اقتباس:
فهل اله الدهر هو الله ام الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
من ابن كثير قال ابن جريج: كان اسم الرسولين شمعون ويوحنا واسم الثالث بولس والقرية أنطاكية، وزعم قتادة أنهم كانوا رسل المسيح عليه السلام إلى أهل أنطاكية يعنى بينقل قول واحد وبيقول على التانى انه زعم واليك تفسير القرطبى وفي القصة : أن عيسى أرسل إليهم رسولين فلقيا شيخا يرعى غنيمات له وهو حبيب النجار صاحب { يس} فدعوه إلى الله وقالا : نحن رسولا عيسى ندعوك إلى عبادة الله. فآمن الرجل بالله. وقيل : هو الذي جاء من أقصى المدينة يسعى، ففشا أمرهما، وشفيا كثيرا من المرضى، فأرسل الملك إليهما - وكان يعبد الأصنام - . فهم الملك بضربهما. وقال وهب : حبسهما الملك وجلدهما مائة جلدة؛ فانتهى الخبر إلى عيسى فأرسل ثالثا. قيل : شمعون الصفا رأس الحواريين لنصرهما يعنى القرطبى مجبش سيرة بولس من الاساس واليك تفسير البغوى وقال كعب : الرسولان : صادق وصدوق ، والثالث شلوم كما ان اسماء الرسل غير مذكورة فى الطبرى او الجلالين بل اليك المفاجئة كما يقرها موقع الإسلام سؤال وجواب عن ما اجمع عليه العلماء وهذا القول هو الصواب ، وأن هؤلاء المرسلين كانوا رسلا لله قبل المسيح ، وأنهم كانوا قد أرسلوا إلى أنطاكية ، وآمن بهم حبيب النجار ، فهم كانوا قبل المسيح يتبع |
اقتباس:
وتعالى نروح للاصول والنسخ وكمان نشوف النسخ الكاثوليكية باعتبارك كاثوليكى نسخ الكتاب المقدس باللغه اليونانيه 1-النص موجود فى النسخه اليونانيه وفقا لمخطوطة القرن السادس عشر الميلادى http://www.biblegateway.com/passage/...version=TR1550 1-ولكنها غير موجوده فى النسخه اليونانيه وفقا لمخطوطة القرن التاسع عشر وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح http://www.biblegateway.com/passage/...5&version=WHNU 2-وكذلك غير موجوده فى النسخه اليونانيه وفقا لاقدم مخطوطه يونانيه وهى مخطوطة القرن الرابع الميلادى وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح http://www.albishara.org/readbible.php نسخ الكتاب المقدس باللغات القديمه 1-النص غير موجود فى النسخه اللاتينيه للكتاب المقدس وكل ماهو موجود والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح http://vul.scripturetext.com/1_john/5.htm 2-وكذلك غير موجوده فى النسخه السريانيه المبسطه وكل ماهو مكتوب هناك ثلاثة يشهدون على ذلك ثم يدخل على الماء والدم والروح[/ http://www.albishara.org/readbible.php 2- وموجود فى نسخة كتاب الحياه التطبيقيه العربيه 1-ولكنه غير موجود بالنسخه العربيه المشتركه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح 2- وكذلك غير موجوده فى النسخه البولسيه وكل ما هو مكتوب ومن ثم، فالشهود ثلاثة ((...)): ثم يدخل على الماء والدم والروح 3- وكذلك غير موجوده فى نسخه الرهبنه اليسوعيه الكاثوليكيه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح 4- وكذلك غير موجوده فى نسخة الاخبار الساره وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح يتبع |
فإذا كان النص موجود لماذا تم حذفه فى معظم النسخ العربية والاجنبية ؟؟؟؟؟؟
