http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ أ . أمينة زاده ألّف الإسلام بين القلوب، وأصبح الناس بنعمة الله إخواناً، جمع القلوب المتنافرة، والنفوس المتباغضة، وأحاط برباط قوي متماسك من التآلف والتآخي، رباط عقده الله بين المؤمنين فقال الله جل وعلا : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضاً» «إنّ المؤمن ليُدركُ بحُسن خُلُقه درجة الصائم القائم» فما أروعه من جواب، وما أجمله من تسامح، إنّها نعمة لا يشعر بها إلا من ذاقها، نعمة يهيّئها الله لعباده المؤمنين لتذوب أمامها كل الضغائن والأحقاد. ألا سامحْ أخـاك إذا تـعـدّى وألقِ إليه في الحرب السلاحا فمَن يَعتَبْ على الإخوان يتعبْ ومَن لَزِمَ المسامحةَ استراحا أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
أمير بن محمد المدري قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } الحجرات 6 { إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ } وواقع الناس اليوم يشهد تساهلاً مُفرِطاً في نقل ما يسمعون من أحكام وفتاوى وأخبار وأحداث سواء تعلّقت بعلماء أو زعماء ومشاهير أو عامة وكلما كثر جهل المتحدث، وقل ورعه كان أشدّ وأجرأ في هذا المضمار. وكم من خبرٍ في أمورنا الخاصة وحياتنا الشخصية تلقيناه دون تمحيص ورمينا آخرين بتهم وجزلنا بوقوعهم في الخطاء ثم تبين من بعد أننا لم نعي ما سمعنا ، وأننا تجاوبنا مع عواطفنا ومشاعرنا دون أن نتثبت على وفق المنهج القرآني .. {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } . أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ قال إياس : قدمنا بلادكم فعرفنا خياركم من شراركم في يومين. قيل له : كيف؟قال: كان معنا خياراً وشراراً، فلحق خيارنا بخياركم، وشرارنا بشراركم، فألف كلٌ شكله. وقيل: صحبة الأخيار تورث الخير، وصحبة الأشرار تورث الشر، كالريح إذا مرت على النتن حملت نتناً، وإذا مرت على الطيب حملت طيباً. حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات . *** قال حكيم : إذا سألت كريما حاجة فدعه يفكر ، فإنه لا يُفكر إلا في خير ، وإذا سألت لئيما فعجِّلهُ لئلا يشير عليه طبعه أن لا يفعل . أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ أ. أمينة زاده إن التعاتب يعكِّر الصفاء والتغافر أطهر للقلب وأنقى، وما أجمل أن يقول أحدنا للآخر غفر الله لك ولي، إذا بدرت منه هفوة أو زلّة، وما أجمل أن نتسامح ونتصافح لأن ذلك لا يزيد المؤمن إلاّ عزّاً ورفعة؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم: «ما زاد الله عبداً بعفوٍ إلاّ عزّاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعه» رواه مسلم. قال الإمام الشافعي : إن من علامات الصادق في أخوّة أخيه أن يَقْبل عِلَلَه، ويسدّ خلَلَه، ويغفر زلَلَه . إن المؤمن الحق يتجنب تتبُّع أخيه على هفواته، وتقريعه على صغائر زلاّته، فطالما كان العتاب سبباً في القطيعة، وطريقاً إلى الشحناء والفُرقة، فإن عاتب فليَكُن بلطف ورِقّة وبنيّة النصيحة لأن القلوب كالزجاج صدعها لا يُجبَر، وليدفع بالسيئة الحسنة فذلك أدعى لدوام الألفة، وبقاء المودة، واستدامة الصحبة، ولقد أحسن الشاعر إذ يقول: ألا سامحْ أخـاك إذا تـعـدّى وألقِ إليه في الحرب السلاحا فمَن يَعتَبْ على الإخوان يتعبْ ومَن لَزِمَ المسامحةَ استراحا http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif فما أجمل أن تُغَسل القلوب من كَدَر الأحقاد لترتاح النفس وتهدأ الأعصاب، وما أجمل أن يعيش المؤمن سليم القلب، نظيف الصدر، لأن القلب الأسود داءٌ قاتل يُفسد الأعمال الصالحة، ويطمس بهجتها، ويعكِّر صفوها. وكم يبارك الله في القلب المشرق، فطاعات قليلة ترجح وتتنقل في ميزان الله مع قلب طاهر سليم نقي، ولكن كثير من الطاعات لا تُغني مع قلب حاقد سقيم. هذه هي مدرسة الإسلام، مدرسة العفو والصفح، مدرسة الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، مدرسة المحبة والإخاء والصفاء، نهلوا من مَعينها فكانوا خير أمة أُخرجت للناس تنشر شذاها على مدى الدهر والزمان. روى سيدنا عمرو قال: قيل لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " أي الناس أفضل؟ قال: «كل مخموم القلب، صَدوق اللسان»، قالوا: صَدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: «هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غِل ولا حسد» رواه ابن ماجه http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif ويروى أن الإمام عامراً الشَّعبي وهو من أجلّ علماء التابعين، قام أمامه رجل وقال له: كذبت يا عامر، فلم يغضب عامر ولم يثُرْ، بل قال له: إن كنتَ صادقاً فغفر الله لي، وإن كنتَ كاذباً فغفر الله لك. إنها القلوب النقية، والسرائر الصافية، فالمؤمن يكظم غيظه ولا يتشفّى بحقده على من أساء إليه، بل يعفو ويصفح ويغفر لأن الله يحب المحسنين . https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
