طيب انا اسف سانقل لك نص الردة فقط
يا ريت متزعلش منى رامى ( واذا اضلك سرا اخوك ابن امك او ابنك او ابنتك او زوجتك المحبوبة او صديقك الحميم قائلا لنذهب ونعبد الهة اخرى غريبة عنك وعن ابائك من الهة الشعوب الاخرى او البعيدة عنك من اقصى الارض الى اقصاها فلا تستجب له ولا تصغى له ولا يشفق قلبك عليه ولا تتراف به ولا تستر عليه بل حتما تقتله كنت انت اول قاتليه ارجمه بالحجارة حتى يموت ) سفر التثنية 13_6 |
استاذ رامى
اين انت اخى نحن نحب لك الخير وهذا يفرحنى جدا ان تقول ان اسلوب اخى وحبيبى ابا حمزة افضل منى فانا قبلك اعترف بهذا ولكن من الانصاف انك كما طلبت الحوار ان ترد اخى على الكلام عفوا |
يا ابو يونس ..... انا غييييييييييييييييييييييييييييييييييير مقتنع بالمسيحيه فلا تقرأ منها لي
انته لا تعلم ما بداخلي .... سأنتظر الأخ أبو حمزة السيوطي وأتمنى ان لا يتركني كل هذا الوقت ....حتى انجز معكم شيء .... |
تسجيل متابعة
|
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين اقتباس:
إعلم يارامي ليس معنى إضافة عضو لشئ لم يذكره الإبن الكريم أبا حمزة أن برده ضعف لا وألف لا لكنكم تسألون عن الحكمة من آوامر الله تعالى ونحن المسلمون آمنا بالله جلَّ جلاله وبرسوله صلى الله عليه وسلم وهذا يعني الخضوع التام لشرعه وتنفيذ أوامره بكل حبٍّ وفرح لأنه كفانا مؤنة التشريع لأنفسنا بعقولنا القاصرة وأهدانا شرعا يلائمنا فهو خالقنا والعالم بما يصلحنا وأمَّا ردودنا عليك وعلى غيرك فهو نتاج لعمل الفكر لتلمس بعض حكم الله الحكيم الخبير من شرعه المطهر وهذا فيه متسع وفي كل يوم يفتح الله علينا بمعرفة المزيد من حكمته في تشريعاته المختلفة وأعطيك مثال فقد حرم الله تعالى الخمر والخنزير وفورا التزم المسلمون الآوائل ونحن من بعدهم - إلا عصاة المسلمين ممن ورثوا الدين بالإسم ولم يخالط قلوبهم وها نحن نعلم كل يوم المزيد من مخاطر الخمر والخنزير ( طبعا ماكانش ينفع إن الصحابة يتوقفوا عن تنفيذ الأمر حتى تظهر بعض حكمه ) مثال آخر رجاءا طالع فيديو الأسبوع ففيه مالم يكن يخطر ببال ويرينا إحدى حكم الله في تشريع التكبير وذكر اسم الله تعالى على الذبيحة وتحريم ما لم يذكر اسم الله عليه والله آراه كافيا للإيمان بأن الإسلام ورسوله وكتابه حق لا ريب فيه فليس الأمر أبدا من ترتيب بشر لكنه دين الحكيم الخبير دين الله تعالى العليم بمن خلق وما يصلح للبشر لذا أقول ما دام أن الله شرع لنا التفكير للإلتماس حكمة تشريعاته فسوف يفتح الله على المؤمنين بحكم كثيرة تختلف من فرد لآخر ولكن تبقى كلها صحيحة طالما استندت إلى المنطق السليم والعلم الصحيح لكن أكرر على من رضي بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا والإسلام دينا بصدق أن يلزم نفسه بشرع الله ( فعل آوامره والبعد تماما عن كل ما نهى عنه ) سواء علم الحكمة من التشريع أم لم يعلم يارب يكون الأمر كده واضحا لك وإن أردت الاستفادة مما يكتبه الأعضاء من غضافات فخير بإذن الله وكل ما نتمناه لك أن تجد ضالتك وأن تصل للحقِّ الذي تنشده كما زعمت هدانا الله وإياك لما يرضيه عنا وننال به محبته |
اخوتى انا جد اسف
انا مكنتش اعرف انه غير مقتنع بالمسيحية جزيتم الجنة |
ابو يونس لا داعي للاعتذار .... فأنت لم تسيء الي ابدا
|
اقتباس:
بالرغم من انكم في فترة استراحة بين الدوامين إلا أنكم آثرتكم الجلوس وإكمال الحوار مع الضيف الكريم الذي نرجو منه أن يتمهل قليلاً ويترك العجلة وبإذن الله سيأتيه الرد من محاوره بإذن الله.. جميل يا ضيفنا الكريم اهتمامكم الشديد لمعرفة الحق الذي نسأل الله ان يهديك إليه قبل فوات الأوان.. لكن نطلب من ضيفنا الكريم الصبر والتفكر في الردود بروية حتى يقتنع تماماً ويعرف الحق ويتبعه.. متابعة بعون الله.. جزا الله شيخنا الفاضل خير الجزاء ونسأل الله الهداية لضيفنا الكريم.. |
