منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي

منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي (https://www.kalemasawaa.com/vb/index.php)
-   الحوار الإسلامي / المسيحي (https://www.kalemasawaa.com/vb/forumdisplay.php?f=77)
-   -   ادعاء من نصرانى والرد عليه : الشريعه الاسلاميه ما بين الخدعه والاكذوبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!! (https://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=22345)

الشهاب الثاقب 01.11.2013 13:48

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152106)
انا اعلم ان التوراه والانجيل من عند الرب ولكن القران هو وحى جبريلى وليس كلمه الله ؟؟


ما هو دليلك أن القرأن ليس كلمة الله وغير موحى من الله

تعرف تثبت لنا موثوقية الكتاب الُمقدس الحالى أنه عن الأنبياء
عن الله !؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152106)
هل كلم الرب محمد بنفس الطريقه التى كلم الرب بها موسى وكل انبياء العهد القديم ؟؟؟؟

نعم كلمه بنفس الطريقة
و الوصايا نزلت مكتوبة على الألواح
اقتباس:


السؤال: ما الدليل على أن الله تعالى كلَّم النبيَّ محمداً صلى الله عليه وسلم ؟


الجواب :
الحمد لله
أولاً:
أخبر الله تعالى في كتابه الكريم عن طرق الوحي لرسله الكرام عليهم السلام ، وكان منها : التكليم من وراء حجاب ، قال تعالى ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ) الشورى/ 51 .
وأخبر تعالى أن التكليم من وراء حجاب هو منزلة عالية للنبي المكلَّم ، قال تعالى ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ) البقرة/ 253 .
ومن هؤلاء المكلَّمين :
1. آدم عليه السلام .
عن أبي أمامة أن رجلا قال : يا رسول الله أنبيٌّ كان آدم ؟ قال : ( نَعَمْ مُكَلَّمٌ ) قال : فكم كان بينه وبين نوح ؟ قال : ( عَشْرَةُ قُرُون ) .
رواه ابن حبان في " صحيحه " ( 14 / 69 ) وصححه شعيب الأرناؤط محقق الكتاب .
2. موسى عليه السلام .
قال تعالى ( وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) النساء/ 164 ، وقال عز وجل ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ) الأعراف/ 143 ، وقال سبحانه ( يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي ) لأعراف/ 144 .
3. محمَّد صلَّى الله عليه وسلم .
وهو ثابت في رحلة المعراج إلى السماء ، وفيها قوله صلى الله عليه وسلم :
( فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ : بِمَا أُمِرْتَ ؟ قَالَ : أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ ، قَالَ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ ، فَرَجَعْتُ ، فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ ... فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ : سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ وَلَكِنِّي أَرْضَى وَأُسَلِّمُ .
رواه البخاري ( 3674 ) ومسلم ( 162 ) .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
هذا من أقوى ما استُدل به على أن الله سبحانه وتعالى كلَّم نبيَّه محمَّداً صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بغير واسطة .
" فتح الباري " ( 7 / 216 ) .
وقال ابن كثير – رحمه الله - :
( مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ) يعني : موسى ومحمَّداً صلى الله عليه وسلم ، وكذلك آدم ، كما ورد به الحديث المروي في " صحيح ابن حبان " عن أبي ذر رضي الله عنه .
( وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ) كما ثبت في حديث الإسراء حين رأى النبي صلى الله عليه وسلم الأنبياء في السموات بحسب تفاوت منازلهم عند الله عز وجل .
" تفسير ابن كثير " ( 1 / 670 ) .
وحديث أبي ذر الذي أشار إليه ابن كثير رحمه الله هو في " صحيح ابن حبان " ( 2 / 76 ) وقال عنه الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدّاً . اهـ
ويغني عنه حديث أبي أمامة رضي الله عنه المتقدم .

