ .. ﻭ ﻧﺸﺮ ﻓﻴﻪ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺷﻴﺮ.. ﻭﺃُﻟﻘِﻲَ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ .. ﻭﺃﺿﺠﻊ ﻟﻠﺬﺑﺢ ﻓﻴﻪ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ .. ﻭ ﺑﻴﻊ ﻓﻴﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺜﻤﻦ ﺑﺨﺲ ﻭﻟﺒﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻴﻦ.. ﻭﺫﺑﺢ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﺼﻮﺭ ﻳﺤﻴﻰ.. ﻭﻗﺎﺳﻰ ﺍﻟﻀﺮ ﻓﻴﻪ ﺃﻳﻮﺏ.. ﻭﺯﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺪﺍﺭ ﺑﻜﺎﺀ ﺩﺍﻭﺩ.. ﻭﺳﺎﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺣﺶ ﻋﻴﺴﻰ.. ﻭﻋذِّﺏ ﻓﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ (ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠَّﻢ ) ﻭ ﺃﻧﺖ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﺇﻟﻰ ﻗﺪﻣﻴﻚ؟ |
البشاشة، والخلق الحسن، والكلمة الطيبة،
والقلب النقي الأبيض؛ هُي الجمال الحقيقي لأي إنسان إن في الدنيا جنة - من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة - قالوا : وما هي ؟ قال : محبة الله وذكره . (ابن تيمية) نحنُ مخطئون عندما نتجاهل أذكارنا، نعتقد أنها شيء غير مهم وننسى بأن الله يحفظنا بها، وربما تقلب الأقدار.. يقول ابن القيم:حاجة العبد للمعوذات أشدُ من حاجته للطعام والشراب واللباس..! داوموا على أذكاركم لتُدركوا معنى: أحفظ الله يحفظك.. |
قال تعالى" فأكَلَهُ الذِئبُ " [يوسف:17]
لماذا استخدم القرآن كلمَة [الأكل ] بدل ,[الإفتراس] ؟! يقول الخطابي - رحمهُ الله - : الفَرس: هو دقُّ العنُق = القتلُ فَحسب . أمّا الأكلُ : فهو الإتيان على جميعِ أجزاء الفريسة = لم يبقَ منهُ شيء ولو أنَّ إخوةَ يوسف قالوا لأبيهم افتَرَسَه الذِئب , لطالبهم ببقيّةِ أجزائه ! عدد إخوة يوسف عليه السلام (11) مع ذلك تآمروا عليه .. بينما لموسى عليه السلام أخاً وحيد هو (هارون) وقف وزيراً مع أخيه ..... لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيد ، فارحموا أهل البلاء واحمدوا اللّه على العافية . (مالك بن أنس) |
ما أحلى أسم الله التواب !
يعطي المذنب أملا ليبدأ من جديد و يخرجه من دائرة الإحباط رؤية الأشخاص عن بعد دائماً أجمل ... لا تحاول أن تتعمق في معرفة أسرار الآخرين ... ربما تختلف الصورة عن قرب ! عقلك هو سيد أفعالك .. وقلبك مجرد مستشار لا أكثر ، فلا تجعل الأدوار معكوسة ! |
الحاقدون هم الأشخاص الذين ينشرون فشلك وإخفاقاتك
ويتهامسون سراً عن إنجازاتك و نجاحاتك الشخص الوحيد الذي يستمر معك طول حياتك هو { أنت } فلا تحمله ما لا يطيق من الحزن ٩٠٪ من حالات الاتفاق بالرأي يكون سببها محاولة إسكات الطرف الآخر وليس الاقتناع برأيه |
أغلب من يسألك عن رأيك يهمه موافقتك لرأيه
أكثر من حرصه على رأيك الحقيقي، لذلك تجده يغضب عندما تجاوبه بصراحة من علامات العقل الجميل: العقل الجميل ينظر دائماً بتعمق تحت السطح, يرى الخفي, يقرأ ما بين السطور إذا تعلق الأمر بذنوبنا، أقسمنا أن الله غفور رحيم. وإذا تعلق الأمر بذنوب الآخرين تجاهنا، أكدنا أن الله شديد العقاب |
إن ضاعت عليك فرصة واحترق قلبك عليها ،
أطفئ لهيبها بهذه الآية : " عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها " "لو عشت حياتك كأنك برمضان ستجد اﻷخرة كيوم العيد" "سأل رجل الحسن البصري فقال : يا أبا سعيد : أمؤمن أنت ؟ فقال له : الإيمان إيمانان، فإن كنت تسألني عن الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والبعث والحساب، فأنا به مؤمن، وإن كنت تسألني عن قول الله تعالى : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً } فوالله ما أدري أنا منهم أم لا ..." |
"من قمم الآداب أدب سيدنا يوسف، هذا الطفل الصغير،