اختي زهراء
انا منتظر ..... ومعلومه فقط انا كنت البارحه من العاشره والنصف حتى التاسعه امام الكمبيوتر .... وانا على هذا الحال اكثر من شهر اقرا فقط اقرا .... وقد جاء وقت الاسئله الان ... وانا متلهف فقط لاعرف الاجوبه ..... وانا منتظر لاني وعدتكم باني عندما اخطيء وتنوروني سأستجب ... وانا اوفي بوعدي بالانتظار .... |
جزاكم الله خيرًا
على الحوار المتميز نفعنا الله وإياكم به وجعله في موازين حسناتكم ونسأله الهدى والرشاد والسداد للمتحاورين حياهم الله ورجاء من الإخوة الترفق والتمهل وعدم تشتيت الحوار بردودهم وفقنا الله وإياكم إلى مافيه مرضاته وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين |
بسم الله الرحمن الرحيم
تسجيل متابعة و أشكر أستاذنا الفاضل أبو حمزة على حواره الرائع و إجابته المقنعة و أكرر ترحابي بالضيف الفاضل المحترم و الخلوق رامي مشربش و اتمنى له الهداية و الرشاد و اتمنى من الضيف أيضاً ان يقرأ ردود أمنا الحبيبة نوران إن شاء لما بها من حكمة |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين اقتباس:
إعلم أن في هذا قمة الاحترام للمسلمة ومشاعرها واعناتها على عبادة الله تعالى في هدوء وطمأنينة الزواج في الإسلام كسائر أمور المسلم عبادة لله تعالى وشرع الله يحكم العلاقة الزوجية كما يحكم على كل شيئ في حياة المسلم في الإسلام يحرص على الهدوء والسكينة في البيت المسلم و لذا جعل القوامة للرجل فهو مسئول عن الانفاق وحماية الإسرة من أي خطر وتنشئة الأولاد بالتعاون مع الإم تنشئة سليمة وفي المقابل فرض على المرأة طاعة زوجها - في غير معصية - وأعتبر طاعتها وحسن القيام بشئونه وبيته وولده جهاد في سبيل الله ووصى الزوجين وأولياء أمر الفتاة بإختيار الزوج التقي الذي يطيع الله فيها ويحسن إليها ابتغاء مرضاة الله تعالى ( فنحن لا نقبل تزويج ابنتنا لمسلم بالاسم ) هل يمكن توفير السكينة والهدوء والمحبة في بيت يضم مسلمة وغير مسلم بالطبع لا للأسباب التي ذكرت من قبل وأيضا تخيل زوج مسلم دخل بيته وجد زوجته تصلي وطفله يبكي ماذا سيفعل ؟ سيحمل الطفل بحبٍ وشعور بالرضى لأنّه حقق لزوجته الطمأنينة في الصلاة طيب لو كان الزوج غير مسلم ؟ ليس بعيدا أن يخرجها من صلاتها موبخا إياها وربما ينهال بالضرب عليها انتصارا لابنه وربما أقسم عليها ألا تصلي ثانية أو يقوم بطردها لنأتي لشرع الله تعالى في رمضان وفرضه ألا يقرب الزوج زوجته في نهار رمضان المسلم يلتزم حبا في المحافظة على صيامه ارضاءا لربه ومع ذلك يحدث - نادرا - أن يضعف المسلم عن ماومة شهوته وحتى يعينه الله على الانتصار على نفسه فرض صيام شهرين متتابعين على من يجامع زوجته في نهار رمضان ما الذي يردع الزوج غير المسلم عن إفساد صيام زوجته ؟ لاشيئ بالطبع وافق صيام النصارى مثلا عيد الأضحى والزوجة تريد أن تضحي وتأكل وأهل البيت من الأضحية فهل سيقبل الزوج غير المسلم وقس على ما سبق الكثير من الأمور هي تسمي على الذبيحة وهو يصلب مثلا هل تتحقق السكينة في بيت يضم مسلمة متزوجة من غير المسلم ؟؟؟؟ أعلم يارامي أنَّه لا توجد حرية مطلقة فدوما للحرية في كل شيئ حد وأن المؤمن لا يكتمل إيمانه رجلا كان أو امرأة إن لم يكن حب الله تعالى وشرعه ورسوله أشد من حبه لنفسه وأهله وماله والدنيا بما فيها على فكرة - وإن كان الزواج من الكتابية حلال - لكن له ضوابط والإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم يحضون على اختيار الزوجة الصالحة واستمع لقول حبيبنا المصطفى للشباب فاظفر بذات الدين تربت ياك |
