http://www.elmahaba.com/vb/clear.gif |
|
اقدم مخطوطة عربية للاناجيل الاربعة مخطوطة دير سانت كاترين (يرجع تاريخها للقرن التاسع الميلادي) نجد في المخطوطة العربية – كما نجد في أقدم الشواهد اليونانية – نص يوحنا 7: 52 بعده مباشرة يوحنا 8: 12 ولا أثر لقصة المرأة الزانية . ولا يوجد تصحيح أو تعليق على عدم وجودها في المخطوطة. وأحب أن أشير أن أهمية هذه المخطوطة نابع من شيئين: الأول: هو أن هذه المخطوطة ليست مخطوطة فردية بل هي مخطوطة كانت تستخدم للعبادة في الدير كما هو مذكور في آخر صفحة من صفحات المخطوطة، فهي تعبر عن النصوص التي كانوا يؤمنون بها ويستحيل احتمال وجود خطأ في المخطوطة لهذا السبب. الثاني: هو أن المخطوطة تعرضت للمراجعة مرتين كما يظهر ذلك من خلال ملاحظة هوامش المخطوطة وفيما يبدو أنها لم تراجع بأكملها بل أول جزء منها فقط.http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif http://d22.e-loader.net/fGvPBH4nmC.gifhttp://d22.e-loader.net/fGvPBH4nmC.gifhttp://d22.e-loader.net/fGvPBH4nmC.gif |
اذا كيف نحكم علي نص بانه محرف؟http://www.albshara.com/images/smilies/s13.gif
هذا هو كلام الانبا شنودةhttp://www.albshara.com/images/smilies/ww.gif http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1300133165 http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1300133165 وهذا هو النص الموجود بين ايدي الارثوذوكس الانhttp://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif 8: 1 اما يسوع فمضى الى جبل الزيتون 8: 2 ثم حضر ايضا الى الهيكل في الصبح و جاء اليه جميع الشعب فجلس يعلمهم 8: 3 و قدم اليه الكتبة و الفريسيون امراة امسكت في زنا و لما اقاموها في الوسط 8: 4 قالوا له يا معلم هذه المراة امسكت و هي تزني في ذات الفعل 8: 5 و موسى في الناموس اوصانا ان مثل هذه ترجم فماذا تقول انت 8: 6 قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم ما يشتكون به عليه و اما يسوع فانحنى الى اسفل و كان يكتب باصبعه على الارض 8: 7 و لما استمروا يسالونه انتصب و قال لهم من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر 8: 8 ثم انحنى ايضا الى اسفل و كان يكتب على الارض 8: 9 و اما هم فلما سمعوا و كانت ضمائرهم تبكتهم خرجوا واحدا فواحدا مبتدئين من الشيوخ الى الاخرين و بقي يسوع وحده و المراة واقفة في الوسط 8: 10 فلما انتصب يسوع و لم ينظر احدا سوى المراة قال لها يا امراة اين هم اولئك المشتكون عليك اما دانك احد 8: 11 فقالت لا احد يا سيد فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا وهذه اقدم مخطوطة للعهد الجديد المخطوطة 52P هذه صورة للمخطوطة الوجه الاول بعدالترميم http://www.freeimagehosting.net/uploads/643e566110.jpg وهذه صورة للوجه الثانى http://www.freeimagehosting.net/uploads/4c294c5096.jpg يرجع تاريخها لعام 125م ولا تحتوي علي قصة المراة الزانية http://www.albshara.com/images/smilies/ww.gif وها هي اقدم مخطوطة يونانية للعهد الجديد البردية p66 يرجع تاريخها للقرن الثاني الميلادي http://www.eld3wah.net/html/m03az/img/zaneya/5.jpg لا تحتوي علي قصة المراة الزانية http://www.albshara.com/images/smilies/ww.gif وها هي اقدم مخطوطة عربية للاناجيل الاربعة مخطوطة دير سانت كاترين (يرجع تاريخها للقرن التاسع الميلادي) لا تحتوي علي قصة المراة الزانيةhttp://www.albshara.com/images/smilies/ww.gif وها هي ترجمة الآباء اليسوعين أو الرهبانية اليسوعية (لابد من الإضافة ان