ثانياً:
فائدة في اختصاص موسى عليه السلام بتسميته " كليم الله " :
قال الشيخ عبد الرحمن المحمود – حفظه الله - :
ولعل العلة - والعلم عند الله سبحانه وتعالى - في تسمية موسى " كليم الله " مع أن الله كلَّم محمَّداً وكلَّم آدم : أن الله كلَّمه على الأرض وهو على طبيعته البشرية , بخلاف تكليم الله لآدم فإنه كلمه وهو في السماء , وتكليم الله لمحمَّد فإنه كلمه وقد عرج بروحه وجسده إلى السماء , أما تكليمه لموسى : فهو على الأرض , وهذا فيه خصوصية لموسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم .
" تيسير لمعة الاعتقاد " ( ص 152 ) – ترقيم الشاملة - .

والله أعلم


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152106)
بنفس الطريقه التى كلم الرب بها موسى وكل انبياء العهد القديم ؟؟؟؟

أين دليلك أن الله كلم الأنبياء كلهم !!!

يوسف فارس 01.11.2013 14:09

اذا اردت ان تعلم ؟؟؟
 
اذا اردت ان تعلم كيف كان الرب يتحدث الى كل الانبياء مباشره عليك فقط ان تقراء الاصحاح ارميا 23
هل تودون ان انزله لكم فى المنتدى ام تعرفون ان تصلوا اليه فقط كل شخص يقوم بتعداد ما يؤكد ان الرب كلم ارميا بنفسه فى هذا الاصحاح فقط كم مره ؟؟؟
هذا بخلاف ما ورد فى باقى الاصحاحات وفى باقى اسفار اللكتاب المقدس