ولماذا غير موجود فى اقدم نسخة لاتينية ؟؟؟؟ ولماذا غير موجود فى النسخة السريانية ؟؟؟؟؟؟؟ بل واليك اعترافات مسيحية تقر بأن هذا النص ليس من الانجيل وهى 1- دائرة المعارف الكتابية المسيحية وقد حدثت أحياناً بعض الإضافات لتدعيم فكر لاهوتي، كما حدث في إضافة عبارة "واللذين يشهدون في السماء هم ثلاثة"(1يو5: 7) حيث أن هذه العبارة لا توجد في أي مخطوطة يونانية ترجع إلى ما قبل القرن الخامس عشر، ولعل هذه العبارة جاءت أصلاً في تعليق هامشي في مخطوطة لاتينية، وليس كإضافة مقصودة إلى نص الكتاب المقدس ، ثم أدخلها أحد النسَّاخ في صلب النص . 2- شرح رسالة يوحنا الرسول لوليم كيلى على أن الفصل الذي أمامنا قد زيدت عليه بعض الكلمات سواء بقصد أو بغير قصد وهي التي تراها في الكتاب المشوهد بين قوسين، وكما وضعنا نحن في رأس هذا الموضوع فمن المسلم به تحقيقاً أن الفقرة المبتدئة بكلمتي "في السماء" في العدد السابع والمنتهية بكلمتي "على الأرض" في العدد الثامن ليست جزءاً من النص الأصلي فربما كانت في مبدأ الأمر هامشاً على إحدى النسخ فجاء أحد النساخ وأدخلها في المتن ظاناً أنها منه. وقد تناول إعلام التحقيق الكتابيون هذه القضية بالبحث والتحري فخرجوا بهذه النتيجة وهي أن الفقرة جاءت عرضاً بطريق الاستنتاج البشري، على أن أي مسيحي ولو لم يكن يعرف كلمة واحدة من اللغة اللاتينية يستطيع أن يحكم على الفور إنها كلمات مضافة، وهو ليس بحاجة إلى رجال العلم أو أبحاثهم ليقرر أن الفقرة زائدة. 3- تفسير ادم كلارك النص غير موجود فى المخطوطات السريانية و العربية و الاثيوبية و القبطية و الارمينية و السلوفانية بمعنى اصح ليس موجود فى كل المخطوطات القديمة الا الفولجاتا و حتى الفولجاتا فان الكثير من اقدم مخطوطاتها و اصحها لا يحتوى على هذا النص كما ان النص غير موجود فى كل اقتباسات الاباء اليونان الاقدمين و غير موجود فى معظم اقتباسات الاباء اللاتين 4- الموسوعة الكاثوليكية غير موجود فى اى مخطوطة يونانية و موجود فقط فى اربعة نسخ حديثه واحدة ترجع للقرن الخامس عشر و ثلاثة للقرن السادس عشر . و غير موجود فى اى مخطوطة رسولية يونانية 5-الأستاذ هلال آمين أحد مفسري الكتاب المقدس هذا العدد غير موجود في الأصل اليوناني , وأضافه المترجمون ظناً منهم أنهم يوضحون الحقيقة , والذي يرينا أن الإضافة هنا كانت خاطئة أن الشهادة مرتبطة بالأرض لا بالسماء لأن السماء لا تحتاج إلى شهادة لأن فيها الملائكة وأرواح الملائكة وأرواح القديسين وهؤلاء لا يحتاجون إلى شهادة . 6- الترجمة الكاثوليكية في بعض الأصول : الأب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد لم يرد ذلك في الأصول اليونانية المعول عليها , والأرجح أنه شرح أدخل إلى المتن في بعض النسخ . 7- الترجمة اليسوعية لم يرد هذا النص فى المخطوطات فى ما قبل القرن الخامس عشر ولا فى الترجمات القديمة ولا فى احسن اصول الترجمة اللاتينية والراجح انه ليس سوى تعليق كتب فى الهامش ثم اقحم فى النص فى اثناء تناقله فى الغرب |
اقتباس:
وكمان هو علشان بولس زار انطاكية يبقى اى شىء يحدث فى انطاكية تبقى بتاعة بولس ؟؟؟؟؟؟؟ وكمان انا بتكلم فى المعزى انه الروح القدس من المنظور المسيحى لانك معتقد انه هو بولس انما لو حنتكلم فى المعزى ومن هو فمفيش مشكله اقتباس:
وهل هذه الاية تتكلم ان الله اتخذ من المسيح ابن له ؟؟؟؟؟؟؟؟ الاية تقول لو اراد الله لاختار من هو افضل من المسيح وذلك لان المسيح 1- نزل من فرج امراءه وحاشا لله لو كان لله ابن ان ينزل من فرج امراءه بل كان نزل من السماء ونراه باعيننا 2- كما ان المسيح له عضو ذكورى وله فتحة شرجية والله لو كان له ابن لكان ملاكا بل يكون افضل من الملائكه فى الشكل والهيئة 3- كما ان المسيح انسان ولو كان الله له ابن ما كان ليكون انسان حتى لا يأتى اى انسان ويقول انا ابن الله 4- المسيح كان يأكل ويشرب ويحتاج الى دخول الحمام بل كان ضعيفا ويبكى مثل الضعفاء وقال انا لا اقدر ان افعل شيئا ولو كان الله له ابن ما كان ليبكى او يضعف او يقول انا لا اقدر اقتباس:
