جزى الله كل الخير الإخوة و الأخوات على المرور و الرد
|
شكرا لكِ اختى الغالية مشتاقة الى لقاء ربى هذا التوضيح الطيب جزاكِ الله خيراا _ ونفع بكِ والحمد لله على نعمة الاسلام _ وكفى به نعمة |
و جزاك الله بالمثل أخية
|
كذلك اختي الفاضلة وفقك الله لمايحبه ويرضاه
قد ذكر ذلك الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره حيث قال: وقوله: {ذلك تأويل مالم تسطع عليه صبرا} أي هذا تفسير ما ضقت به ذرعاً, ولم تصبر حتى أخبرك به ابتداء, ولما أن فسره له وبينه ووضحه وأزال المشكل قال {تسطع} وقبل ذلك كان الإشكال قوياً ثقيلاً, فقال {سأنبئك بتأويل مالم تستطع عليه صبراً}, فقابل الأثقل بالأثقل, والأخف بالأخف, كما قال: {فما اسطاعوا أن يظهروه} وهو الصعود إلى أعلاه {وما استطاعوا له نقباً} وهو أشق من ذلك, فقابل كلاً بما يناسبه لفظاً ومعنى, والله أعلم. تفسير ابن كثير |
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا لا أرى أن هناك فرقاً بيّناً بين اسطاعوا , واستطاعوا فقد قرأها الكل : اسطاعوا بتخفيف الطاء , غير حمزة , وقرأها مشددة الطاء , وكأنه يقرأها ( فما استطاعوا ) السبعة في القراءات لابن مجاهد ص 407 ونشكركم على الافادة العلمية بارك الله فيكم |
السلام عليكم
الأخ الفاضل حجة لعلك تحتاج لمعاودة النظر أكثر فى الفرق بين اللفظين و تتفكر أكثر فى النقل هنا كما أنه لا وجه للتعارض بين تعدد القراءات وبين الاختلاف بينها فالقراءات إن اختلفت تختلف من باب التنوع و ليس التعارض و عند اختلاف المعنى بين قراءتين فكلاهما تفسر الأخرى و تكون كل المعانى فى كل القراءات مقصودة |
نعم ياأخي بارك الله فيكم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله كل الخير من مر من هنا |
جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 10:34. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.