يوسف فارس

يوسف فارس 01.11.2013 14:22

ارميا 23
1- ويل للرعاة الذين يهلكون و يبددون غنم رعيتي يقول الرب.
2- لذلك هكذا قال الرب اله اسرائيل عن الرعاة الذين يرعون شعبي انتم بددتم غنمي و طردتموها و لم تتعهدوها هانذا اعاقبكم على شر اعمالكم يقول الرب.
3- و انا اجمع بقية غنمي من جميع الاراضي التي طردتها اليها و اردها الى مرابضها فتثمر و تكثر.
4- و اقيم عليها رعاة يرعونها فلا تخاف بعد و لا ترتعد و لا تفقد يقول الرب.
5- ها ايام تاتي يقول الرب و اقيم لداود غصن بر فيملك ملك و ينجح و يجري حقا و عدلا في الارض.
6- في ايامه يخلص يهوذا و يسكن اسرائيل امنا و هذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا.
7- لذلك ها ايام تاتي يقول الرب و لا يقولون بعد حي هو الرب الذي اصعد بني اسرائيل من ارض مصر.
8- بل حي هو الرب الذي اصعد و اتى بنسل بيت اسرائيل من ارض الشمال و من جميع الاراضي التي طردتهم اليها فيسكنون في ارضهم.
مصير الأنبياء الكذبة
9- في الانبياء انسحق قلبي في وسطي ارتخت كل عظامي صرت كانسان سكران و مثل رجل غلبته الخمر من اجل الرب و من اجل كلام قدسه.
10- لان الارض امتلات من الفاسقين لانه من اجل اللعن ناحت الارض جفت مراعي البرية و صار سعيهم للشر و جبروتهم للباطل.
11- لان الانبياء و الكهنة تنجسوا جميعا بل في بيتي وجدت شرهم يقول الرب.
12- لذلك يكون طريقهم لهم كمزالق في ظلام دامس فيطردون و يسقطون فيها لاني اجلب عليهم شرا سنة عقابهم يقول الرب.
13- و قد رايت في انبياء السامرة حماقة تنباوا بالبعل و اضلوا شعبي اسرائيل.
14- و في انبياء اورشليم رايت ما يقشعر منه يفسقون و يسلكون بالكذب و يشددون ايادي فاعلي الشر حتى لا يرجعوا الواحد عن شره صاروا لي كلهم كسدوم و سكانها كعمورة.
15- لذلك هكذا قال رب الجنود عن الانبياء هانذا اطعمهم افسنتينا و اسقيهم ماء العلقم لانه من عند انبياء اورشليم خرج نفاق في كل الارض.
النبوءات الكاذبة
16-
هكذا قال رب الجنود لا تسمعوا لكلام الانبياء الذين يتنباون لكم فانهم يجعلونكم باطلا يتكلمون برؤيا قلبهم لا عن فم الرب.
17- قائلين قولا لمحتقري قال الرب يكون لكم سلام و يقولون لكل من يسير في عناد قلبه لا ياتي عليكم شر.
18- لانه من وقف في مجلس الرب و راى و سمع كلمته من اصغى لكلمته و سمع.
19- ها زوبعة الرب غيظ يخرج و نوء هائج على رؤوس الاشرار يثور.
20- لا يرتد غضب الرب حتى يجري و يقيم مقاصد قلبه في اخر الايام تفهمون فهما.
21- لم ارسل الانبياء بل هم جروا لم اتكلم معهم بل هم تنباوا.
22- و لو وقفوا في مجلسي لاخبروا شعبي بكلامي و ردوهم عن طريقهم الرديء و عن شر اعمالهم.
الرؤى الكاذبة
23- العلي اله من قريب يقول الرب و لست الها من بعيد.
24- اذا اختبا انسان في اماكن مستترة افما اراه انا يقول الرب اما املا انا السماوات و الارض يقول الرب.
25- قد سمعت ما قالته الانبياء الذين تنباوا باسمي بالكذب قائلين حلمت حلمت.
26- حتى متى يوجد في قلب الانبياء المتنبئين بالكذب بل هم انبياء خداع قلبهم.
27- الذين يفكرون ان ينسوا شعبي اسمي باحلامهم التي يقصونها الرجل على صاحبه كما نسي اباؤهم اسمي لاجل البعل.
28- النبي الذي معه حلم فليقص حلما و الذي معه كلمتي فليتكلم بكلمتي بالحق ما للتبن مع الحنطة يقول الرب.
29- اليست هكذا كلمتي كنار يقول الرب و كمطرقة تحطم الصخر.
30- لذلك هانذا على الانبياء يقول الرب الذين يسرقون كلمتي بعضهم من بعض.
31- هانذا على الانبياء يقول الرب الذين ياخذون لسانهم و يقولون قال.
32- هانذا على الذين يتنباون باحلام كاذبة يقول الرب الذين يقصونها و يضلون شعبي باكاذيبهم و مفاخراتهم و انا لم ارسلهم و لا امرتهم فلم يفيدوا هذا الشعب فائدة يقول الرب.
الوحي الكاذب وأنبياؤه
33- و اذا سالك هذا الشعب او نبي او كاهن قائلا ما وحي الرب فقل لهم اي وحي اني ارفضكم هو قول الرب.
34- فالنبي او الكاهن او الشعب الذي يقول وحي الرب اعاقب ذلك الرجل و بيته.
35- هكذا تقولون الرجل لصاحبه و الرجل لاخيه بماذا اجاب الرب و ماذا تكلم به الرب.

36- اما وحي الرب فلا تذكروه بعد لان كلمة كل انسان تكون وحيه اذ قد حرفتم كلام الاله الحي رب الجنود الهنا.
37- هكذا تقول للنبي بماذا اجابك الرب و ماذا تكلم به الرب.
38- و اذا كنتم تقولون وحي الرب فلذلك هكذا قال الرب من اجل قولكم هذه الكلمة وحي الرب و قد ارسلت اليكم قائلا لا تقولوا وحي الرب.
39- لذلك هانذا انساكم نسيانا و ارفضكم من امام وجهي انتم و المدينة التي اعطيتكم و اباءكم اياها.
40- و اجعل عليكم عارا ابديا و خزيا ابديا لا ينسى