أ. ميمونة شرقية إنّ الحياة ملك لله وحده: {لِلّهِ مُلْكُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ }، يهبَها لمن يشاء; أما الذين يظنون أنهم منحوا الناس في يوم من الأيام إكسير الحياة وأنهم ملكوا البلاد واستعبدوا العباد، وأنهم ملكوا في أجوافهم قلبيْن وازدادوا من الفكر عقلين... فدأبهم العيش بوجهين والتبدل بين زِيَّيْن، هم الذين قال الله في وصفهم: {وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا } (النساء, آية 150) مذبذبين بين الكفر وادعاء الإيمان، فـ {أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً } كما قال عنهم الله سبحانه وتعالى (النساء، آية 151 ) إنّ هؤلاء تغشّاهم العمى مرتيْن: مرة عندما ظنوا أنفسهم يسيرون في طريق الهدى! ومرة عندما ظنوا أن ناظرِيهم في عمى! لقد ماتت قلوبٌ نمت بغذاء الدنيا وفاكهتها، وأُشربت الهوى، وترعرعت على حب الشهوات وطلب المحرمات، فانطفأت منها أنوار الحياة، وباتت تعشق سواد الموت في الحياة ولذّتها في ملء كؤوس الناس بالظلم والتعذيب والتنكيل... وكل ذلك تحت مسمى: «الحفاظ على الحياة»، لقد سَكِر أولئك في غياهب الظلم وظلماته، ولا أمل لحياتهم بعد اليوم وقد شيّعتهم نفوسهم الدنية إلى مقابر الجاهلية. http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif إنما الحياة لمن تغلغل الإيمان في قلبه فأحيا نفسه بها، كما قال الله فيه: { أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ }، عاش بالإيمان فاستنار وأنار، وكانت له الحياة الحقيقية في قلبه، ونعيمه وبهجته وسروره بالإيمان ومعرفة الله ومحبته والإنابة إليه والتوكل عليه، حياته في حركة القلوب في مسار العهد مع الله، والثبات عند الشدائد والابتلاءات، والنصر من الله على النفس والشهوات، وقهر للعدو في ساحات الوغى. فصبراً إخوتنا في الدين فما هذه الحياة إلا متاع وغرور، من ذاق فيها حقيقة الإيمان عاش برياض الجنان، ومن صدّ قلبه وفكره بات في ضنك الدنيا وإن ترفّل في زينة الأثواب وتعطر بألوان الحياة ! http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ أ. أسماء عبد الرحمن الباني يقول ربك تبارك وتعالى: ﴿ الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾.. وها هم أهل الجنة على الأرائك ينظرون.. وبينما هم كذلك إذ رغب بعضهم أن يرى بعض إخوانه من أهل الإيمان في الدنيا مشوقاً إليهم.. فيجيء سرير هذا أو أريكته حتى يحاذي أريكة ذاك..استمع إلى ربك جل جلاله يقصّ علينا في كتابه: ﴿ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىَ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ * قَالُوَاْ إِنّا كُنّا قَبْلُ فِيَ أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنّ اللّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السّمُومِ * إِنّا كُنّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنّهُ هُوَ الْبَرّ الرّحِيمُ ﴾ http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif وهاك الحديث من فم نبيك الحبيب صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أهل الجنة اشتاقوا إلى الأخوان فيجيء سرير هذا حتى يحاذي سرير هذا فيتحدثان.. فيتكئ هذا ويتكئ هذا فيتحدثان بما كان في الدنيا فيقول أحدهما لصاحبه يا فلان أتدري أي يوم غفر الله لنا؟! يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ". رواه أنس بن مالك. وبينما أهل الجنة يتسامرون ويتحدثون متنعمين هانئين بما حولهم.. إذ تذكّر صديقاً له.. لشدّة ما حاول هذا أن يجذبه إلى المعاصي.. ويرديه معه في كفره وضلاله... فلنتملّى المشهد منذ البداية كما يرويه لنا الله تبارك وتعالى في كتابه: ﴿ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ. يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِن مَّعِينٍ. بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ. لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ. وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ. كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ ﴾. http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif يا لها من سعادة لا تماثلها سعادة.. ونعيم لا يعادله نعيم.. وراحة ورغد لا يخطر على بال بشر.. نعم لقد اجتهدوا في العمل.. ثم ولّى زمان العمل.. وجاء زمان السعادة والنعيم جزاء بما كانوا يعملون.. وفجأة خطر ببال أحدهم خاطر، تعالي نستكمل المشهد الرائع كما حكاه ربنا جل جلاله حيث يقول: ﴿ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ. يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنْ الْمُصَدِّقِينَ. أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ. قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاء الْجَحِيمِ. قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدتَّ لَتُرْدِينِ. وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ. أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ. إِلاَّ مَوْتَتَنَا الأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ. إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. لِمِثْلِ فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ ﴾ https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ أ. أمينة زاده إن الإسلام عندما يدعو إلى الزهد في الدنيا فإنما يدعو إلى تجريد القلب من سيطرتها وعدم التعلّق بزينتها وشهواتها ومتاعها، فالمؤمن الصادق تكون الدنيا في يده لا في قلبه، يملك الدنيا ولكنها لا تملكه، يستغلها في طاعة الله ولا تستغله في معصيته تعالى، يستمتع بما أحل الله له من الطيبات من الرزق باعتدال من غير اسراف يلهيه وينسيه فلا ينغمس فيها ويُفتَتن بها فينسى الله واليوم الآخر. http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif كما أنّه من الخطأ أن نفهم أن الزهد هو الفَقر والمَسْكنة والحرمان من أجل التفرغ للعبادة وإيثار الآخرة، إن المَسْكنة التي يحبها الله من عبده ليست مَسْكنة الفَقر، بل مَسْكنة القلب وانكساره وتواضعه لربه؛ وليس من الزهد أن يهمل المسلم نفسه ومنظره وهيئته، بل الإسلام يحض على أن يكون مميزاً بين الناس بملبسه النظيف الأنيق، ورائحته الطيبة، ووجهه البشوش... المسلم يحرص على حُسْن مظهره بلا إسراف ولا مبالغة، ولا زهوّ أو خُيَلاء، مُظهراً نعمة الله عليه شاكراً لفضله وليس من الزهد التذلل والاستكانة والضَّعف، فالمسلم قوي من غير كِبر، عزيز من غير ضعف، متواضع من غير هوان ولا خنوع. http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif فلنجعل الزهد زينتنا ومفتاح الخير لآخرتنا، ننظر إلى الدنيا نظر الزاهدين المُعْرِضين عنها، نَحْذر يوماً تُفحص فيه الأعمال، ويشيب فيه الولدان. ولتكن التقوى زادنا، والزهد لباسنا، واليقين مركبنا، والهدى طريقنا، والجنة مرادنا، وطوبى لهذه الفئة الزاهدة الصالحة التي أحسن وصفها الإمام النووي فقال: إن لـــلـــه عـــبـاداً فُـــطـنــا طلّقوا الدنيا وخافوا الفِتَنا نظروا فيها فلما علموا أنـــها لـــيـــســـت لـحــيٍّ سَــكَــنـا https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ أ. سهاد عكّيلة يكبر الواحد منكم وتكبر معه أحلامه، فمنكم مَن يحلم بأن يكون إعلامياً، معلِّماً، طبيباً، محامياً، مهندساً... ومنكم مَن يطمح بأن يكون قائداً عظيماً، أو رئيساً لدولة... ومنكم مَن لا أحلام لديه ولا طموحات... أتدري أيها الفتى، وأيتها الفتاة: ما الذي يميّز الإنسان الطَّموح من الكَسول؟ الطَّموح يحوّل أحلامه إلى أهداف يسعى لتحقيقها... وإنْ سألت كيف؟ أقول لك: إذا حلمت بأنك نلت المرتبة الأولى واجتهدت لتصبح الأول في صفّك فقد جعلت التفوق هدفاً واجتهدت للوصول إليه... بينما الكسول يغرق في أحلامه ولا يتحرك لكي يصل إلى ما يتمنى. http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif الطَّموح يتعلم من خطئه فلا يكرره، أما الكسول الخامل فإنه يخطئ ويقع في الخطأ نفسه مرات ومرات. الإنسان الطموح - أيها الأعزاء - يفكر بطريقة إيجابية، لأنه يعلم بأن الأفكار السلبية ستجعله حزيناً يائساً لا يقدر على فعل شيء مفيد. كما أنه يعرف بأن التفكير السلبي من صفات الكُسالى. http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif الطَّموح حين يسمع ممن حوله عبارات: أنت لا تستطيع، من الصعب أن تقوم بهذا العمل، لا زلتَ صغيراً... فإنه لا يسمح بأن تؤثر عليه، بل يردد دائماً: بإذن الله أستطيع، سأتوكل على الله وأقوم بهذا العمل مهما كان صعباً، لم أعد صغيراً، بل أنا فتى - أو فتاة - يُعتمد عليَ، وسأكون عند حُسن ظن أهلي ومعلِّمِيّ وزملائي... بينما