وهو مين فين اللى فصل بين الله والمسيح ؟؟؟؟؟؟؟؟ مش انت بقولك الله عزز المسيح ؟؟؟؟؟ ولا حول ولا قوة الا بالله اقتباس:
اعطنى من الكتاب المقدس هذا النص اقتباس:
الشيطان كائن والبشر كائنين من كتابك المقدس اقتباس:
بولس اختاره الله قبل تأسيس العالم اقتباس:
المسيح لم يكن موجودا قبل بشارة الملاك لمريم كما ان الشيطان موجودا امس واليوم والى الابد اقتباس:
اقتباس:
هذه العباره بها العديد من الاخطاء اللاهوتيه اولا هل الذى يكون الله ابوه يكون معادلا نفسه بالله او اله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان كان اجابتك نعم فهل سليمان ابن الله لان الله قال عنه انه ابنه وهو ابوه فى الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سفر أخبار الأيام الأول 22 9 هُوَذَا يُولَدُ لَكَ ابْنٌ يَكُونُ صَاحِبَ رَاحَةٍ، وَأُرِيحُهُ مِنْ جَمِيعِ أَعْدَائِهِ حَوَالَيْهِ، لأَنَّ اسْمَهُ يَكُونُ سُلَيْمَانَ. فَأَجْعَلُ سَلاَمًا وَسَكِينَةً فِي إِسْرَائِيلَ فِي أَيَّامِهِ. 10 هُوَ يَبْنِي بَيْتًا لاسْمِي، وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْنًا، وَأَنَا لَهُ أَبًا وَأُثَبِّتُ كُرْسِيَّ مُلْكِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ إِلَى الأَبَدِ. وان كان اجابتك لا فكيف يقول اليهود ذلك القول وهم يعلمون ان الله ابو سليمان كما جاء فى التوراه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكيف يستشهدون بهذا النص ؟؟؟؟؟؟؟؟ ثانيا كل مسيحى يؤمن ان الابن معادل ومساوى للاب وليس لله فاللذى يقول ان المسيح او الابن مساوى لله هذا خطأ لاهوتيا لان هذا يعنى ان الابن ليس هو الله ولكنه مساوى لله ولكن فى الفكر المسيحى فالابن ليس هو الاب ولكنه مساوى له فى الجوهر وهذا يعنى ان العباره بها غلطه لاهوتيه لايمكن لاى مسيحى بل من العار عليه ان يستشهد بها والا فانه بذلك يعلن ان المسيح اله مع الله ومساوى له وليس هو الله كما يعتقد المسيحيين ثالثا اليهود قالوا ان المسيح اعلن انه معادلا نفسه بالله اى فى فهم اليهود المسيح قال انا اله مثل الله ولم يقل انا الله وهذه ادانه للمسيح والمسيحيه وليست دليل على ان المسيح هو الله اقتباس:
يعنى اليهود مكنش عندهم فكره عن اللاهوت والناسوت http://www.albshara.net/images/smilies/Fun%281%29.gif ثانيا اليهود اعتقدو ان الناسوت هو المتكلم وليس اللاهوت http://www.albshara.net/images/smilies/6_169.gif وبالتالى فمن حقهم ان يرجمو الناسوت المخلوق لانه قام بتأليه نفسه والدليل على ذلك انهم قالو تجعل نفسك اله ولم يقولو تجعل نفسك الله http://www.albshara.net/images/smilies/21_180.gif اقتباس:
اقتباس:
النص ليس له اى علاقه باعتراف توما ان المسيح ربه والهه وذلك لان عبارة توما تعادل يا الهى بالعربية أو oh my god وهو اسلوب تعجب بدليل علامة التعجب فى اخر العباره فى معظم نسخ الكتاب بجميع اللغات 28أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُ:«رَبِّي وَإِلهِي!» !28Thomas answered him, "My Lord and my God |
لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ" (سورة المائده 68).
