اقتباس:
أنتُم أولى مِنا بهذا الدُعآء المُبارَك ولكن اللهُ أكرم الأكرمين والعاقِبةُ للمُتَقيـــن |
اقتباس:
:20: :27: ولَكُم بمثل ما دعوتُم به لنا وأكثر أيتها الفاضِلة اختنا فى اللهِ / فِدآء الرَســول:2: :11::10::11: |
الغرض أو الهَدف الخامِس عشر والسادس عشر
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistystyle/smilies/134.gif http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...ies/basmla.gif الحـَـمْــــدُ للهِ وكَــــفـــــى وصلاة وسلاما على عِبادِه الذين إصطفــى لا سيِّمـا عَبْدَه وحبيبه المُصطفى http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpg (رسول الله http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla.gif وعلى آله وصحبه أجمعين) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الغرض أو الهَدف الخامِس عشر :قُلْ آمَنت ُ باللهِ ثُم إِسْتَقِمْ مهما حدث من أمرٍ فلا تيأس ...!!! فإنه أشَد مايكون ظلام الليل قبل طلوع الفجر http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p015.gif فتعهد نفسك على المجاهدة ومحاربة الشيطان ( http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/007.gif ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ ... [العنكبوت:69] فالفلاحُ والنَجَاحُ مُرتَهنٌ بطاعة اللهِ ، فما تَقَدِّمَ مِنْ تَقَدَّم إلا بطاعـة اللهِ ،وما تأخَر مِنْ تأخَرإلا بمعصية اللهِ ، فالقلوب إليه مفضية والسِرُ عِندَه علانية، وأنعم أخى وأختى بإيمان دآئِم وقَلبٍ خاشِع وعِلمٍ نافِع ويقيـــن صادِق وإن لَم تَجد السَعَادَة فى داخِل نَفسِك فمِن العَبثِ أن تَبحَث عنها فى مكانٍ آخـــــر وتذكروا أن مِنْ سعَادِة الحَدَث(أى الذى لم يبلغ بَعد)إذا نَسَكْ (أى إذا إلتزَم) أن يُوَفَقْ لِصاحِب سُنِّةٍ يحمله عليها...(فلا يضطرب ويمشى على هدى) وعلى بصيرة وكما قال الحَبيبُ المُصطَفى صلى اللهُ عليه وسلم http://www.islamsound4all.com/mwaext...s/caution1.gif عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم , مع شرح الشيخ : حديث واضح جلي وكل من يقرأ كتاب الله يجد آيات كثيرة في هذا المعنى http://www.islamsound4all.com/images/smilies/007.gif{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا …… ) الآية ( فصلت30 ) الهَدف أو الغَرض السادِس عَشـــر وثلاث من كن فيه كن عليه http://www.islamsound4all.com/images...s/36_11_13.gif قال محمد بن كعب القرظى : ثلاث خصال من كن فيهكن عليه : المكر ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾ " فاطر : 43 " ، والبغى ﴿ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم ﴾ " يونس : 23 " ، والنكث ﴿ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ﴾ " الفتح : 10 " . و الحق أبلَج والباطل لجلج وما إحتَج صاحب بدعةٍ على بدعته بدليل إلا وكان فى الدليل مايرد عليه ويدحض بدعته http://www.islamsound4all.com/images/smilies/p012.gif يـــُتـْــبــَـــع |
|
:10::11::10: الرَجآء القرآءة بتأن ٍ وإمعان ولو وجدتم شيئاً لا مانع ان تكتبوه على العام والحَمْدُ للهِ رَب العالميــن |
اقتباس:
عذرا اخى انا من تشرفت بقرائة هذا الموضوع المهم والمميز بورك فيك اخى ورفع الله قدركم ورزقكم الاخلاص فى القول والعمل يااااااااااااااااااالله قد سالت عينى بالدموع فكنت بحاجه لمثل هذا الموضوع جزاك الله خيرا اخى وجعل ذلك فى ميزان حسناتكم الله المستعااااااااان لاتنسونا بصالح دعائكم |
لو صاغت أقلامُنا
من بحرٍ مِدادُها شُكرًا ما وفيّناكم .. وإن نثرنا الدُرَ لكُمْ ما كفيّناكُم .. ولكن نسألُ اللهَ القبولَ منكم ونحنُ إياكم .. فجزاكَ المليكُ خيرًا على ما خَطّتهُ يداكم .. أُحبكَ في الله |
اقتباس:
الشُكر للهِ أخى الحبيب فواللهِ مافعلنا شيئاً ....!!!! أحَبكَ اللهُ الذى أحببتنا فيه يا د/مُصطـَـفــى |
اقتباس:
واللهِ لا أدرى ماذا أقولُ لَكُم لكن لا يسعنى سوى قول "اللهم إغفر ل(ام البراء_اسماء) وإرزقها الفِردوسَ الأعلى اللهم آميــــن |