يصدِّق الكَسول هذه العبارات ويردِّدها لأنها تريحه من بذل الجهود فيظن أنه سعيد، وأن الحياة أجمل في نظره بلا تعب ولا اجتهاد... الإنسان الطَّموح هو الذي يسأل أهله ومعلِّميه عن قصص العظماء من الصحابة والصالحين والعلماء والنابغين... وهو الذي يبحث عنهم ليتعلم منهم وليكون مثلهم وليتفوّق عليهم في طريق الخير. والكسول يتابع أخبار الفاشلين والكُسالى مثله، ويقلِّدهم في كل شيء. http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif الطَّموح هو الذي يسعى لاكتشاف مهاراته ليطوّرها، وهو الذي يعتمد على الله ثم على نفسه في إنجاز أعماله، والكسول هو الذي يُلقي أعباءه على غيره، وإذا ما فشل، فإنه يتّهم الآخرين بأنهم سبب فشله. أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif إن ضاقت بك النفس عما بك، ومزق الشك قلبك واستبد بك، وتلفّتَ فلم تجد من تثق، وغدا قلبك يحترق، وأصبح القريب منك غريباً، وقلبه يحمل ثقلاً وصخراً رهيباً، ولفك ليل وحزن ولهف، وأغلق الناس باب الودِّ وانصرفوا، فكنْ موقناً بأن هنالك باب يفيض رحمة ونوراً وهدى ورحاباً... باب إليه قلوب الخلق تنطلق فعند ربك باب ليس ينغلق . إذا ما كنتَ ظمآنا وقلبُكَ بالْجَوَىْ مُلْهَبْ وَكَانَ الْمَاءُ مُفْتَقَدًا فري الله لا ينضب وإذ ماكنت مغتربا بِدُنْيَا شَاتُهَا ثَعْلَبْ بِلا أَهْلٍ وَلا سَلَمٍ فَأُنْسُ اللهِ لا يُحْجَبْ وَكن منه على ثقة تَجِدْكَ بِدَرْبِكَ الأنْسَبْ فَعَجِّلْ بالتُّقى عَمَلًاوفرَّ إليه لا تهرب هو الرحمنُ فاسعَ له بِإِخْلاصٍ وَإِنْ تَتْعَبْ وَقُلْ بِالدَّمْعِ يَاسَنَدِيْ يكن دوما لك الأقرب http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gifأستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ علامَ الهم إذن ؟؟ http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif رأى إبراهيم بن أدهم رجلا مهموما فقال له: أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني قال الرجل: نعم. فقال له إبراهيم بن أدهم: أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟ قال : كلا. قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟ قال: لا. قال إبراهيم: أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟ قال: كلا. فقال له إبراهيم بن أدهم: فعلام الهم إذن؟؟! https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 http://up.7cc.com/upfiles/aVv42970.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ من أقوال بن القيم http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة .... عوقب بالخروج منها !! ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا .... لبث فيه بضع سنين !! فلا تسأل غير الله فليس دونه واسطة ... https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ لا تتفاخر بنسبك http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله -: (مجموع الفتاوى35 /230)ليس في كتاب الله آية واحدةيُمدح فيها أحد بنسبه ولا يُذم أحد بنسبه. https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif عجبت لمن ابتلي بالضر، كيف يذهل عنه أن يقول: {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83)} .......... (الأنبياء) والله تعالى يقول بعدها: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ{ (84)}. https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif عجبت لمن بلي بالغم، كيف يذهل عنه أن يقول: { وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) } .......... (الأنبياء) والله تعالى يقول بعدها: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88)} https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif عجبت لمن كوبد في أمر، كيف يذهل عنه أن يقول: {فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)} ...... (غافر). والله تعالى يقول بعدها: {فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45)}.http://im17.gulfup.com/2012-01-22/1327253086151.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif عجبت لمن أنعم الله عليه بنعمة خاف زوالها، كيف يذهل عنه أن يقول: { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا (39)} (الكهف) http://im17.gulfup.com/2012-01-22/1327253086151.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