الذي وضعه إخوته في الجب ليموت، كيف أن سيارةً مرت بهذا البئر، أدلوا دلوهم، فخرج هذا الطفل الصغير: ﴿ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ﴾ الآن بعد أن التقى بإخوته، وهو عزيز مصر، في أعلى مقام، قال: ﴿ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ ﴾ بربكم، أيهما أخطر السجن أم الجب؟ لم يقل: إذ أخرجني من الجب، لئلا يُذكّر أخوته بجريمتهم، قال: ﴿ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ ﴾ ثم يقول: ﴿ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ﴾ لم يقل: تآمروا علي، عزا الأمر إلى الشيطان، هو وإخوته سواء، والشيطان دخل بينهما. (د/ محمد راتب النابلسي )" صِلَتُكَ بـ الله ، هيَّ بوابتك للحياة .. وعلى قَدرِ عُمقِها ، تَكونُ الحياة رائعة يقول أبن القيم رحمه الله : إذا كنت تدعُو وضاقَ عليك الوقت و تزاحمَت في قلبك حوائجُك .. فاجعل كل دُعائك أن يعفُو الله عنك فإن عفَا عنك : أتتك حوائجُك من دون مسألة. "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنـا" |
"ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻏﺮﺍﺏ .. ﺷﺎﻫﺪ ﺣﻤﺎﻣﺔ ﺗﻤﺸﻲ
ﻓﺄﻋﺠﺒﺘﻪ ﻣﺸﻴﺘﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ .. ﻓﻔﻜﺮ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻗﺎﺭﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻨﻬﺎ .. ﻭﻭﺟﺪﻫﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ .. ﻓﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻘﻠﺪ ﻣﺸﻴﺘﻬﺎ .. ﺗﺪﺭﺏ ﻭﺗﺪﺭﺏ .. ﻭﺣﺎﻭﻝ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻨﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ .. ﻓﺸﻞ ﻓﺸﻼً ﺫﺭﻳﻌﺎً... ﺛﻢ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺌﺲ ... ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻤﺸﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ .. ﻓﺄﻛﺘﺸﻒ ﺃﻧﻪ ﻧﺴﻴﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎً .. ﺟﺮﺏ ﺃﻥ ﻳﻄﻴﺮ ﻓﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺪ ﻫﻮﻳﺘﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ، ﻓﻼ ﻋﺎﺩ ﻏﺮﺍﺑﺎ ﻭﻻ ﺻﺎﺭ ﺣﻤﺎﻣﺔ. ﻫﻜﺬﺍ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﺃﺻﻠﻪ ﻣﺒﻬﻮﺭﺍ ﺑﺒﺮﻳﻖ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻛﻦ ﺃﻧﺖ ﻧﻔﺴﻚ .. ﻭﻻ ﺗﻜﻦ ﻏﻴﺮﻙ" إن أردت إقناع شخص أنه مخطئ فافعل أمامه الصواب الإنسان الكبير يعترف بأخطائه ، والإنسان الذكي يستفيد من أخطائه ، والإنسان القوي يصحح أخطاءه . . |
قال تعالى :
(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ..) استجيبوا لأمر الله ولا تجعلوا بيوتكم خالية من الأمر بالصلاة لا تدري بأي شيء تدخل الجنة بدمعة أو ببسمة أو بكلمة طيبة أو بصدقة أو بسلامة صدر أو بتلاوة آية أو بتسبيحة وأهل الهمم العالية يجمعونها(د. عائض القرني) "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ{النور:19} قال السعدي: فإذا كان هذا الوعيد لمجرد محبة أن تشيع الفاحشة واستحلاء ذلك بالقلب فكيف بما هو أعظم من ذلك من إظهاره ونقله ؟!" |
ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه،
إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه قال تعالى : ﴿ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إِن كيدي متين ﴾ نوازل اﻷمة لن تجعلك تحزن على المنافقين إذ كشفهم الله فهي منحة،لكنك تأسى على ضحاياهم من السماعين المغفلين!! (يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم) قال أحد السلف: ولو رأيت أحد إخواني ولحيته تقطر خمراً لقلت ربما سُكبت عليه ..! ولو وجدته واقفاً على جبل وقال: أنا ربكم الأعلى لقلت يقرأ الآية ..! عن حسن الظن أتكلم.. |
لسنا مجبرين على تبرير مواقفنا فمن يعرفنا جيدا يفهمنا جيدا
فــ العين تكذب نفسها إن أحبت والأذن تصدق الغير إن كرهت ترتبط السعادة بـ الناس المحيطة بنا ، وليس بما نملكه من أشياء و إن كانت بسيطة !! لا يصنع الرجل حياة إلا حين تصنع الحياة منه رجلا !! |
لا تتجاهل شخص يهتم بك دائما لأنك يوما ما ستدرك
أنك خسرت الألماس وأنت مشغول بتجميع الحجارة الصداقة الحقيقية كصحة الإنسان, لا يشعر بقيمتها إلا من فقدها إذا أردت معرفة حقيقة إنسان ، انظر كيف يعامل من هم أضعف منه |
الغزلان تحب أن تموت عند أهلها
الصقور لا يهمها أين تموت ... (غسان كنفاني) العلم والجهل في القلوب، كالعـمى والبصر في العـيون في الحياة لا بد أن يأتي على الظالم يوما يكون فيه أكثر تعاسة وألما من المظلوم نفسه |
الحياة رواية جميلة، عليك قراءتها حتى النهاية !