نوران
كلام جميل ومقنع .. |
تسجيل متابعه وفقكم الله لما يحبه ويرضاه |
سأقترح عليكم اقتراح .....هذا لو سمحنم طبعا ...
لأدخل اكثر بينكم وأشعر بما تشعرون من سكينه هلا ذكرتم لي موقفا قويا ومأثرا دخل فيه احد كفار قريش بالاسلام على اثره ... علي اهتدي انا مترقب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ردا على سؤالك أستاذ رامى اذا كان مسيحي فقير في دولة الاسلام هل تجوز الصدقه عليه من مال الزكاه ؟؟ نعم ، يجوز دفع الصدقة لغير المسلمين لتأليفهم على الإسلام مع رجاء إسلامهم ، سواء من الزكاة أو من صدقة التطوع ، وأما لغير ذلك فتحل لهم صدقة التطوع ولا تحل لهم الزكاة ، لقول الله تبارك وتعالى : (لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) الممتحنة/8 . وأما الزكاة فإنها لا تحل لكافر إلا إذا كان مؤلَّفاً ، لقوله تعالى في بيان أهل الزكاة : (وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) التوبة/60" انتهى فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين اقتباس:
قال تعالى ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (271) لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (272) البقرة ) لاحظ لم يحدد الله تعالى الفقراء ( لم يخصص الصدقة للمسلمين فقط وعلمنا الأدب فلا ننتهز فقر غير المسلم لنجعل الإنفاق عليه شرط لإسلامه - كما يفعل المنصرون بل قال تعالى : ليس عليك هداهم وأعلم يارامي أن الله قد فرض علينا الإحسان ليس فقط للبشر بل للحيوان أيضا ولقد غفر لبغي لأنها سقت كلبا وغفر لرجلِ لأنه سقى كلبا فشكر الله له فغفر له وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم أن للمسلم أجر في كل ذات كبد رطبة ولا أدري هل تعلم قصة الملرأة التي دخلت النار في هرة حبستها لا هي أطعمتها ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض والله والله والله إن إسلامنا العظيم ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وكتابنا الكريم رحمة للعالمين وأعظم هدية من أرحم الراحمين للبشرية أجمعين لكن ليتهم يعلمون الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة |
اقتباس:
اقتباس:
عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا : " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ فَقَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْغَدِ فَقَالَ مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ قَالَ مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ مِنْ الْغَدِ فَقَالَ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ فَقَالَ عِنْدِي مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى الْأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ كُلِّهِ إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ بَلَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ فَأَصْبَحَ بَلَدُكَ أَحَبَّ الْبِلَادِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَإِنَّ خَيْلَكَ أَخَذَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَمَاذَا تَرَى فَبَشَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ قَالَ لَهُ قَائِلٌ أَصَبَوْتَ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رواه مسلمفي لفظ رواية البيهقي قال : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« أَطْلِقُوهُ فَقَدْ عَفَوْتَ عَنْكَ يَا ثُمَامَ ». |
انا ايضا ما كنت اكره شعب اكثر من المسلمين ..... ولكن الان وفي الفتره الاخيره اصبحت احب المسلمين كثيرا .....
