إلى الأخ الإشبيلي: لعل السائل الملحد يريد أن يكون كل البشر أنبياء حتى يتحقق عدله الذي يَهِيمُ به... وأن يكونوا كلهم رؤساء دول... وأن يكونوا كلهم مخترعون ...

اممم عادة الالحاد اسبابه نفسية بحتة
لهذا لاتتعجب من هاته الاسئلة

1- هذه اسئلة ساذجة وتافهة كعادة اسئلة الملحدين
يقول الملحد
اولاً .. كيفية اكتساب الشيطان قدرة الاغواء
1- هل خلق الله الشيطان واعطاه ميزة او قدرة الاغواء قبل ان يعصي امر الله عندما رفض الانحناء لادم ام بعد ذلك ؟
2- اذا كان قبل فهذا يدل على تعمد الله خلق الشيطان شريراً , اما اذا كانت قدرة او ميزة الاغواء وهبها الله له عندما طلب من الله ان يتركه يلعب على هواء ويغوي البشر ويرشدهم للشر فهذا خطأ قاتل كيف يسمع الله او يلبي طلب هذا العاصي والشرير
3- اما اذا كانت هذه الصفة او ميزة الاغواء استطاعة ان يصل اليها الشيطان او يكتسبها دون علم الله او رغماً عن الله فهذا ايضاً انتقاص من قدرة وعظمة الخالق , كيف يمكن لمخلوق ان يكتسب قدرة عظيمة وهائلة لوحده , هكذا يجعلنا ان نشكك في قدرة الخالق ماذا لو استطاع ان يكتسب ميزات اخرى خطيرة للغاية استطيع ان اذكر بعض الامثلة على هذه المميزات ولكن دعنا لانعقد الامور؟
4- الخلاصة كيفما ومتى ما كانت اكتساب الشيطان هذه الميزة فسيكون اللوم على الخالق وهو مسؤل ايضاً ومشترك معه , فكري اذا كان هناك شخص يحصل على اسلحة دمار شامل من الحكومة اي الحكومة تسمح له بأمتلاكها او هي من تتقصد في اعطائها له وهذا الشخص يلقي هذه الاسلحة على مجموعة من الناس ويبيدهم , برأيك هل هذا الشخص وحده مذنب في هذه الجريمة ؟ ام الحكومة ايضاً مذنبة ومشتركة في الجريمة ؟
انتهي
الرد
1- هل المشكلة هي في ان الشيطان يمتلك القدرة علي الاغواء ام انه استعمل تلك القدرة بشكل خاطيء ؟ هل خلقه الله شرير ام انه هو من اختار الشر ؟
2- مثلا كل ذكر او امرأة يمكنهم الزنا ، اي يستطيعون فعل ذلك ، الله اعطاهم القدرة علي ممارسة الجنس ، فهل عندما يزني رجل وامرأة يكون المخطيء من اعطاهم القدرة علي ممارسة الجنس ام عليهم لانهم مارسوا الجنس بشكل خاطيء ؟ هل خلق الله البشر زناة ؟
3- هل مشكلة ادم ان الشيطان كان لديه القدرة علي الاغواء ام ان ادم نسي واستجاب للشيطان ؟
4- الله خلق الشيطان واعطاه قدرة معينة وحذر ادم من ذلك الشيطان ، والمشكلة هي مشكلة الشيطان لانه استخدم قدرته بشكل خاطيء ومشكلة ادم لانه استجاب للشيطان
5- فالله لم يجبر الشيطان علي الشر ولم يجبر ادم علي المعصية ولكنه خلقهما ومنحهما صفات وقدرات متعارضة تحتاج لضبط النفس والصبر والعبادة ....... فمن استعان بالله اعانه ومن استسلم لهواه اسلمه الله لنفسه فاهانه
يقول الملحد
ثانياً .. تغير او تعديل الله في خطته
1- نحن نعلم او بالاحرى علمنا منكم ان الله خلق ادم وحواء والشيطان وكانوا يسكنون الجنة , ماذا كان سيحدث لو سجد ابليس لادم ولم يقم الاول بأغواء الثاني ولم يقم الثاني بالتقرب من تلك الشجرة ؟ هل كانوا سيبقون في الجنة ؟ بالتأكيد كانو سيبقون في الجنة ولم يضطر الله ان يغير من خطته ويخرجهم منها ويلقي بأدم وحواء على الارض ويشرد الشيطان في هذا الكون الواسع ولم يكن يضطر ان يصنع الجهنم وخاصة عندما كان ادم يؤكد له بان بأستطاعة البشر ان يطيعوه ولا يعصوا اورامره وعندما لم يعد يكن هناك الشيطان الذي يغوي البشر ويحثهم على ارتكاب المعاصي
2- ولكن السؤال هنا الم يكن يعلم الله بأن هذا لم يحدث وبأن كلاهما سيعصيان اوامره ؟ بالتأكيد بلا كان يعلم لانه يعلم كل شيء وهناك دليل على ذالك الا وهو عندما قال للملائكة اني جاعل في الارض خليفة ولم يقل في الجنة اي انه كان يعلم ماذا سيحدث ولكن تعمد في ابتلاء الشيطان بالتكبر وابتلاء البشر بالشيطان , هل يعقل بان الله غير من خطته بعدما فاجاه الشيطان عندما عصى امره ومن ثم ادم ؟
انتهي
الرد
1- من قال لك ايها التافه المغرور ان الله غير خطته ؟ الله لايتغير
2- المشكلة ان عقلك المختل لايفهم معني الله ومعني قدرة الله
فانت لاتفرق بين قدر الله التكويني ( علم الله وقدرته السابقة علي الخلق ) وقدر الله التشريعي (اوامر الله ونواهيه)
3- الله يعلم كل ما حدث وما سيحدث قبل ان يحدث ولكن ليشهد كل كائن علي نفسه ، فالله خلق ابليس وامره بالسجود وهو يعلم انه لن يسجد ليس لان الله اجبره ولكن لانه اختار ان يكون شريرا متكبرا فلو ان الله خلق ابليس والقاه في النار لانه لم يسجد لادم لادعي انه كان سيسجد
{بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28)} [الأنعام: 28]
4- لذلك خلقه الله وامره وعصي فحقت عليه اللعنة

نكتفي بهذا القدر فلم اعد استطع تحمل تلك التفاهات
ونرجو من الاخت السائلة (واثقة بالله) ان تبلغ ذلك الملحد اننا علي استعداد لمناظرته هنا فليأتينا وليفرغ ما في جعبته

الاخ عاطف انا قولت له وباذن الله اذا رد حقولك هو مستعد يناظرك او لا