:26: ضيفنا المُهذب المستنير تنوير زادَ سروري بحضورك وطيب مُتابعتك .. اقتباس:
وعلى النظام الأكبر ينشأ الكون من كواكب وشموس تندغم في مجموعات .. مثل مجموعتنا الشمسية و تتعدد لتكون مجرات تتعدد ليتكون منها الكون الفسيح .. فالنظام موجود من أصغر وحدة إلى اكبر وحدة مجرية .. وإلا كيف ينتظم النظام ليكون بناء بلا نظام .. لبِنات تنتظم وتصطف لتكّوِن بناء أكبر .. اقتباس:
اقتباس:
ولاتزال مُحاولاتهُم مستمرة .. وأين الإثبات ..؟؟؟ اقتباس:
ليس تذاكيًا مني يا صديقي أو حتى مُحاولة لذلك .. ودع إثبات المعرفة لحوارنا المُحترم .. فتلك النظرية الساقطة بين شِراك فخ الجينوم البشري الذي نسفَ تلك النظرية وعدم العثور على الحلقات الوسيطة بين الإنسان والأسلاف لا تستحق حتى الخوض بها .. اقتباس:
نعم فبهِ أو بدونهُ لا يزال التطور مُستمرًا .. اقتباس:
وجود الكائنات ذاتهُ هو إثبات الفرضية .. ميتة كانت أو حية .. ويظل حائط الصد القوي لهذا الإدعاء فشلكم .. في تبريرالوجود للخلق .. و سُرعان ما تتهاوى النظريات .. وتهترئ وإن تغيرت المُسميات تطور ؛ صدفة ؛ توالد تلقائي ، طفرة ؛ وغيرها .. دائرة مُفرغة تدورون بها قُتلت بحثًا .. ولا تبرير لكُمْ إلا أن الأمر يحدُث لأنهُ يحدث .. أو هكذا لأنهُ يجب أن يحدث .. صدق ولابد أن تصدق .. { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ } ******* اقتباس:
هو نظرية كغيرها .. ولازال في طور البحث .. والتبرير للحياة .. فكيف تتجاذب وتنتظم مكونات وذرات وجزيئات لاتنبضُ بالحياة لتشكل تركيب بيولوجي عضوي مُعقد حيٌ يسعى ... وهل لها الخِيرةُ مِنْ امرِها .. ومن ألهمها وركّبها وصّورها ..؟؟؟؟؟ وتظل المُشكلة قائمة .. منْ أوجدَ تلك المكونات ؟؟؟؟؟ ****** اقتباس:
من قال هذا الكلام ؟؟؟؟ سنتناقش في هذه النقطة بالادلة بعد الإنتهاء من مناقشتنا الأصلية ... ****** اقتباس:
فعلًا لم ارى مُكابرة لهذه الدرجة .. تجربة تُترك بغير ملاحظة بسبب ظروف الحرب لمدة تُجاوز الثلاثين عامًا .. فتحدث بعض التغييرات الجينية { التي لن تحدث إلا بسبب إستعداها وقدرتها الوراثية الموجودة مُسبقًا لذلك أو بسبب تزاوجها مع بعض انواع فصيلتها من السحالي المحلية } فتتكيف وتضيق بعض من أجزاء الأمعاءمما يجعلها صمامات تبطئ من حركة الطعام وتسمح بتخمره ليتم هضمه بعناية .. ولم يتكون لها مصران أعور كامل لم تكن تمتلكهُ من قبل .. والجهاز الهضمي عادةً مايكون أسرع في التكيف مع أنواع الطعام مِنْ غيره و الخطوة الحاسمة للبت في هذا الأمر هو هو مراجعة الخريطة الجينية للسحالي قبل وبعد إحضارها للجزيرة .. ولكننا إعتدنا على التصفيق مِنْ أدعياء التطور .. فلازال الحُلمْ أمنية يتمنونها .. ****** اقتباس:
إعلم .. أنَ اللهَ لما خلق الخلائق خلقهم وهو غنيٌ عنهم .. قال تعالى وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ( 57) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ــــــــــــــــــ تأنى فقط في قراءة الأتي .. وفي تفسير الآية الكريمة يقول إبن كثير { إنما خلقتهم لآمرهم بعبادتي ، لا لاحتياجي إليهم } ـــــــــــ ومعنى الآية : أنه تعالى خلق العباد ليعبدوه وحده لا شريك له ، فمن أطاعه جازاه أتم الجزاء ، ومن عصاه عذبه أشد العذاب ، وأخبر أنه غير محتاج إليهم ، بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم ، فهو خالقهم ورازقهم . وهو موجدهم وبارئهم .. والعبادة تعني الحُبْ والتقديس والطاعة والمعرفة والعمل .. والمعرفة