مره يا اخواني قرأت في القران بالصدفه كنت دائما افتحه واقرا ولا افهم ..... في ذات المرات أخذت القران بعصبيه وقلت الن اجد فيه راحت البال .... وفتحته من نصفه تقريبا وقرأت
{ سورة طه } الآيات وسكت .... ثم عدت من البدايه وقرات نفس الايات ووقفت وبكيت ,,,, بكيت كثيرا لكن الغريب اني لم اكن اعرف لماذا ابكي كان كلام لم اسمع مثله من قبل وقرات ما قرأته مره ثالثه وانا مغلق القران (غيبا ) وبقيت ارددها كثيرا وانا ابكي .... هذا ما دفعني لأن اطرق ابوب الاسلام وابدا .... الفكره هي اذا كان وانا متأكد انه يوجد ... ايات يمكن ان تقولوها لي يمكن ان تكون مأثره .... |
شرح الله صدرك يا رامي للإسلام والله إنه الحق من ربك فلا ترد دعوة الله لك استجب لربك الذي استطفاك لهذه الهداية استجب لربك بعد أن وصل إليك القول من خلالنا وويعطيك أجرك مرتين تكون كمن قال فيهم تبارك وتعالى " فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50) وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53) أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (54) وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (55) إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) " القصص قل كما قال ثمامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى الْأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ كُلِّهِ إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ بَلَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ فَأَصْبَحَ بَلَدُكَ أَحَبَّ الْبِلَادِ كُلِّهَا إِلَيَّ |
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الرَّحْمَنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (٢) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (٣) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (٤) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (٥) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (٦) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (٧) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (٨) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (٩) وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (١٠) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (١١) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (١٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٣) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (١٤) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (١٥) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٦) رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٨) مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (١٩) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (٢٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢١) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (٢٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٣) وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (٢٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٥) كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (٢٦) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٨) يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (٢٩) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٠) سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ (٣١) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٢) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (٣٣) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٤) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ (٣٥) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٦) فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (٣٧) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٨) فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ (٣٩) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٠) يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (٤١) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٢) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (٤٣) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آَنٍ (٤٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٥) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (٤٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٧) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (٤٨) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٩) فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (٥٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥١) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (٥٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٣) مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (٥٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٥) فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (٥٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٧) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (٥٨) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٩) هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (٦٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦١) وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (٦٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٣) مُدْهَامَّتَانِ (٦٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٥) فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (٦٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٧) فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (٦٨) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٩) فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ (٧٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧١) حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (٧٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧٣) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (٧٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧٥) مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (٧٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧٧) تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٧٨) صدق الله العظيم |
" وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (120) " المائدة
|
عن أَنَس بْنُ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى " يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " رواه الترمذي أترى يا رامي كيف يغفر الله الذنوب بلا صلب ولا فداء ولا تعميد |
:1:
سورة الحديد من 16 : 19 الآيات |
اقتباس:
علشان القساوسة إللى مش بيتجوزوا ياخدوا راحتهم ؟؟ هيرد واحد و يقول ياخدوا راحتهم فى إيه التعميد للأطفال بس ، أقوله لأ التعميد للكبار البالغين فقط و معى الدليل لكن أيضاً لا فائدة من الخوض للأستاذ رامى . |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين اقتباس:
وأصبح أسلامه فتحا للإسلام لعل الله يسوق لك الهداية وتتبع خطى الفاروق ويعزك الله تعالى بالإسلام ويعز الإسلام بك |
و الله إني أتمنى أن تسلم بعد قراءة هذه المشاركة فأرجو أن تقرأها بتمعن
اقتباس:
حدث عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أمه أم عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله إنا لنترحل إلى أرض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجتنا إذ أقبل عمر بن الخطاب حتى وقف علي وهو على شركه قالت وكنا نلقي منه البلاء أذى لنا وشدة علينا فقال إنه للانطلاق يا أم عبد الله فقلت نعم والله لنخرجن في أرض الله آذيتمونا وقهرتمونا حتى يجعل الله لنا مخرجا فقال صحبكم الله ورأيت له رقة لم يكن أراها ثم انصرف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا قالت فجاء عامر بحاجته تلك فقلت له يا أبا عبد الله لو رأيت عمر آنفا ورقته علينا قال أطمعت في إسلامه قالت نعم قال لا يسلم الذي رأيت حتى يسلم حمار الخطاب قالت يأسا منه لما كان يرى منه من غلظته وقسوته عن الإسلام قال ابن إسحاق وكان إسلام عمر بعد خروج من خرج من أصحاب رسول {صلى الله عليه وسلم} إلى الحبشة قال وكان إسلامه فيما بلغني أن أخته فاطمة بنت الخطاب كانت قد أسلمت وأسلم زوجها سعيد بن زيد وهم مستخفون بإسلامهم من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام من بني عدي قد أسلم وكان يستخفي بإسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الأرت يختلف إلى فاطمة بنت الخطاب يقرئها القرآن فخرج عمر متوشحا سيفه يريد رسول الله {صلى الله عليه وسلم} ورهطا من أصحابه قد ذكروا له أنهم اجتمعوا في بيت عند الصفا قريبا من أربعين بين رجال ونساء ومع رسول الله {صلى الله عليه وسلم} عمه حمزة وأبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب في رجال من المسلمين فلقيه نعيم فقال أين تريد يا عمر قال أريد محمدا هذا الصابيء الذي فرق أمر قريش وسفه أحلامها وأعاب دينها وسب آلهتها فأقتلهفقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر أترى بني عبد مناف تاركيك تمشي على الأرض وقد قتلت محمدا أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم قال أي أهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد وأختك فاطمة فقد والله أسلما وتابعا محمدا على دينه فعليك بهما فرجع عمر عائدا إلى أخته وختنه وعندهما خباب معه صحيفة فيها طه يقرؤهما إياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم أو في بعض البيت وأخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر قراءة خباب فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا ما سمعت شيئا قال بلى والله لقد أخبرت أنكما تابعتما محمد على دينه وبطش بختنه سعيد فقامت إليه أخته لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له أخته وختنه نعم أسلمنا وآمنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك ولما رأى عمر ما بأخته من الدم ندم وارعوى وقال لها أعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرأون آنفا أنظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له أخته إنا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بآلهته ليردنها إليها إذا قرأها فلما قال ذلك طمعت في إسلامه فقالت له يا أخي إنك نجس على