=29 سورة يس القرأنيّة, تذكر بأن الله أو قد يكون المقصود عيسى قد أرسل رسولين هما سمعان و يوحنا و قد رفضتهما إنطاكيّة (حسب التفاسير القرأنيّة) ثم عززهما بولص د و أيضا حسب التفاسير (وليس القرأن) أن هذا الثالث هو بولس الرسول (أي شاول). فيرفض معظم الإسلام هذه المقولة, وأعتقد أنهم مغرمين على هذا. لأن برأيهم بولس زوّر أو عدّل الإنجيل الحقيقي.
أنا لست مسيحيّا ولا مسلما و لا يهوديا ولا ملحدا. أنا أبحث عن الحقيقة, قد لا تكون جازمة (100%) في المسيحيّة ولكن أكيد 100% أنها ليست في الإسلام. و يمكن ترى عذيذي القارئ ردي قاسىٍ و عادتا على المسيحيين والمسلمين دون إستثناء. تَنْزِيل الْعَزِيز الرَّحِيم ” أَيْ هَذَا الصِّرَاط وَالْمَنْهَج وَالدِّين الَّذِي جِئْت بِهِ تَنْزِيل مِنْ رَبّ الْعِزَّة الرَّحِيم إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ يَقُول تَعَالَى إِنَّا جَعَلْنَا هَؤُلَاءِ الْمَحْتُوم عَلَيْهِمْ …الخ من تفسير إبن كثير أيضا هنا أريد أن أقول أن الحديث من العزيز الرحيم و هو الله. ثم يقول إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (أيضا ما كان عيسى يقوم به) ولكن هنا مقصود الله. وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ يَقُول تَعَالَى وَاضْرِبْ يَا مُحَمَّد لِقَوْمِك الَّذِينَ كَذَّبُوك ” مَثَلًا أَصْحَاب الْقَرْيَة إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ” قَالَ اِبْن إِسْحَاق فِيمَا بَلَغَهُ عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَكَعْب الْأَحْبَار وَوَهْب بْن مُنَبِّه إنَّهَا مَدِينَة أَنْطَاكِيَّة وَكَانَ بِهَا مَلِك يُقَال لَهُ أنطيخس بْن أنطيخس بْن أنطيخس وَكَانَ يَعْبُد الْأَصْنَام فَبَعَثَ اللَّه تَعَالَى إِلَيْهِ ثَلَاثَة مِنْ الرُّسُل وَهُمْ صَادِق وَصَدُوق وَشَلُوم فَكَذَّبَهُمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بُرَيْدَة بْن الْخَصِيب وَعِكْرِمَة وَقَتَادَة وَالزُّهْرِيّ أَنَّهَا أَنْطَاكِيَّة وَقَدْ اِسْتَشْكَلَ بَعْض الْأَئِمَّة كَوْنهَا أَنْطَاكِيَّة بِمَا سَنَذْكُرُهُ بَعْد تَمَام الْقِصَّة إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى . إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ وَقَوْله تَعَالَى : ” إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ اِثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا ” أَيْ بَادَرُوهُمَا بِالتَّكْذِيبِ ” فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ ” أَيْ قَوَّيْنَاهُمَا وَشَدَدْنَا أَزْرهمَا بِرَسُولٍ ثَالِث . قَالَ اِبْن جُرَيْج عَنْ وَهْب بْن سُلَيْمَان عَنْ شُعَيْب الْجِبَابِيّ قَالَ كَانَ اِسْم الرَّسُولَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ شَمْعُون وَيُوحَنَّا وَاسْم الثَّالِث بُولُص وَالْقَرْيَة أَنْطَاكِيَّة ” فَقَالُوا ” أَيْ لِأَهْلِ تِلْكَ الْقَرْيَة ” إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ” أَيْ مِنْ رَبّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ يَأْمُركُمْ بِعِبَادَتِهِ وَحْده لَا شَرِيك لَهُ وَقَالَهُ أَبُو الْعَالِيَة وَزَعَمَ قَتَادَة أَنَّهُمْ كَانُوا رُسُل الْمَسِيح عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى أَهْل أَنْطَاكِيَّة . اليست هذه الأحاديث صحيحة؟ لماذا يعلّق المسلمون على اسم بولص (بولس) و لا يعلق على شمعون أو يوحنا؟ صح أن بولس لم يكن من الرسل الذين عاصروا المسيح ولكن ما تعلمه بولس هو من الرسل الذين عاصروا المسيح. و النفترض أن بولس غيّر بعض الحقائق مثلا عن الوهيّة المسيح, يمكنني أن أبرهن لكم إذا كنتم أحرار بأن القرأن فيه كذب باستعمال أية تعتقدونها تدعمكم وهيّ سورة المائدة 5: 116. ولكن لستم أحرار (كما أن بعض المسيحيين ليسوا أحرار, لأن الدين يكبلكم) التحليل: الله قال لمحمد (طبعا حسب القرأن) بمعناه حسب تفسير إبن كثير و حسب قراءة القرأن نفسه. يا محمد اضرب مثلا لقومك …تعرف القصّة. حسب تحليلك هو صحيح فقط بأن غير واضح أسما الرسل من القرأن, فنحن نعرف بأنهم ثلاثة. ولكن تفسير إبن كثير و هو كما تقول غير معصوم وهذا صحيح إذا شرح النص من عنده بدون الإستناد الى عدة أشخاص (” قَالَ اِبْن إِسْحَاق فِيمَا بَلَغَهُ عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَكَعْب الْأَحْبَار وَوَهْب بْن مُنَبِّه) فتكون المدينة هي إنطاكيّة. وكل المفسرين يؤكدون أن هؤولاء الرسل هم تلاميذ المسيح أكانو معاصريه أم لا (إبن كثير, الجلالين,…) ولكن البعض أيضا يقول بأنهم رسل الله والأخر يقول بأن أسمائهم سَمْعَان ( هو شمعون) وَيَحْيَى ( أي يوحنا) والثالث قد يكون بولس. تفسير البغوي لسورة يس14 اذ ارسلنا اثنين . قال وهب : يوحنا وبولس فكذبوهما فعززنا بثالث. يعني قوينا. بثالث. برسول ثالث هو شمعون تفسير فتح القدير لسورة يس 14وقيل : سمعان ويحيى وبولس أما نقل القول عن اِبْن جُرَيْج عَنْ وَهْب بْن سُلَيْمَان عَنْ شُعَيْب الْجِبَابِيّ ليس صحيحاً؟ ألم يتأكد إبن كثير من بحثه؟ تفسير البغوي, فتح القدير…وغيرهم يقولون أنهم رسل المسيح و منهم بولس. وإذا بيّنوا أن الثالث هو بولس ولم يذكره باقي المفسرين فهذا لا ينفي صحة وجود بولس لأنهم لم يوضحوا الأسماء الثلاثة بدون بولس لنقول هناك التباس بأن البعض ذكر بولس والأخر ذكر ثلاثة أسماء بدون بولس قد يمكننا أن نقول هناك التباس و حتى لا يمكننا أن ننفي. فكيف بالحري إذا لم ينفي أحدا بولس (أي ذكروه أو لم يذكروه ولكن لم ينكروه بوجود شخص ثالث غيره). خلاصة: القرأن لم يحدد الأسماء بال المفسرين وقد كان بعضهم دخل بالأسماء و ذكروا سمعان (هو سمعان بطرس), يوحنا و بولس, فلم تنكر أو ترفض بولس و لم ترفض سمعان و يوحنا. ألديك عقدة نفسيّة تجاه بولس؟ فبولس لم يحرّف الإنجيل كما تدّعون لإن تحليل أخفيه عنكم (اليوم) بقراءة. من يمكن ان يسلم المسيح؟؟؟؟؟؟ 13 :11 عرف المسيح مسلمه لذلك قال لستم كلكم طاهرين. متى ساقوكم ليسلموكم فلا تعتنوا من قبل بما تتكلمون و لا تهتموا بل مهما اعطيتم في تلك الساعة فبذلك تكلموا لان لستم انتم المتكلمين بل الروح القدس(يوحنا) سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة و يعطون ايات و عجائب لكي يضلوا لو امكن المختارين ايضا.3 :9 فانظروا الى نفوسكم لانهم سيسلموكم الى مجالس و تجلدون في مجامع و توقفون امام ملوك شهادة لهم.13 :فاجابهم المسيح و ابتدا يقول انظروا لا يضلكم احد لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار 4 خلق السماوات والأرض . الذي يؤمن بالابن له حياة ابدية و الذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة بل يمكث عليه قهر الله. 13 :11 . وحدانية الله كانت في المسيحية قبل الاسلام . (لا اله الا انت) . الله بنفسه عزى رسل المسيح ببولص وانتم تكذبون الله؟؟؟!! .