ماذا تنتظر؟ الفرصة ما زالت أمامك للسِّباق نحو جنات الفردوس، ويا سعادة وفرحة قلبٍ يظفر بحُبِّ الله ورضاه! فينعم بجنته هنا، وبجنات الخلد هناك. فليكن شعارنا ما حَيِينا، قوله -صلَّى الله عليه وسلَّم- : (( اتَّق الله حيثما كنتَ، وأتبع السيئة الحسنة تَمْحُها، وخالِقِ الناس بِخُلُق حسن )) رواه الترمذي وحسَّنَه الألباني. فالحسنة تمحو السيِّئة كما في الحديث، وكما هو نص القرآن: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ هود: 114 لا تتوانَ عن فعل الخيرات، وقُل دائمًا: ﴿ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ﴾ قال الفضيل لرجل : كم أتى عليك؟ قال: سِتُّون سنة، قال له: أنت منذ ستِّين سنة تسير إلى ربِّك، يوشك أن تَصِل. وقال أبو الدَّرداء: إنما أنت أيام، كلَّما مضى منك يوم، مَضى بعضك. فيا أبناء العشرين، كم مات من أقرانكم وتخلَّفْتم! ويا أبناء الثلاثين، أُصِبتم بالشباب على قرب من العهد، فما تأسَّفتم. ويا أبناء الأربعين، ذهب الصِّبا وأنتم على اللَّهو قد عكَفْتم. ويا أبناء الخمسين، تنصَّفتم المائة وما أنْصَفتم. ويا أبناء الستِّين، أنتم على مُعْترك المنايا قد أشرفتم، أتلهون وتلعبون؟ لقد أسرفتم! http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif وفي صحيح البخاري عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: (أعذَرَ اللهُ إلى مَن بلَّغَه ستِّين سنة) والدُّنيا دار ابتلاء، لا قرار فيها ولا استقرار، ولنا في كتاب الله العبر والعظات لِمَن أراد اللهَ والدار الآخرة؛ فقد قال -عزَّ وجلَّ-: ﴿ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا ﴾ الكهف: 45 يا له من وصف اختصر الزَّمن والمكان في سطر واحد؛ ليفتح لنا آفاقًا للتأمُّل، وكأنما هي سَنَا برْق، ومَضَ ثم اختفى، رهبة وخوف يغمر النَّفس أمام هذه الحقيقة، وليتنا نأخذ العبرة، ونستعدُّ للرحيل. http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif أقبِلْ ولا تخَفْ؛ فللرُّوح أشواق وأشجان لا تَهْدأ أبدًا إلاَّ بين يدَيْ مولاها، ولا يَفْتُر حنينها وأنينها إلاَّ في القرب من الله -سبحانه وتعالى- اشتر سعادة أبديَّة بالوقوف على باب الكريم، قال ابن القيِّم -رحمه الله تعالى-: "في القلب شعث تفرَّق، لا يلمُّه إلاَّ الإقبال على الله، وفي القلب وحشة لا يزيلها إلاَّ الأنس بالله، وفي القلب خوف وقلق، لا يُذهبه إلاَّ الفرار إلى الله، وفي القلب حسرة لا يُطْفِئها إلاَّ الرِّضا بالله - عزَّ وجلَّ-. أقبل وأسلم لربِّك كُلَّ الأمر، فلن يَخِيب رجاؤك وأملك، وستَجْني يومًا ثمارًا حلوة للصَّبر، واحتسابك وسيْرك على درب الصالحين، قال - جلَّ من قائل -: ﴿ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ هود: 115 http://im17.gulfup.com/2012-01-22/1327253086151.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ هشام الجوهري http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif ما أجملَ أن أقول : أنا أقصد بها ثقتي بنفسي وبقدراتي، وبنعمة ربي وفضله على عبده الضعيف الفقير إليه ! هي رائعةٌ نجد فيها قدرًا كبيرًا من الثقة والاعتراف بفضل الله عليه، وتلك الأنا تذكِّرنا بقول الذي عنده علم من الكتاب: { أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ } [النمل: 40]، وكقول يوسف - عليه السلام -: {اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ } [يوسف: 55] وتلك الأنا نحتاجها لبناء أنفسٍ ورجال قادرين على حمل أمانة البناء والتقدم لبلادنا، والرَّخاء والرفاهية لشعوبنا http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif ومن أروع صنوف الأنا: أنا الضعف والخضوع والمَذَلَّة والعبودية لله رب العالمين، وخير مثال على ذلك خضوعُ العبدِ لربه، معترفًا مُقرًّا له - سبحانه - بالربوبية والتوحيد: "اللهم أنت ربي وأنا عبدك"، فـ" أنا عبدك" هي أروعُ وأجمل أنا في الوجود. وقد تكون فلسفة الأنا تعبيريةً كأن يعبر صاحبُها عن سعادته بقوله: "أنا سعيد"، أو عن حزنه فيقول: "أنا حزين، أو أنا مهموم، أو أنا كئيب...". وتعبِّر "الأنا" عن كل أحاسيس البشر، فمن يحبُّ يقولُها، ومن يَعجَبُ يقولها، ومن يسأم يقولها، كلنا في كل أحوالنا باختلاف أحاسيسنا نقول: "الأنا " http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif والحديث عن الأنا يتشعب ويطول، لكن من الواضح أنا حُلْوة ومُرَّة، هيِّنة وصعبة، قريبة وبعيدة، واضحة وغامضة، أجملها أنا الخضوع لله، وأقبحها أنا البعد عنه سبحانه، فلنكن جميعًا: أنا القرب لا البعد، أنا الحب لا الكراهية، أنا الإيثار لا الأثرة، أنا الوحدة والأُلفة لا التشرذم والخلاف والفُرْقة، أنا أحبُّكم جميعًا في الله. http://im17.gulfup.com/2012-01-22/1327253086151.