وبها كُرمَ الإنسان بالتكليف والفائدة من العبادة تعود للإنسان فهو المحتاجُ إلى الله وليعرف الإنسان الفضلَ لمن خلقهُ و يقرُ بذلك الفضل والإنعام .. وهي الإتباع لأوامره تعالى في كُل شئ وفيها الشُكر لله على كُل شئ والعبادة تحقق المنفعة بين العبد والمُستعبِد لهُ .. فالعبد يجد منفعة من طعام ومأوى وغير ذلك .. والسيد والمُستعبِد يجد من يقضي لهُ حاجته .. وهكذا الأمرُ في دُنيا البشر .. فهل تنطبق نفس الطريقة على الإنسان والله عز وجلّ وبين اهل الدُنيا وخالقها .. لا فإن اللهَ لا يستفيد من عبادتهِ شيئًا ولا يقدر أحد على إفادتهِ .. وهو الرزاقُ ذو القوةِ المتين الفعّال لِما يُريد .. وعبادهُ هم المحتاجون لرزقهِ وسائر أنعُمهِ عليهم .. فما ارادَ اللهُ عز وجلّ مِن عبادتنا لهُ إلا أن نسعدْ .. وأنهُ تفضّلَ علينا بكرمه وواسع فضله فخلقنا ولم نكُ شيئًا .. ووهبَ لنا كُلْ هذه النعم فقط لأنهُ كريمٌ مُنعمٌ .. علينا بتلك النِعمْ والسعادة .. فاللهُ غنيٌ عن العالمين ونحنُ المُحتاجين له .. ولو كانت الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها شربة ماء، فهو سبحانه يرزق المؤمن والكافر.. ومن عظيم صفاتِ اللهِ تعالى الحكمة فهو _ الحكيم _ وما خلقَ شيئًا عبثًا .. فكُلُ شيئ لحكمةٍ علمها من علِمها وجهِلها من جهِلها .. ولاتعارضَ معَ الغاية .. والأمر فيه طول نناقشهُ كما تُحب .. ****** عجبتُ لك يا ضيفنا .. بأن لها صانع .. وتُنكِرُ .. من خلقهُ ..؟؟؟؟؟؟ يُتبعْ |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي الافاضل ومرحبا مرة اخرى للزميل العزيز تنوير انار الله قلبه للهدى والتقى وجعله من الأوباين اللهم آمين اولا احب ان اعتذر عن التاخير الخارج عن ارادتي حيث حدثت لي وفاة لخالي زوج خالتي في الحج رحمه الله واسكنه فسيح جناته آمين يارب ثانيا: لقد رأيت من الحوار بين الزميل تنوير والاخ الفاضل طائر السنونو انه قد سار كثيرا وهذا قد يؤخرني في الرد على كل مشاراكت الزميل تنوير وبأذن الله ابدا الحوار طبعا مع مشاركة الاخ الفاضل طائر السنونو وتعم الفائدة والله الموفق |
بسم الله
اقتباس:
اقتباس:
وسائل تحصيل المعرفة : 1- الحس الظاهر بالحواس الخمس 2- الحس الباطن بانفعالات القلب 3- بالعقل والمعرفة من خلال العقل تنقسم الى - ما حدث للانسان وبقى في الذاكرة - مايفهمه العقل ويفكر فيه من وقائع ومحسوسات ومشاهد وغيرها -ما تخيله العقل - ما تأمل فيه العقل وتفكر فيه اقتباس:
فالأديان على مر التاريخ اتت بكثير من الامور الصحيحه ولانستطيع اغفال دورها المهم في تطور مختلف العلوم البشرية وانا اعلم انك لاتؤمن بهذه الحيثية فلنتركها جانبا بعض الوقت اما سبيل المعرفة من خلال العقل فهو مايفترضة العقل قبل من وجود الشىء قبل اكتشافة وهذا له باع كثير في التاريخ الانساني فاغلب الاختراعات اتت نتيجة تفكر الانسان بعقله في سبل تبسط له الحياة وتساعده فيها |
اقتباس:
وللتذكير انت قلت في أول مشاركة اقتباس:
ولكنك هنا تقول التالي اقتباس:
اقتباس:
يتبع....... |
اقتباس:
