منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي

منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي (https://www.kalemasawaa.com/vb/index.php)
-   الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية (https://www.kalemasawaa.com/vb/forumdisplay.php?f=109)
-   -   تعرف على البوذية من خلال الصور (https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=7538)

المشتاقه لرضي ربها 06.08.2010 09:32

لاحول ولاقوة الا بالله

هؤلاء القوم تقدموا في العلم ولم يتقدموا في معتقداتهم

ما زالوا يعبدون الاصنام

اظن عباده الاصنام لاتقرف مثل عباده الفئران

يعبدون اي شئ حتي البقر

اللهم لك الحمد علي نعمه الاسلام

زهرة المودة 06.08.2010 09:43

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي في الله
موضوع جميل و معروض بطريقة مبسطة و سلسة تشكر عليه

ابوحازم السلفي 06.08.2010 10:44

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

الاخ الفاضل

الاشبيلي

جزاك الله خيرا وزادك علماً وفهماً

بصراحة الناس دي قمة في الغباء
تماثيل واصنام شكلها مقزز جدا

والتمثال ابو كرش ده كوميدي قوي
:36_11_6::36_11_6:

الحمد لله علي نعمة الاسلام

محب السنة 06.08.2010 15:19

بسم الله الرحمن الرحيم............ اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين................أضحك الله سنك أخانل أبا حمزة السلفي...........و الحمد لله أن جعانا مسلمين موحدين ..........وحقيقة لا يحس بهذا المعنى إلا من كان ضالا عنه.

ندى الاسلام 06.08.2010 17:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها الاشبيلي (المشاركة 51285)

اقتباس:

شغل نفسه لعدة سنوات في الصيام القاسي وإماتة الجسم

أمال لو مش كان صام كان حاله بقى ازاي ...؟؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله

وأي واحد في الصور دي كلها بوذا ؟؟؟

ولا هو كان بيتحول كل فتره وبيتغير شكله ؟؟

يا مثبت العقول يارب

جزاك الله خيرآ أخي الفاضل الاشبيلي


الاشبيلي 07.08.2010 07:48

جزاكم الله خير الدنيا والآخرة اخوتي الافاضل على مروركم

وهذا الموضوع وضعته لنرى مدى ضلال البشر وان علينا مسؤولية كبيرة في توصيل الدين الى اصقاع الارض


http://most-popular.net/wp-content/u...ual-leader.jpg


هذه صورة الدلاي لاما اهم رجال الدين البوذيين


الاشبيلي 07.08.2010 07:51

الدالاي لاما هو القائد الديني الأعلى للبوذيينالتبتيين وحتى عام 1959 م كان الدالاي لاما يمثل القيادتين الروحية والدنيوية في إقليم التبت. وهو بطبيعة الحال راهب بوذي في جماعة القبعات الصفر (غيلوغبا) والتي أوجدت على يد تسونغكابا (13571419).
لقب ملك التيبت وخليفة بوذا في نظر أتباعه. كان دلاي لاما الرابع عشر آخر من حمل هذا اللقب وهو من مواليد شنغهاي 1935 وكان يبلغ الرابعة من عمره عندما اعتبره فريق من اللامات خليفة دلاي لاما الثالث عشر. ثم نصّب في لاسا عام 1940 وأصبح يعتبر "بوذا الحي".
دالاي تعني المحيط باللغة المغولية، جياستو بالتبتية تعني محيط الحكمة، أما لاما فتعني السيد الروحاني. كان الدالي لاما يمثل مع الوصي على العرش والحكومة التبتية النظام الثيوقراطي الذي حكم التبت منذ عام 1642 م حتى عام 1959 م تاريخ نفي الدالاي لاما الرابع عشر تينزن غياتسو إلى الهند بيد الحكومة الصينيةالشيوعية والتي كانت قد احتلت التبت عسكرياً عام 1949 م.
الدالاي لاما بالنسبة للبوذيين هو فوحان لبوديساتفا الرحمة، والبوديساتفات في البوذية هم كائنات منيرة اختارت أن تولد ثانية لما فيه خير جميع الكائنات الأخرى. الدالاي لامات يشكلون معاً خطاً من التولكو أي الأسياد الذين تجسدوا من جديد، وعلى الدالاي لاما ورهبانه والأسياد الروحانيين أن يبدؤوا البحث عن إعادة تجسده (أي الدالاي لاما المقبل). ويتم ذلك عن طريق إشارات معينة يتم من خلالها تحديد الطفل الذي هو إعادة تجسد الدالاي لاما، ويؤخذ ذلك الطفل إلى دير بوذي لكي يتلقى التعاليم البوذية.
على الرغم من أن الدالاي لاما هو راهب من جماعة القبعات الصفر إلا أن جميع المدارس الرهبانية البوذية الرئيسية الأخرى في التبت تعترف بسلطانه الروحي عليها.
في الستينات استعادت القوات الصينية سيطرتها على التيبت واضطر الدلاي لاما إلى العيش في المنفى.