اليس المسيح كلمة اللهالآية: 253 { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ . المعزي الذي تزعمون انه محمد في العهد الجديد هو نفسه بولص الذي عزاه الله مع يوحنا ويعقوب !!!!!!!!!!!! فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ" (سورة يونس 94).مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ. يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ" (سورة آل عمران 113).الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" (سورة البقرة 121). "وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللَّهَ" (سورة النساء 131). "الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ" (سورة القصص 52).هم إذن من المؤمنين، يعبدون الله، ويسجدون لله وهم يتلون آيات الكتاب طوال الليل. يؤمنون بالله وبالكتاب وباليوم الآخر، وهم من الصالحين.وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ، إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ، وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ،سورة العنكبوت.لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَىذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ" (سورة المائدة وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ، وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ. وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ، وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. انتهت قصة تحريف الانجيل . اذا رسل المسيح كاذبين الله كاذب .لا اله الا الله |
اقتباس:
هذا رأيك الشخصي إحتفظ به لنفسك و نبهت عليك من قبل لا تفسر القرآن تبعاً لهواك فتخريفك السابق لا يعنينا راجع أيضاً المشاركة رقم 6 |
كل ما اسأل سؤال تقولون بولس بولس وتنكرون الانجيل ولا تجيبون . هذا رأي المفسرين المسلمين وقصة انطاكية ورسائل القديس بولس الرسول الى اهل انطاكية . كل احد نقرأ رسائل بولس وانت تقول ان ي خرفان انت مسلم قل لي المفسرين المسلمين##### هذه ليست اجابة
|
اقتباس:
إن تكرر الامر بتطاول منك سواء صريحا أو مُضمرا ستُرمى خارجا لكونك اخللت بأحد قوانين المنتدى التى وافقت عليها أثناء تسجيلك وهذا أوّل و آخر إنذار لك ! سؤال : هل كان بولُسُـكَ مُسْـلِماً ؟؟؟ الإجابة المتوقعة دون لث وعجن : نـــــــعم / لا . أنتظرك .... |
في ديانة اسحق ساوول كان يهودي يضطهد المسيحيين ولكن ظهر الله عليه وانضم لاحقا الى يوحنا ويعقوب ومن ثم ذهبوا يبشروا في انطاكية واكمل التلاميذ الانجيل لاحقا . انا لا اعلم ديانة بولص في الاسلام ولكن الله يعترف ببولص المعزي للمسيح . انت مسلم احترم رفضك ولكن لا تقول لي اخرف اذا الحق معي
|
اقتباس:
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ آل عمران : 52 إن قلتَ نعم ،، بولس كان مُسلما فقد كفرت بما جاء في كتابك . إن قلتَ لا ،، بولس لم يكن مُسلما فقد حفرتَ قبر شبهتك بيدك . أختياران لا ثالث لهما ،، فما قولك ؟؟؟ |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 07:16. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.