....اما موضوع جبريل ؟؟ فهذا### وليس له اساس فى النبوات وهو تاليف اسلامى ؟؟؟

يوسف فارس

الشهاب الثاقب 01.11.2013 14:31

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين


سألتك قبل ذلك سؤالين فلا تقتطع ما يُعجبك وترد عليه
رُد على كل ما أطرح كما أفعل معك حتى نُكمل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها الشهاب الثاقب (المشاركة 152111)
ما هو دليلك أن القرأن ليس كلمة الله وغير موحى من الله

تعرف تثبت لنا موثوقية الكتاب الُمقدس الحالى أنه عن الأنبياء
عن الله !؟


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152112)
اذا اردت ان تعلم كيف كان الرب يتحدث الى كل الانبياء مباشره عليك فقط ان تقراء الاصحاح ارميا 23
هذا بخلاف ما ورد فى باقى الاصحاحات وفى باقى اسفار اللكتاب المقدس


سألتك أين دليلك أن الله كلم الأنبياء كلهم !!!
لأن ما ذكرت ليس دليل فلو قرأت القرأن ستجد الله يُخاطب الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرتاً بيا أيها الرسول و يا أيها النبى فهل هذا دليل على أن القرأن كله مُتكلم به الى الرسول تكليما بدون وحى

أنا طالب نصوص عن الأنبياء جميعاً تثبت أن الله كلمهم بس ده بعد أن تثبت موثوقية كتابك فما يدرينا أنه صحيح !!!

يوسف فارس 01.11.2013 14:43

انت دائما مع القران فى ورطه ليس لها حل ؟؟؟
 
انت دائما مع القران فى ورطه ليس لها حل ؟؟؟
هل تعرف لماذا ؟؟؟

لانك قبل ان تحاول ان تطعن فى الكتاب المقدس فانت تهدم القران كله والسبب بسيط جدا ::

1 - استشهد القران بايات كثيره عن التوراه والانجيل حتى وصف انهما نور !!!
2 - ورد فى القران بعض القصص المطابقه تماما لما ورد فى التوراه والانجيل !!

3 - اقر اله القران انه يحفظ كلمته فى قوله انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون ؟؟


4 - اذا فرضنا جدلا ان التوراه والانجيل تعرضا للتزوير والتغير فهذا اسلاميا ان الله يعجز ان يحفظ كلمته وبهذا يعتبر القران يطعن فى احتماليه صحته ؟؟؟

ايهما تختاروا ؟؟

يوسف فارس

الشهاب الثاقب 01.11.2013 15:00

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152117)
انت دائما مع القران فى ورطه ليس لها حل ؟؟؟
هل تعرف لماذا ؟؟؟


كلا أنا فى نعمة وفضل وعزة وقوة



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152117)
لانك قبل ان تحاول ان تطعن فى الكتاب المقدس فانت تهدم القران كله والسبب بسيط جدا
1 - استشهد القران بايات كثيره عن التوراه والانجيل حتى وصف انهما نور

2 - ورد فى القران بعض القصص المطابقه تماما لما ورد فى التوراه والانجيل !!

3 - اقر اله القران انه يحفظ كلمته فى قوله انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون ؟؟


4 - اذا فرضنا جدلا ان التوراه والانجيل تعرضا للتزوير والتغير فهذا اسلاميا ان الله يعجز ان يحفظ كلمته وبهذا يعتبر القران يطعن فى احتماليه صحته





قال تعالى
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} 44 سورة المائدة
بما استحفظوا فوكل سبحانه حفظ التوراة اليهم فلم يحفظوها وبدلوا وحرفوا
وهذا ما جاء فى التحرير والتنوير عند تفسير الاية
والاستحفاظ : الاستئمان ، واستحفاظ الكتاب أمانة فهمه حق الفهم بما دلت عليه آياته .
انتهى
اُلخص المعنى التوراه و الرسالات من قبل حفظها الله واستحفظ عليها الأمم السابقه ابتلاء واختبار فما حفظوها
القرأن تكفل الله بحفظه عنده وحفظه أيضا فى صدور المسلمين وذلك لأنه أخر الرسالات وأُنزل على أخر الرسل فليس رسول بعد محمد صلى الله عليه وسلم
إذن كلام الله السابق محفوظ عند الله فى السماء أما الذى على الارض فالمحُفوظ يُكتشف بين الحين والأخر من مخطوطات مخالفة لما بين أيديكم وتُخفوها
هذا معنى وَعد الله بحفظ الذكر أو كلامة لا يزول
وما لم يُحفظ مما إستُحفظ عليه فكثير مما بين أيديكم ظاهر فيه الاختلاف دال على تحريفه
http://www.ebnmaryam.com/vb/t199931.html

