المشاركة الأصلية كتبها نضال 3 (المشاركة 26080) «خُذْ لكَ اَمرأةَ زِنًى، وليكُنْ لكَ مِنها أولادُ زِنًى } فلقد تحول هذا النص في النسخة الحديثة المعدلة إلى: {ودنَوتُ مِنِ اَمرأتي النبيَّةِ، فحمَلَت وولَدَتِ اَبنًا }..

و عندما نقارن بين الترجمات العربية نجد أن علاقته ب " النبية " غير مشروعة ، فالنبية لم تكن زوجته :

هذا نص ترجمة الفاندايك :
3-8 فَاقْتَرَبْتُ إِلَى النَّبِيَّةِ فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ابْناً. فَقَالَ لِي الرَّبُّ: ((ادْعُ اسْمَهُ مَهَيْرَ شَلاَلَ حَاشَ بَزَ.

و هذا نص الترجمة الكاثوليكية :
3-8 ودَنَوتُ مِنَ النَّبِيَّة، فحَمَلَت ووَلَدَتِ آبناً. فقالَ لِيَ الرَّبّ: (( أُدعُ آسمَه مَهيرْ شالالْ حاشْ باز،

و هذا نص ترجمة كتاب الحياة :
3-8 ثُمَّ عَاشَرْتُ النَّبِيَّةَ فَحَمَلَتْ وَأَنْجَبَتِ ابْناً. فَقَالَ لِي الرَّبُّ: «ادْعُ اسْمَهُ مَهَيْرَ شَلاَلَ حَاشَ بَزَ،

صاحب الترجمة المشتركة هو من شعر بالخزي من الاشارة إلى تلك العلاقة الآثمة فأضاف كلمة " امرأتي " :

و هذا نص الترجمة المشتركة :
3-8 ودنَوتُ مِنِ اَمرأتي النبيَّةِ، فحمَلَت وولَدَتِ اَبنًا. فقالَ ليَ الرّبُّ: ((سَمِّهِ: أسرِعْ إلى السَّلبِ، بادِرْ إلى النَّهبِ.

و كما هو واضح من ترجمة بين السطور أن كلمة " امرأتي " غير موجودة في النص العبري :
http://www.kalemasawaa.com/vb/attach...1&d=1350121528

و هذه صورة ترجمة وليم واطس .. و كلمة امرأتي غير موجودة :
http://www.kalemasawaa.com/vb/attach...1&d=1350121635


يعني ذاك الذي سيسرع إلى النهب و السلب و يصبح زعيم عصابة هو أصلا ثمرة علاقة آثمة ...

يعني قصة كلها منحطة دفعت المترجم إلى التحريف بإضافة كلمة " امرأتي " إلى النص !