منذ عهد الدالاي لاما الخامس وحتى عام 1959 م تاريخ نفي الدالاي لاما الرابع عشر كان مقر الدالاي لاما الشتوي في قصر بوتالا ومقره الصيفي في قصر نوربولينغكا، ويقع القصران في لاهاسا عاصمة التبت والمسافة بينهما تقدر بحوالي ثلاثة كيلومترات.
وفي عام 1959 م وعلى خلفية الاحتلال الصينيللتبت انتقل الدالاي لاما تينزن غياتسو كلاجئ للهند، حيث استقبله رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو مع أتباعه التبتيين وضمن لهم الإقامة الآمنة في بلاده. استقر حينها الدالاي لاما في دهارامسالا في ولاية خسماتشال براديش في شمال الهند حيث أسست هناك إدارة التبت المركزية (حكومة التبت في المنفى).






قائمة باسماء الدالاي لاما


غيندون دروبhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-1Dalai.jpg1391 - 1474 الدالاي لاما الأول.
غيندون غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-2Dalai.jpg1475 - 1542 الدالاي لاما الثاني.
سونام غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-3Dalai.jpg1543 - 1588 الدالاي لاما الثالث.
يونتين غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-4Dalai.jpg1589 - 1616 الدالاي لاما الرابع.
لوزانغ غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-5Dalai.jpg1617 - 1682 الدالاي لاما الخامس.
تسانغيانغ غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-6Dalai.jpg1683 - 1706 الدالاي لاما السادس.
كيلزانغ غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-7Dalai.jpg1708 - 1757 الدالاي لاما السابع.
جامفيل غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-8Dalai.jpg1758 - 1804 الدالاي لاما الثامن.
لونغتوك غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-9Dalai.jpg1806 - 1815 الدالاي لاما التاسع.
تسولتريم غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...px-10Dalai.jpg1816 - 1837 الدالاي لاما العاشر.
خيندروب غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...DalaiLama1.jpg1838 - 1856 الدالاي لاما الحادي عشر.
ترينلي غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...Dalai_Lama.jpg1856 - 1875 الدالاي لاما الثاني عشر.

ثوبتين غياتسو1876 - 1933 الدالاي لاما الثالث عشر.
تينزن غياتسوhttp://upload.wikimedia.org/wikipedi...tzo_foto_1.jpg1935 - وما زال الدالاي لاما الرابع عشر.

الاشبيلي 07.08.2010 07:55

http://www.eletenergia.com/images/ying-yang.gif

هذه العلامة من علامات البوذية وتنسب للمذهب الطاوي الذي كان منتشرا في الصين قبل قيام الدولة الشيوعية

الاشبيلي 07.08.2010 08:00

البوذية في تايلند


حيث تماثيل بوذا والمعابد البوذية التي يجب على من يزورها أن يخلع أحذيته والنساء يذهبون للرهبان ولكن لا يلمسن الراهب ولا ثيابه فهي محرمة عليهن وإهانة للراهب ومن عادات البوذيين ن يرسلوا أولادهم للمعبد ويرتدي الولد لباس الرهبان لمدة 3 أشهر في سن العشرين .... التبرك بالرهبان من طقوس عقيدتهم الوثنية