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ حسنية تدركيت وكأنَّ كلَّ شيءٍ توقَّف، يستمع ويستمتع بها، يرددها الوجدان مرَّات ومرات، لا ملل ولا كلل، مَعِين صافٍ يتدفق من كلِّ جانب. يروي ظمأ الروح، وينير جوانب النفس التي أظلمت من استغراقها في الملذات، وانغماسها في شهواتها، الآن قل "ربُّنا الله" والدمع ينسكب مدرارًا حارًّا يبحث عن حقيقتها في ذاتك: { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } الأحقاف: 13 وظلت الكلمة تشقُّ الطريق إلى سويداء قلبك وتهزُّه هزًّا، فتتساقط معه ثمارُ المحبة الناضجة، "ربُّنا الله"، ما أعذبها من كلمة ! وكأنما ملكتِ كلَّ الكون وأنت ترددها، فيض من الرحمة تسكن به نبضات القلب من تتبع الألم، وهو ينغرز عبثًا في شغافه؛ لهفة على لحظات تمرُّ دون أنس، ها هو الأنس والفرح. ردِّدها واهتف بها: "ربُّنا الله" ، ثم أرهف السمع إلى تغاريد الروح وهي ترقص طربًا أن عرفتْ أن لها ربًّا، زِدها حُبًّا وشوقًا ولهفة. وانهل من جمال الآية الكريمة، التي طالما بعثتْ داخلك أسرابًا من جنود الله، تهدِّئ روعك وتُريح قلبك. وتعدك بالكثير والكثير، "ربُّنا الله"، وهل يجوز بعد هذا اليقين أن تقطع عليك شياطين الهوى الطريق إلى الله؟! تبًّا لقلب لم يَعِ معانيها العظيمة ولم يسعد بها، كرِّرها ثم اجعلها نبراسك إن أظلمت الليالي، واشتدتِ الخطوب، اهتف بها وحرِّر نفسك من قيودها وانطلق؛ فعند الله جنات الفردوس تنسى فيه الأنفس البؤس والأحزان. http://im17.gulfup.com/2012-01-22/1327253086151.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ محمد المحيسني قال تعالى: ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ رحمة الله هي قبس من ضيائه، ونور من أنواره، يرسلها متى شاء، ويمسكها متى شاء، فلا أحد يملك الإرسال، ولا أحد يملك المنع. ومظاهر تلك الرحمة لا يحصيها عد، ولا يحيط بها مد، ولا يدركها تتبع.. وجدها إبراهيم وهو يلقى في النار قال تعالى: { قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ } ووجدها فتية الكهف وهم يهجرون القصور بحثاً عنها قال تعالى: { وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا } ووجدها يوسف حين قال: { رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ } ووجدها يونس في ظلمة بطن الحوت حين قال: { لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ } ووجدها محمد صل الله عليه وسلم وصاحبه في الغار قال تعالى: { إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا } ووجدها كل من أوى إلى ربه يائساً من كل من سواه، منقطعاً عمن عداه.. من يفتحها الله له: يجدها في كل شيء وعلى كل حال، في نفسه وفيما حوله، حتى ولو كان محروماً فيما يتراءى للناس من كل شيء.. ومن يمسكها عنه: يفقدها في كل شيء وعلى كل حال، ولو أعطي من كل ما يعتبره الناس غاية الوجود والنعمة.. فرحمة الله ظاهرة في ذوات النفوس، وفي كل مبهم ومحسوس، وفيما سخر وما لم يسخر، وكلاهما نعمة، وهي نعمة في الممنوع كما هي نعمة في الممنوح، من يفتحها الله له يجدها في كل شيء وعلى كل حال، وفي كل مكان، وكيفما كان، وإن عده الناس من أهل الحرمان.. ومن يمسكها الله عنه يفتقدها في كل شيء وكل وضع وفي أي حال، ولو كان يملك كل أسباب التمكن، وبيده كل وسائل التنعم والترف.. إن المال.. والولد.. والجاه.. والسلطان.. والصحة.. والقوة.. وغير ذلك، قد تصبح كلها مصادر قلق وتعاسة وتعب ونكد؛ إذا لم تكتنفها رحمة الله.. http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif فالرزق يفيض مع رحمة الله، فإذا هو متاع طيب رخاء.. رغد في الدنيا وزاد إلى الآخرة، وبدونها يصبح مصدراً للقلق والخوف والحسد والبغضاء والبخل والتلف.. والذرية: مع رحمة الله، زينة الحياة وذخر الآخرة وعون على الدنيا، وبدون رحمة الله، هي بلاء ونكد وشقاء وعناء.. والصحة والقوة: مع رحمة الله، هي النعمة والحياة الطيبة، وبدونها، تتحول إلى أداة للظلم والاعتداء ومدعاة للحرام وقائد إلى سوء الحساب.. http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif والسلطان والجاه: مع رحمة الله، أداة صلاح ومصدر أمن وفلاح في الدنيا والآخرة، وبدون رحمة الله، قلق على فوتهما، وداعية للطغيان والبغي ومثار للحقد والتنافس، فلا يقر لصاحبهما قرار.. والعمر الطويل.. والمقام الرفيع.. والعلم الغزير: كل ذلك يتغير بما يفتح الله للناس من رحمة وما يمسك عنهم منها.. http://im17.gulfup.com/2012-01-22/1327253086151.