شركك و انه لا يمسها إلا الطاهر فقام عمر فاغتسل فأعطته الصحيفة وفيها طه فقرأها فلما قرأ منها صدرا قال ما أحسن هذا الكلام وأكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج إليه فقال يا عمر والله إني لأرجو أن يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فإني سمعته أمس وهو يقول اللهم أيد الأسلام بأبي الحكم بن هشام أو بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال عند ذلك فدلني يا خباب على محمد حتى آتيه فأسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه نفر من أصحابه فأخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} وأصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل منهم فنظر من خلل الباب فرآه متوشحا السيف فرجع وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب فأذن له فإن كان جاء يريد خيرا بذلناه له وإن كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال الرسول الله {صلى الله عليه وسلم} ائذن له فأذن له الرجل ونهض إليه رسول الله {صلى الله عليه وسلم} حتى لقيه في الحجرة فأخذ بحجزته أو بمجمع ردائه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا أبن الخطاب فوالله ما أرى أن تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر يا رسول الله جئت لأومن بالله ورسوله وبما جاء من عنده قال فكبر رسول الله {صلى الله عليه وسلم} تكبيرة عرف أهل البيت من أصحاب رسول الله {صلى الله عليه وسلم} أن عمر قد أسلم فتفرقوا من مكانهم وقد عزوا في أنفسهم حين أسلم عمر مع إسلام حمزة وعرفوا أنهما سيمنعان رسول الله {صلى الله عليه وسلم} وينتصفون بهما من عدوهم فهذا حديث الرواة من أهل المدينة عن إسلام عمر |
ضيفنا الفاضل الباحث عن الحق قم توجه لخالق الكون وادعوه بكل ما أوتيت من عزم ويقين قل يا خالق الكون وخالقي اهدني إليك أرني الحق حقاً واررزقني اتباعه وأرني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه وتأكد من أن الله سيهديك لطريقه الصحيح المستقيم قال تعالى: "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)"(العنكبوت) |
اقتباس:
|
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
لقد قتلتني هذه الكلمات .... القراءن كله من الله ,,, ؟؟؟ |
اقتباس:
نعم سيغفر لك وتصبح بلا ذنوب كما ولدتك أمك فالإسلام يَجُب ما قبله ولك أجرين كما أخبرك أخانا الفاضل أبو حمزة أسأل الله أن يشرح صدرك للإسلام |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين اقتباس:
بل بدخولك الإسلام وترديدك الشهادتين بقلبك وفمك تمحى كل ذنوبك وتصبح مولودا رأى النور لحظة نطقك بالشهادتين وتؤتى أجرك مرتين لآنك من أهل الكتاب الذين بحثوا عن الحقِّ واتبعوه وكل ما فعلت من خيرٍ قبل الإسلام يثيبك الله عليه كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم لمن أسلم وكان يفعل الخير قبل إسلامه ( أسلمت على ما أسلفت من الخير يازيد ) قال تعالى : أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) الحديد ) اقتباس:
بل تحييك بإذن الله تأمل الآية التي تليها ( اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) الحديد ) متى تقول آن آن آن الآن يارب أشهد أنَّ لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (21) الحديد ) أشهد أنَّ لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم |
اقتباس:
|
ولو اسلمت وبعدها عصيت واذنبت هل يغقر الله لي ....؟؟؟؟
|
اقتباس:
فكله كلام الله ووحيه إلى رسوله الكريم صلوات ربي عليه و النبيين والرسل أجمعين لطالما أخي آرقت هذه الآيات مضاجع المسلمين والمذنبين والعصاة والخاطئين ولم نقنط يومًا من رحمة الله اليس هو القائل وقوله الحق :1: :9:قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ :8: ما أرحمك ربنا خلقت الرحمة و قرنتها بك فأنت الرحمن وأنت الرحيم سبحانك يا ملك الملوك يا مليك يوم الدين يا رحيم |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين قال تعالى : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58) بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59) وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60) وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61) اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) الزمر ) |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين اقتباس:
فقط الملائكة لايعصون الله ما أمرهم لكن كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون زما دمنا نتوب ونستغفر فإن الله يغفر لنا لكن نحن لا نستهين بالمعصية ولا نتعمد فعلها لكن إذا أخطأنا سارعنا للتوبة والاستغفار ورد المظالم إذا كان خطأنا فيه ظلم لبشر الله أرحم الرحمين الغفور التواب الشكور الولي الحميد |
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
الله اكبر .... دموعي فاضت والله من عيوني .... اهذا كلام الله ام الرسول محمد |
http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين اقتباس:
سيتم نقل ما كتب على الخاص إلى العام فضلا انتظر حتى ينتهي الطرفان من مناقشة السؤال حتى يرضى رامي عن الإجابة تماما شكرا لك وجزاك الله خيرا |
اقتباس:
اين الدليل على كلامك لأطمئن |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 10:28. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.