|
*** 60 آ 8
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ 8 *** 60 آ 9 إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ 9 *** 4 آ 86 وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا 86 *** 5 آ 8 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ 8 ** 4 آ 94 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا 94 لإتمام باب هذه الآيات الكريمة وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ [٢٨:٥٥] |
اقتباس:
حسبنا الله. |
أرجو مراجعة مُشاركتي أخي الفاضل >>10
|
أشكر على هذه الإجابة أخي وأستاذي سيف الحتف.
اقتباس:
شتان بين القرآن كتاب الله والكتاب الذي كتبه المزورون والملفقون --------- رسالة يوحنا الثانية الفصل الأول 10 إذا جاءَكُم أحدٌ بِغَيرِ هذا التَّعليمِ فلا تَقبَلْوهُ عِندَكُم ولا تَقولوا لَه: السَّلامُ علَيكَ. ========= اقتباس:
ولكن هل يعني هذا أنه لا يجوز إلا البدء بإلقاء التحية إلا على المسلمين؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿المائدة: 8﴾ أسأل الله أن يهبني الوقت وراحة البال لأتفرغ لدراسة الحديث النبوي الشريف وسيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴿طه: 114﴾ |
اقتباس:
نعم لا يجوز أن نبدأ بالسلام للسبب الذي ذكرته سابقاً ، فهم يُفاتحونا بالموت فنهُينا أن نُفاتحهم بالسلام ، حضرتك أتيت بآية العدل ، هل عندما أعامل شخص بالمثل سيُقال علي أني لست عادلاً ؟ !! كما تفضّلت حضرتك وأتيت بعدد من الكتاب المقدس يقول :- رسالة يوحنا الثانية 1 10 إذا جاءَكُم أحدٌ بِغَيرِ هذا التَّعليمِ فلا تَقبَلْوهُ عِندَكُم ولا تَقولوا لَه: السَّلامُ علَيكَ. هذا الكلام ينطبق على المُهرطقين ، فإن أتى أحد بهرطقة تُنافي التعليم الصحيح ، فلا يجوز لأصحاب التعليم الصحيح أن يُسلموا على أصحاب التعليم الخاطئ ، هذا إن كان من نفس الديانة ، فما بالك بالمسلمين الذين يُخالفونهم في كثير من النقاط ..فهم إذاً مأمورون بعد السلام علينا ؛ لأن في السلام إكراماً وإعزازاً ، وهو ما نهانا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم في المُقابل ..فالجزاء من جنس العمل ..ولا وجه لإعتراضهم الآن ! |
الأخ الكريم إبراهيم
بالإضافة إلى توضيحات أخينا الحبيب سيف الحتف يا ريت أيضا تطلع على الرابط فلله الحمد عاد منتدى أتباع للعمل و أحب أن أعرف هل زال عندك الإشكال بعد قراءة الرابط أم لا ؟ |
اقتباس:
اقتباس:
موضع نظر |
اقتباس:
المسيحي لا يقرأ كتابه فلا علم له بهذا. وسؤالي كان عاماً (لم أقصد تخصيص المسيحيين) ذكرت النص فقط لأظهر ما يؤمنون به وما لا أقتدي أنا به. ثانياً أخي الحبيب أرجو أن تقرأ أيضاً ما كتبته للأخ عبد الرحمن من قليل. فالأمر لا يبدو فيه إجماع. |
اقتباس:
|
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 00:33. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.