العمل يبدوا مع كل ذلك ناقصاً , فبعض اللحمات غير محكمة وتبدوا بعض الفقراتغير متصلة بسياق الكلام (3/13 – 21 , 3/31-36 , 1/15 ) يجرى كل شىء وكأن الكاتب لم يشعر قط بأنه وصل إلى النهاية . وفى ذلك تعديل لما فى الفقرات من كل الترتيب فمن الراجح أن الإنجيل كما هو بين أيدينا أصدره بعض تلاميذ الكاتب فأضافوا عليه الإصحاح 21 ولا شك أنهم أضافوا أيضاً بعض التعليق مثل (4/2) وربما (4/1 , 4/44 ) (7/39 ) (11/2) (19/35) أما رواية المرأة الزانية ( 7/53 ) إلى ( 8/11) فهناك إجماع على أنها من مرجع مجهول فأدخلت فى زمن لاحق ....) http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gifhttp://www.albshara.com/images/smilies/p012.gifhttp://www.albshara.com/images/smilies/p012.gifhttp://www.albshara.com/images/smilies/p012.gifhttp://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif http://www.eld3wah.net/html/m03az/img/zaneya/17.jpg http://www.albshara.com/images/smilies/ww.gif وها هي ( الترجمة العربية المشتركة ) (لا نجديوحنا 7/53 _ 8/11 . فى المخطوطات القديمة وفى الترجمات السريانية واللاتينية . بعض المخطوطات تجعل هذا المقطع فى نهاية الإنجيل) http://www.eld3wah.net/html/m03az/img/zaneya/16.jpg http://www.albshara.com/images/smilies/ww.gif كل طبعات اليو بي اس استبعدت النص http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif كل الطبعات اليونانية استبعدت النص http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif تقريبا كل الطبعات الانجليزية استبعدت النص http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif اقر علماء النقد النصي بان النص غير اصلي http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif بروس ميتزجرhttp://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif في الوقت نفسه الـ بريكوب الذي غالباً ما يطبع كـ يوحنا 7 : 53 - 8 : 11 هذا هو حكم بروس متزجر أكبر علماء العهد الجديد في علم دراسة المخطوطات والنقد النصي http://www.albshara.com/images/smilies/ww.gifلابد أن يحكم عليه بأنه دخيل على الإنجيل الرابع دانيال والاسhttp://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif قصة الزانية من المُرجح جداً انها غير حقيقية تاريخياً.http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif من المُحتمل ان تكون قصة كُوِنت من قصتين أخريتين مُختلفتين .http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif هكذا، العذر بأن الفرد يستطيع المناداة بها لأنها قصة حدثت حقيقةً واضح انه غير صحيح.http://www.albshara.com/images/smilies/p012.gif وها هو حينما سئل هل قصة المراة الزانية جزء من الكتاب المقدس اجاب بالنفيhttp://www.muslems.net/vb/uploaded1/...1263345664.gif http://www.youtube.com/watch?v=cobVbGs5yXM& واخيرا بارت ايرمان يسخر من القصة http://www.muslems.net/vb/uploaded1/...1263345664.gif http://www.youtube.com/watch?v=MhIUk...layer_embedded http://www.albshara.com/images/smilies/ww.gif وكل سنة وانتم طيبينhttp://www.albshara.com/images/smilies/@...gif |
مجهود عظيم جداً أخونا الدكتور الفاضل.
نسفتم خرافة استحالة تحريف كتاب النصارى اللامقدس بموضوعكم القيم. نفع الله بكم.. ترى ما رأي الزملاء النصارى في هذه القنابل النووية؟ |
جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 21:13. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.