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ قف لنفسك محاسبا http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق... فقف لنفسك محاسبا قبل فوات الأوان ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر .. واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية .. وكل بلاء دون النار عافية .. https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ إبراهيم بن محمد الحقيل http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif أيها الناس : يعظم العظيم من الخلق في عيون الخلق بقوة كلامه، ونفاذ أمره، وعجائب فعله، وكثرة صنائعه، وعدله في حكمه، وسيطرته على مملكته، وعلمه بأحوال رعيته.. وخالق الخلق، ومدبر الأمر سبحانه وتعالى له القدرة التي ليست لخلقه، وما قدرة كل خلقه إلا من قدرته سبحانه؛ فهو عز وجل خالق كل شيء، وواهب كل موهوب http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif وكلمات الله تعالى من صفاته، وصفاته ليس لها ابتداء ولا انتهاء؛ فهو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء، والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء. ومن آثار كلماته سبحانه خلق الخلق، وتدبير الأمر، وتصريف الكون { إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } { ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ } وكلماته سبحانه ليست ككلمات خلقه الضعاف المترددين المقهورين، فكلماته عز وجل لا تتغير ولا تتبدل ولا تتعطل؛ لأنه صادرة عن علم وحكمة وقدرة؛ فلا جهل يسبقها، ولا عجز يلحقها، ولا مكره له سبحانه عليها { وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ } وهي صدق في الأخبار، وعدل في الأقضية والأحكام، وكلمات هذا شأنها لا بد أن تكون ثابتة { وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ } لقد تمت كلمة الله سبحانه صدقا فيما قال وقرر، وعدلا فيما شرع وحكم، فلم يبق بعد ذلك قول لقائل في عقيدة أو تصور أو أصل أو مبدأ أو قيمة أو ميزان. ولم يبق بعد ذلك قول لقائل في شريعة أو حكم، أو عادة أو تقليد.. ولا معقب لحكمه، ولا مجير عليه http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif فيا لخيبة من استبدلوا كلمات الله تعالى بغيرها، وأعرضوا عن كتاب الله تعالى وعن شريعته، ويمموا وجوههم شطر أفكار البشر وفلسفاتهم يبحثون فيها قضايا الوجود والكون والموت والمصير، فنقلتهم من اليقين إلى الشك، ومن الإيمان إلى الجحود والإلحاد، فعاشوا تعساء في الدنيا، يمزقهم الشك والحيرة، ولعذاب الآخرة أخزى، وما لهم من الله من واق، وهذا جزاء المعرضين عن كلمات الله تعالى. ومن آثار ثبات كلماته سبحانه في الدنيا: وعد المؤمنين بالنصر والعاقبة؛ فإن ذلك حتم لا يتغير، ووعد لا يتخلف؛ لأنه من كلمات الله تعالى { وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ الله وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ المُرْسَلِينَ } https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
http://im22.gulfup.com/2012-03-23/1332496762731.gif ۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ أ . محمد الفصام http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif كم أبغض فلانة، إذا رأيتها كأنني رأيت الموت، فلانٌ كأنني أُنفق عليه، كم أتمنى أن أبشَّر بموته، إنه إنسانٌ حقيرٌ، يظن أن له كرامةً، هو يدعي العلم والثقافة وهو لا شيء... ونحو هذه النفثات الناس المبغِضون يجري على ألسنتهم مثلُ هذه الحُمم من العبارات الملتهبة، وما تخفي صدورهم أكبرُ، إنهم أناسٌ يحترقون من حيث لا يشعرون... من أشعل الفرن، فلا بد أن يكون أول من يصطلي بناره.. إذا أردت أن يحيا قلبُك بأمطار الربيع، وتتلذذ بشمسه الصافية، عليك أن تجتهد بعدم حمل الكراهية للآخرين، وترك الكراهية يكون بإحسان الظن، وتذكُّر محاسنهم، ونسيان إساءتهم، والتماس الأعذار، وعدم مخالطة الحمقى الذين لا يعرفون قدر القريب أو الصديق، والبُعد عن أهل الشر. إذا أردت أن تشم الهواء العليل، وتشرب الماء السلسبيل، فاجعل من قلبك كبوابات المدن؛ مكتوب لمن أراد دخولها "مرحبًا وأهلاً وسهلاً"، ولمن غادرها: هكذا تحيا وتعيش، لك ثقلك وحبك في النفوس، أعرف أن الأمر ليس بالهين؛ فمغالبة النفس والحول دون حصولها على حظوظها أمرٌ بالغ الصعوبة. فإن وقعت في البغض فحاول أن تنشغل بما ينسي قلبك ما اعتراه، اتصل على صديقٍ حبيبٍ لزيارته، اجلس مع والديك، اشتغل في تقليم أشجار