راجع هذا الرابط
الغريب هذه المرة أن الكتاب المقدس يشهد على نفسه بالتحريف
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152117)
ايهما تختاروا ؟؟

نختار القرأن كلام الله المحفوظ بالطبع
أخيراً رُد على ما طرحت لك

زهراء 01.11.2013 15:01

اقتباس:

...اما موضوع جبريل ؟؟ فهذا هراء وليس له اساس فى النبوات وهو تاليف اسلامى ؟؟؟
يبدو أنك لا تعرف حقيقة الروح القدس في معتقدك أصلًا !!
ولا تعرف أنه نزل على جميع الأنبياء وليس النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقط..
أو ربما لم تمر عليك هذه النصوص من كتابك الذي تقدس!!

جاء في سـفر أشعياء :
(ولكنهم تمردوا وأحزنوا روح قدسه ، فتحول لهم عدواً وهو حاربهم ) .
وجاء عن داود عليه السلام :
( روح الرب تكلم بي، وكلمته على لساني)
وجاء في سفر دانيال : ( وسمعت صوت إنسان بين أولادي فنادى وقال يا جبرائيل فَهِّم هذا الرجل الرؤيا )
وفيه أيضاً : ( إذا بالرجل جبرائيل الذي رأيته في الرؤيا في الابتداء ... وقال يا دانيال إني خرجت الآن لأعلمك الفهم ).
الروح القدس ـ عليه السلام ـ كان مع داود عليه السلام : ( لأن داود نفسه قال بالروح القدس قال الرب لربي )
و المسيح ـ عليه السلام ـ قال لهم عنه : (فكيف يدعوه داود بالروح )
جاء في سفر أعمال الرسل : ( فانصرفوا وهم غير متفقين بعضهم مع بعض لما قال بولس كلمة واحدة إنه حسناً كلم الروح القدس آباءنا بأشعياء النبي ، قائلاً اذهب إلى هذا الشعب )
وجاء في رسالة بطرس الثانية : ( لم تأت نبوة قط بمشيئة إنسان ، بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس )

وغيرها من النصوص كثير..لا مجال لحصرها..

زهراء 01.11.2013 15:09

اقتباس:

...اما موضوع جبريل ؟؟ فهذا هراء وليس له اساس فى النبوات وهو تاليف اسلامى ؟؟؟
ننصحك أن تتراجع عن هذا الكلام..
وإلا لن تكون لك مغفرة إلى الأبد !
هذا ليس كلامنا بل كلام سيدك رب الجنود:
( لذلك أقول لكم كل خطية وتجديف يغفر للناس وأما التجديف على الروح فلن يغفر للناس ، ومن قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له ، وأما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي )

يوسف فارس 01.11.2013 15:23

رد على الاخت // زهراء
 
الروح القدس ليس جبريل ولا ميكائيل ولا روفائيل ؟؟؟

لانه لو كان فى المسيحييه الروح القدس احد الملائكه او احد روساء الملائكه لكان ايماننا بالتثليث والتوحيد الالهى باطل ؟؟؟

لاننا نؤمن ونقول :::

((( بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين ))

فاذا كان الروح القدس احد الملائكه هذا يعنى اننا نعبد الله مع ملائكه وفى هذه الحاله لايمكن ان نقول اله واحد ولكن الروح القدس هو روح ذات الرب اى انه الرب ذاته لانه لافرق بين روح الرب او كلمته او ذاته ..