لا تتوقف أبداً عند سطر حزين ! فقد يكون السطر الذي بعده جميل وتكون النهاية أجمل! الصداقة كالماء .. سهل أن تضيعه و صعـب أن تحتفظ به الحر عـبد إذا طمع، والعـبد حر إذا قنع |
أَحياناً تكونْ الفكرة مقبولة ،
لكِنْ الطريقة التِي لفظَها بهَا الشخصْ ونبرةْ حديثهْ عَنهَا تجعلكْ تَرفُض رَفضاً تَاماً .. حتى لو كَانتْ سَتُخرجِكْ مِنْ مَأزقْ ! لا تجعل الأشياء الصّغيرة تؤلمك كلّما شعرت بالضّعف .. ولكن افتح شبّاك الأمل اصنع سعادتك من أدواتك المتوفرة لديك مهما كانت صغيرة و إياك أن تربط سعادتك بتوفر أدوات إضافية قد توجد عند غيرك |
ليس من واجب الآخرين تحمُل انفعالك
الناتج عن سوء مزاجك لا تنتظر من أحد أن يصبح عكازا لك.. عليك أن تتعلم كيف تمشي وحدك عندما يتخلى الآخرون عنك الحَياةْ أجمَل ؛ عِندَمَا نَحمُد الله عَلى مَا ذَهبّ منَا ؛ ومَا بقَى لدَينَا ؛ ومَا سَيأتِي إلينا الحمد لله دائما وأبدا" |
لما ذكر الله المنافقين قال ﴿فاحذرهم﴾
ولما ذكر الكافرين قال ﴿فلا تخافوهم﴾ لأن المنافق قريب ملازم فيجب معه الحذر الدائم. قيل للفضيل بن عياض: ما أزهدك؟ قال: فأنتم أزهد مني ، قيل كيف؟ قال: لأني أزهد في الدنيا وهي فانية، وأنتم تزهدون في الآخرة وهي باقية! معظم الناس يميلون إلى نبش ماضيك حين يكون لديهم مشكلة مع حاضرك |
تأملوا سقف أدعية الأنبياء
أصحاب الهمم العالية يسألون الله تعالى المستحيلات.. ولا يبالون لماذا؟ لأنهم يدركون معنى(الوهاب) تأملوا قول نبي الله سليمان عليه السلام: (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) أراد ملكاً (فريداً) ..(غير تقليدي) ملكاً محشواً (بالمستحيلات) والنتيجة : أن جمع الله له النبوة والملك والعلم والحكمة وسخر له الريح والجن والطير والإنس والخيل والوحش ليس من الزهد التواضع في الدعاء ارفعوا سقف دعائكم في الدنيا ولا تترددوا وارفعوا سقف دعائكم في الآخرة فاسألوه الفردوس الأعلى حتى لو رأيتم بأنكم لا تستحقوها فأنتم تتعاملون مع((الوهاب)) هيَ عِبادة رائعة .. نسيها كثيرون لكن الله يُحب أن نَعبدهُ بهَذه العبادة إنهاَ عبادة " حُسن الظّن بِالله في وسَط عَالم تملؤُه المَخاوف و القلَق عَلى المُستقبَل تأتي هَذه العبَادة .. تمسَح علَى قلوُب النّاس وتعلمنَا أن نَعيش بفكرة رائِعة هيَ : على قدر حسُن ظَنك بَالله يحدث لكَ الخَير و يبعَد عنك الشَر أحسنوا الظن بالله |
علمتني سورة الكهف :
{ فلينظر أيها أزكى طعاماً } لا تأكل إلا طيباً ولا تُطعِم إلا طيباً فالله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً. علمتني سورة الكهف : { ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا } الصديق الصالح من إذا صاحبته تعلّقتَ بالآخرة . علمتني سورة الكهف : أنه لا سبيل إلى نيل الهداية إلا من الله، فهو الهادي المرشد لمصالح الدارين سبحانه { من يهد الله فهو المهتد } |
علمتني سورة الكهف :
أن الرب الذي أمات أصحاب الكهف ثلاث مائة عام وازدادوا تسعا ثم أحياهم بعد ذلك قادر على أن يحيي أمتنا مهما طال سباتها . علمتني سورة الكهف : من الأدب مع الله تعالى أن لا يقول العبد سأفعل كذا مستقبلاً إلا قال بعدها إن شاء الله. (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله) علمتني سورة الكهف : " فانطلقا " " فانطلقا " "فانطلقا" أن النجاح يحتاج إلى انطلاق!! |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 19:41. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.