الحديقة، اعمد إلى الصلاة، أو تلاوة القرآن. الأشخاص في ذاكرتنا عبارةٌ عن صفحاتٍ، اقلب الصفحة التي لا ترغب في قراءتها. حاول أن تتجاهله وتلقي به في الفرامة، لا أقصد فرامة الورق؛ وإنما فرامة الذاكرة أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩ أ . محمد الفصام http://islamray.net/vb/uploaded/4603_01343007707.gif قولٌ يُعيذُك من سُوءٍ تُفارقُهُ أبقى لعرضك من قولٍ يُداجيكا لقد رمَى بكَ في تيهاء مُهلكةٍ من بات يكتُمُك العيبَ الذي فيكا وما أجملَ ما قاله الشافعي - رحمه الله -: سلامٌ على الدنيا إذا لم يكُن بها صديقٌ صدُوقٌ صادقُ الوعد مُنصفُ اقبل النقد الهادف، ولا تثرب أو تجرح في قائله. وإذا أردت ألا تُنتقد، فلا تكن شيئًا، ولا تفعل شيئًا، وحينها سوف تعيشُ على الهامش، وتموتُ في الهامش. إذًا لا تنزعجُ بكل ما تسمعُ من الانتقادات، واجعل لديك آلة ترشيحٍ، فما كان من نقدٍ صوابٍ، فلزام عليك أن تُصلح الخلل، وما كان من باطلٍ وهُراءٍ - وما أكثرها! – فأمِرَّها كما سمعتها، وافتح لها نافذة البيت لتخرُج على الهواء. والانتقاد الظالم مديحٌ مبطن، وإذا رُكلت من الخلف، فاعلم أنك في المقدمة. لذا علينا إذا سمعنا أحدًا ينتقدُنا ويذكرُنا بسوءٍ أن نحبس أنفسنا فبإمكان أي أحمق أن يثور؛ إذ إن هذا لا يتطلبُ ذكاءً. وأرجعُ بك إلى التاريخ؛ لأذكرك بواقعةٍ لرجلٍ أحبه أنا وتحبه أنت، إنه الخليفةُ الزاهد عمرُ بن عبدالعزيز - رحمه الله -: بينما هو يمشي في المسجد بعد صلاة العشاء، والظلامُ حالكٌ، إذ عثرت قدمُه بقدم رجلٍ مضطجعٍ، فقال له الرجلُ:أمجنونٌ أنت؟! قال:لا ثم مضى، فغضب الحارسُ الذي مع عمر على الرجل، وأراد أن يوبخه، كيف يقول ذلك لأمير المؤمنين؟! فقال عمرُ: دعهُ إنما سألني: أمجنونٌ؟! فأجبتُه. موقفٌ استفزازي من الدرجة الأُولى، وردة فعلٍ ذكية لا تصدرُ إلا من العباقرة المخلصين، الذين يتحكمون في أعصابهم عند المواقف الصعبة. ألست تذكرُ المقولة الشهيرة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "رحم اللهُ من أهدى إلينا عيوبنا"، ورُويت أيضًا: "رحم اللهُ من هدانا إلى عيوبنا" فانظر كيف وظف الفاروقُ - رضي الله عنه - الانتقاد إلى هدايةٍ وإرشاد، وجعل القدح سبيلاً إلى المدح؛ فقد دعا لمن انتقده بالرحمة، http://im17.gulfup.com/2012-01-22/1327253086151.gif أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
۩ نفحــــــة يوم الجمعة ۩
أ . محمد الفصام لا شكَّ أنَّ للمصيبة حرارةً، وللقلبِ منها جؤارًا، وللعين قذًى، ولكنَّ المسلمَ والمسلمة موعودانِ بأعظم مما فقدا إن هما صبَرا وسلَّما، فموعودان بطمأنينةِ القلبِ إن هما سلَّما: { وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ } وموعودانِ بالأجرِ الذي لا يُحَدُّ، والفضلِ الذي لا يُعَدُّ: { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ } وموعودانِ بالخلفِ فيما فقدَاه؛ إن كان مالاً، فاللهُ يُخلِفُه وهو خيرُ الرَّازقين، وإن كان ولدًا، فمِنَ اللهِ العِوَضُ وهو خيرُ الوارثين، وإن كان حبيبًا من أخٍ أو زوجٍ أو والد أو أمٍّ أو غيرِ ذلك، فاللِّقاءُ في الجنَّةِ، ذلك اللقاء الذي كلُّه حفاوةٌ وترحيب، وحُبُور وسرور، لا يعقُبُه همٌّ ولا حزن، ولا خوفُ موتٍ، ولا فقدُ صاحبٍ، حياةٌ يزداد نعيمُها، كل يوم أنعمُ منه ما بعده، بخلافِ أيَّامِ الدنيا؛ فإنَّ نعيمَها في تنازلٍ حتى تذبلَ اللذةُ مع وجودِ النَّعيم، أما الآخرةُ، فنعيمها تصاعديٌّ سرمديٌّ . فاصبِرْ وتصبَّرْ حين تعدو عليك عادياتُ الزَّمانِ، ومِحَنُ الأيَّامِ؛ فاستمرار البكاءِ لا ينفع، وكثرةُ الحزنِ تُفقِدُ الأجرَ، وتُذهِبُ لذَّةَ الصبرِ، والتذكُّرُ يجدِّدُ الجرحَ ولا يُوقِفُه، والأيام سوف تسيرُ، رغمًا عنك، والحياة لن تتوقَّف، فما لَك إلا الصَّبرُ، ولن ينفعَك إلا الصبرُ، ومَنْ يتصبَّرْ يصبِّرْه اللهُ، واشغَلْ نفسَك بما يُنسيك وينفعُك، فلستَ من المصائبِ بأوحدَ، فالمسكين حقًّا مَن تُصيبُه مصيبتانِ: فقدُ محبوبٍ، وعدمُ خَلَفٍ، والثانيةُ أعظمُ من الأُولى، وانظر إلى مَن حولك ممن ابتُلِيَ بأشدَّ منك، فصبَر وصابر حتى تعلَّلت نفسُه ونسِيَ. فأظهِرْ إيمانَك بربِّكَ، وعبوديتَك لخالقِك، وسوف تجد نتيجةَ ذلك حلاوةً تُنسيك مرارةَ مصيبتِك، أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... إلى أن نلتقى فى الجمعة القادمة إن قدر الله ذلك ( شذى الإسلام ) |
كيف حالك اختنا شذى
|
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 14:28. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.