ولكننا يمكن ان نطلق على ايا من الملائكه انه روحا مقدسا ؟؟؟


اى مقدسا من الله بروحه القدوس

وهذا خطاء فادح اسلاميا ؟؟

ولذلك اعود واقول لكم انكم فى الاسلام دائما فى ورطه او قل ورطات متعدده ؟؟؟

وسوال للمسلميين

اذا كان جبريل هو الروح القدس ؟؟؟

فماذا يصف القران ميكائيل او روفائيل او ملالايين الملائكه ورؤساء الملائكه ؟؟؟
هل من جواب ؟؟؟؟

الم اقل لكم انك فى الاسلام ومع القران دائما فى ورطه ؟؟؟

يوسف فارس

زهراء 01.11.2013 15:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس (المشاركة 152121)
الروح القدس ليس جبريل ولا ميكائيل ولا روفائيل ؟؟؟

لانه لو كان فى المسيحييه الروح القدس احد الملائكه او احد روساء الملائكه لكان ايماننا بالتثليث والتوحيد الالهى باطل ؟؟؟

لاننا نؤمن ونقول :::

((( بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين ))

فاذا كان الروح القدس احد الملائكه هذا يعنى اننا نعبد الله مع ملائكه وفى هذه الحاله لايمكن ان نقول اله واحد ولكن الروح القدس هو روح ذات الرب اى انه الرب ذاته لانه لافرق بين روح الرب او كلمته او ذاته ..

ولكننا يمكن ان نطلق على ايا من الملائكه انه روحا مقدسا ؟؟؟

اى مقدسا من الله بروحه القدوس

وهذا خطاء فادح اسلاميا ؟؟

ولذلك اعود واقول لكم انكم فى الاسلام دائما فى ورطه او قل ورطات متعدده ؟؟؟


وسوال للمسلميين


اذا كان جبريل هو الروح القدس ؟؟؟

فماذا يصف القران ميكائيل او روفائيل او ملالايين الملائكه ورؤساء الملائكه ؟؟؟
هل من جواب ؟؟؟؟

الم اقل لكم انك فى الاسلام ومع القران دائما فى ورطه ؟؟؟

يوسف فارس

مضحك جدًا حضرتك..
لا والله بل أنت وكتابك المحرف في ورطة وتناقضاته واضحة للعيان وهدمت عقيدتك بنفسك في هذه المشاركة يا خدام رب الجنود..
نصوص كتابك شاهدة على ان الروح القدس هو اسم لجبريل عليه السلام وأن الله تعالي أيد به الأنبياء والرسل وهذا يرد باطلكم في الإعتقاد بألوهيته...
فإذا كانت الروح القدس في داود عليه السلام -كما جاء في نصوص كتابك- فقد بطل ما خصصتم به المسيح..فداود عليه السلام عبد الله وإن كانت الروح القدس فيه.. والمسيح عليه السلام عبد الله كذلك وإن كانت روح القدس فيه..!
وإلا فأنت تنكر نصوص كتابك التي أوردتها في مشاركتي السابقة ولا تؤمن بها..
فأيهما تختار؟
وإضافة لمعلوماتك اليهود هم من حرفوا معنى الروح القدس عن جبريل عليه السلام فتبعتموهم أنتم بل وصل الأمر عندكم إلى تأليهه وهذا من ابتداع رهبانكم.. فتألية الروح القدس جاء بعد رفع المسيح عليه السلام بعدة قرون !!!

أما عن سؤالك الأخير فجبريل -عليه السلام- عظيم القدر بين الملائكة فالقرآن يذكره بينهم مميزا وبما يوحى بهذه المكانة يقول تعالى عن الهول العظيم يوم القيامة :
(يوم يقوم الروح والملائكة صفًا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا).

ألن تتراجع عن كلامك الأخير حتى بعد أن علمت أنه لن تكون لك مغفرة للأبد كما قال سيدك؟





جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 13:34.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.