عندما يسير الرهبان في الشارع لا يسيرون بجانب بعضهم بل كل واحد خلف الآخر ويتبعه وكأنهم أفراخ بط

http://lh4.ggpht.com/_8vN4b7-tuaM/S4...%27%5B7%5D.jpg


هناك عدد من العادات التايلاندية تتعلق بالمنزلة الرفيعة الخاصة للرهبان في المجتمع التايلندي فرهبان تايلاند يحرمون أي اتصال جنسي وطبيعي مع النساء أو حتى لمسهن بالأيدي وحتى عندما تقدم النساء صدقاتهم
للراهب طمعا في البركة المزعومة يضعن تبرعهن على أقدام الراهب أو على قماش موضوع على الأرض ويجمعها الراهب بعود أو بطرف شمعة والناس المتدينون يخفضون رؤوسهم بمستوى أوطأ وقد يجلس الراهب على مكان مرتفع لتسهيل هذه المهمة ولإضفاء صفة الاحترام على ملابسك يفضل لبس القمصان الرسمية والنساء يلبسن البلوزة والتنوره في فترة الشغل والجنز في حياتهن اليومية واللبس المحترم يحدد معالم شخصيتك
ويعطي انطباع جيد عنك
المرأة محرم عليها لمس الراهب ويجنب أن تفسح الطريق أمامه وإذا قدمت هدية للراهب فيجب أن تضعه بجوار قدمه بخلاف الرجل الشعب التايلاندي شديد التدين بالبوذية ولا يخلو منزل من تمثال بوذا يقدسونه ويعبدونه (والعياذ بالله ) ويرشونه بالماء المعطر والبخور ويرفعونه في مكان عالي يحاذي الرأس



الزواج في تايلند يخضع لطقوس مختلفة وهي الطقوس البوذية الدينية حيث يقوم الراهب البوذي بإقامة صلوات وأدعية وينحني الزوج لتمثال بوذا ((والعياذ بالله )) ثم يقرأون بض الصلاوات والأناشيد البوذية الأساسية
مثل الملاجئ الثلاثة والنصائح الخمسة المقدسة لديهم في ديانتهم الوثنية ويشعلون الشموع ويحرقون البخور على تمثال بوذا وقد يستشير الزوج الراهب لمعرفة حظه بالزفاف وتنجيمه وآباء الزوجين لابد من حضورهم ويضعون على رأس العريس والعروس خيط مقدس لجلب البركة ويربطون العريس والعروس بها شكليا ويقوم الرهبان بفك الخيط ثم يبدؤون بإنشاد كتب بالي المقدسة لجلب البركة كما يعتقدون ويأخذ الراهب الكبير الخيط للماء المقدس بعد خلطه بتمثال بوذا ثم يضاف له شمعة من الشموع التي حول التمثال ثم تضاف له أعشاب خاصة لصنع معجون لوضع نقطة صغيرة على جبهة العريس والعروس مشابهة للنقطة الحمراء التي يضعها الهنود على جبينهم في زفافهم والراهب يضع العلامة بواسطة عقب الشمعة بدلا من إبهامه لأن لمس النساء محرم على الرهبان ويقوم الراهب الكبير بتقديم كلمة أو نصيحة أو تشجيع للعريس وتقدم الهدايا والغذاء للرهبان وتعلق صور وتماثيل بوذا ثم يغادر الرهبان وطقوس غير بوذي وغالبا لا تقام في المعبد أو بعد مضي يوم واحد من الزواج البوذي يعتمد على العادات الشعبية المختلفة من منطقة لأخرى وربما أيضا تقليد للحفلات الغربية وما تريده عائلة العروسين


تستمر لمدة أسبوع عند البوذيين ولا يجوز البكاء في الجنائز حتى لا يزعجوا روح الميت حسب عقيدتهم وتتلى نسخ من الكتب المقدسة البوذية بواسطة رهبان من معبد فريب ثم تتلى صلوات أخرى لراحة الميت ومنع روحه من التحول إلى روح خبيثة حيث أنهم في عقيدتهم الوثنية الفاسدة يؤمنون بتناسخ الأرواح وحلولها في جسد آخر ويربطون خيط بين جثة الميت أو تابوته والرهبان الذين يتلون صلواتهم ودعائهم لكي تنتقل للميت ((كالميكرفون)) ثم يحرقون الجثة ويضعون رمادها في جرة وتحفظ بالمعبد المحلي والأقلية البوذية الصينية هي فقط من يدفنون موتاهم حيث تختلف مذاهبهم


الاشبيلي 07.08.2010 08:01

صورة تخيلية للجحيم عند البوذية

http://www.mekongantiques.com/images/buddhist_hell1.jpg


جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 00:52.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.