فالحجر او الصخر في مذهبت انت له اما ان يكون طبيعي او صناعي انا وجدت صخرة طبيعية في الطريق فهل لها صانع ؟؟؟؟ انت تقول لا انا اقول نعم ( دليلي ) الابداع في هذه الصخرة http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...G0y3azZTYVQ1ii الصورة هذه لصخرة انظر الى الابداع في امتزاج الألوان من الذي مزجها هل معقول ليس لها صانع ؟؟؟؟؟ اما الصخر الذي تحدثت انت عنه وهو الصخر الجبس المصنوع ورمي في الشارع فأنه ابسط رجل معه عقل لو تفحصها لعلم انها من تركيب بشري يحاول محاكاة الصخر الحقيقي وفي الحالتين نصل ان لكلا الصخرتين صانع |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضلكم هل يوجد دليل على وجود أحد يلقب بـ ( تنوير ) عفوا من تنوير هذا ؟ ما الدليل على وجوده ؟ إن كان موجودا فليرد علينا وليرينا نفسه حتى نصدق بوجوده !!!!!! أنتظر أدلة وجود الملقب بـ ( تنوير ) ليت أبنائي يكفون عن حوار من لا وجود له ( تنوير ) حتى يثبت وجوده حقيقة |
ثم تقول ايها الزميل التالي
اقتباس:
ان من التعبيرات الخاطئة ان نقول تصادم المجرات في الوقع ان تصادم المجرات هو اندماج اكثر منه تصادم http://www.kalemasawaa.com/vb/data:i...s1JUUURof/2Q== http://imgsrc.hubblesite.org/hu/db/2.../web_print.jpg ان الابداع في اندماج المجرات او ابتلاع الثقوب السوداء للنجوم يوضح بدون ادنى شك ان هذا الكون يسير وفق نظام مرسوم له |
اقتباس:
زميلنا تنوبر يخترع مفهوم جديد وحديث ويناقض كل الملاحده مفهوم لاتدبير ولاصدفة شروق الشمس كل يوم من الشرق ليس تدبير وليس صدفة بل نتيجة حتمية لقوانين ثم يقول الزميل فالجاذبية و سرعة الأرض و اتساع مدارها يحتمون عليها أن تدور بشكل معين ينتج عنه ظاهرة شروق الشمس كل يوم في موعد ثابت. فهذه ليست صدفة، إنما مجرد نتيجة حتمية لقوانين طبيعية عمياء الجزء الأخير هذا محير جدااااا تقول قانون ثم تقول عمياء كيف لقانون واعمى ماهو القانون وماتعريفة القانون في اللغة هو مقياس كل شيء وهي كلمة معربة ، قيل ان أصلها رومي وقيل فارسي . ولفظ قانون يصدق في أوسع معانيه على كل علاقة مطردة بين ظاهرتين وهو الاستخدام المستعمل في العلوم الطبيعية والفلسفة والمنطق اي ان القانون في ابسط تعريف له القانون يقابل التنظيم ( التدبير) الشمس تشرق من الشرق نتيجة حركة الأرض حول نفسها والأرض تتحرك نتجية عوامل الجاذبية المتبادلة بينها وبين الشمس والشمس تعتمد على في حركتها الكونية على جاذبية المجرة واجزاء ومكونات المجرة وهكذا نسير في سلسلة من الأسباب والقوانين الدقيقة والعجيبة والتي تفوق قدرة العقل البشري على ادراكها لنصل في الأخير انها قوانين عمياء ودقتها تدل على عماها فهي لوكانت مبصرة لما كان كذلك لكانت لا اعرف كيف اتمنى من الزميل شرح هذه النقظة \ ثم لايلبث الزميل في سرد قوانين الكواكب والمجموعات الشمسية فيقول اقتباس:
|
.“ اقتباس:
غريب !!! انت هنا تفترض ان على الأنسان المؤمن يجب وجوبا حتميا عليه ان يعلم ان كل حيثيات وتفصيلات قدرة الله فقولي ان الله يعلم دليل على جهلي وهذا ليس عيبا ان اجهل الكثير من الأمور فهل الالحاد يعلم كل شىء ؟؟؟ ثم تقول اقتباس:
انت هنا تحاول ان تقول انه بما اننا لانستطيع رؤية الله فهو غير موجود نفس الكلام سوف يقوله انسان أعمى ( ولد أعمى لايرى) عن الضوء مثلا فهو سوف يقول انا لا اؤمن بوجود الضوء فانا لم اراه بالرغم من ان الناس اخبروه عن وجوده فهل الضوء هنا يصبح غير موجود ؟؟؟؟؟؟؟ يتبع |
ثم تقول ايها الزميل
اقتباس:
قد كنت استبشرت خيرا عندما حددت عنوان واحد لموضوع الحوار ولكنك الآن اصبح تشتت الموضوع هنا وهناك تارة تتكلم عن القدر وتارة عن الكون والفلك ونظامة وتارة عن التطور وتارة عن الصدفة هذا ليس اسلوبا للحوار هذا مضيعة للوقت |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 07:23. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.