:26: الحَمْدُ للهِ رَب العالمين ولا عُدوانَ إلا على الظالِميــن ، والعاقِبةُ للمُتَقيــــن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إبتذال كلمَة أو جملِة تنبيه: "النَصيحـــة أمام الناس فضيحـــة" وتستخدم فى كل وقت وفى أىّ وقت ومع كل شخص ولأى شخص هذا المَعنى أو هذه الكَلمَة الطيبة (وارد قولها ) إذا كان الخطأ محدود (ومحصور بين عدة أفراد)، لكن هَب أن رجلاً أفتــى ، أو قال رأياً ما ... فى مكان ٍ عامٍ أن هذا كذا وهذا كذا وهو مُخطــىء!!!:36_1_30: ما الحل ..!!:p016:؟؟؟؟ ما السبيل إلى تصليح هذه المشكلة ؟؟؟:p016: هل نقول على الفور لا تنصحه بأن هذا خطأ بحجة أن النَصيحة أمام الناس فضيحة...؟؟؟؟:p016: طيب وحق الناس ملاحظة: (حق النصيحة للناس والمعلومة الخطأ)؟؟؟؟ أنتركه يذهب هبآءً مَنثورا ...؟؟؟؟؟ :p016: إاتنا بدليلٍ شرعى يا حَضرة القرصان(elqurssan) أو فلتذهب إلى الجحيم !!! :36_1_30: كىّ لا أتسبب فى إحراج أحداً مثلاً ...!! او او او !!!!! ولكن الأمر لا يعدو مجرد إحراج فقط و لكن إذا حدَثَ وصححت خطأ لأخٍ أو أخت لنا فى اللهِ وهذا الخطأ لا يتصور تداركه بأن اراسل كل شخص على الخاص سأكون قد تصرفت التصرف الشرعى لأنه حدَّث قديماً أيام رسول اللهِ (كان خطيباً يخطب فقال :- ما شآء اللهُ وشئت ) هل تعلموا ماذا قال له رسول اللهِ...؟؟؟؟ قال له :- بـئـِـس خطيب القوم أنت !!! (أجعلتنى للهِ نِداً !!؟؟؟ قل ما شآء اللهُ وحده) هكذا وعلى الملأ !!! فلما كان الخطأ على الملأ إستلزم التصحيح على الملأ (وللأسف قد تجدوا بعض الناس الطيبين يقولون النصيحة أمامك الناس فضيحة !!!) هذا أولاً:- كى أبرىء ذمتى ثانياً :- لا شك انكم ستقولون وفى الحال إخوانى وأخواتى فى اللهِ الأمر لا كما تتصورون تنبيه: 4259 ( 68 ) ما نهى عنه أن يدعو به الرجل أو يقوله ( 1 ) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا : ما شاء الله وشاء فلان ، ولكن قولوا : ما شاء الله ثم شاء فلان . [ ص: 93 ] حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن زيد بن الأصم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : ما شاء الله وشاء فلان ، فقال : جعلتني لله عدلا ، قل : ما شاء الله . ( 3 ) حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة الطائي عن عدي بن حاتم أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من يطع الله ورسوله فقد رشد ، ومن يعصهما فقد غوى ، فقال رسول الله : بئس الخطيب أنت ، قل : ومن يعص الله ورسوله . ( 4 ) حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال : خطب رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من يطع الله ورسوله فقد رشد ، ومن يعصهما فقد غوى ، قال : فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم وكره ذلك ، فقال إبراهيم : فكانوا يكرهون أن يقول : ومن يعصهما ، ولكن يقول : من يعص الله ورسوله http://main.islamweb.net/newlibrary/..._no=10&ID=3998 ومِن المَعلوم أن مساواة الضمير تفيد المُساواة فى الحكم وهذا لم ولن يرضاه رسول اللهِ :2: هذا كان أثنآء الخُطبَة فلما أخطأ الصحابى (بحسن نية طبعاً ) على الملأ وفى مقام خطبة فإستلزم التصحيح على الملأ وفوراً....!!! تنبيه: تنبيه بسيط:- لا داعى لكل خطأ إن لم يكن فادحاً ومرتبطاً بالعقآئِد أن نسلك مثل هذه الأمور فنحن دُعاة إلى اللهِ ولسنا قضاه واللهُ المُستعان الهدف أو الغرض الثامن عشــــر تنبيه: توقيع د/شريف العَجَمــى elqurssan قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ :36_17_4: ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة:36_1_11: وهمجٌ رعاع! :36_1_30:أتباع كل ناعِق !:36_20_2: لم يستَضيئوا بنور العِلم :36_13_3:ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! :36_2_51: وكان يَتأفف منهم ويقول "أُف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له مشغوفٌ بما لا يدرى حقيقته فهو له فتنة تنبيه: قال الفضيلُ بنُ عياض لرجلٍ : كم أتت عليك ؟ قال : ستون سنة .قال : فأنت منذ ستين سنة تسيرُ إلى ربِّك تُوشِكُ أنْ تَبلُغَ .فقال الرجل : إنّا لله وإنّا إليه راجعون . فقال الفضيلُ : أتعرف تفسيرَه تقول : أنا لله عبد وإليه راجع فمن عَلِمَ أنَّه لله عبد ، وأنَّه إليه راجع ، فليعلم أنَّه موقوفٌ ومن علم أنَّه موقوف ، فليعلم أنَّه مسؤول ومن عَلِمَ أنَّه مسؤولٌ ، فليُعِدَّ للسؤال جواباً .فقال الرجل : فما الحيلةُ ؟:p016:قال : يسيرة,قال : ما هي ؟قال : تُحسِنُ فيما بقي يُغفَرُ لك ما مضى :30: فإنّك إنْ أسأتَ فيما بقي ، أُخِذْتَ بما مضى وبما بقي التوقيع مُغلق للتَحديث http://saaid.net/twage3/040.gif |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 15:02. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.