كتاب القوم ..هو من الكتب النادره التى جمعت بين طياتها كل سبل التحريف ..بداية برسائل يهودى لم ير المسيح مرورا بفقد لنسخ اصليه مع استحالة تواتره -لانك لن تجد نصرانيا واحد على وجه البسيطه يحفظ كتابه كما نحفظ نحن قرآننا - ثم ترجمات مختلفه المحتوى والمضمون تضم استشهادات لا اثر لها !!..ثم اقحام حواشى وخواطر قرائه لتُشكل نصا لاغنى عنه ترتكز عليه الكنائس لتدعيم معتقدها الهش ...!!
ومازال التحريف مستمرا http://www.albshara.com/showthread.php?t=9634 |
اقتباس:
نحن نتكلم عن عقيدة مثبتة فى الكتاب المقدس وهى الثالوث الاقدس وسبق اثبت ذلك ولم اجد التفنيد اقتباس:
هذا ما اسمية عدم احترام وقتك او وقت القارىء هل عندك ما يثبت ذلك .؟ |
اقتباس:
كمل يا عزيزى شتيمة كمل لكى يعرف القارىء كيف المسيحى صامد وقوى ولا جبال قامت على بعضيها لا تهتزشعرة راس ربنا يباركك |
اقتباس:
متأكد أيها النصراني المفضوح ؟؟؟؟ جواب نهائي ؟؟؟؟ تعال نشوف كده !!!! :36_2_13: نشيد الأنشاد ، الأصحاح 7، مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ. وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ. أَنَا لِحَبِيبِي وَإِلَيَّ اشْتِيَاقُهُ. تَعَالَ يَا حَبِيبِي لِنَخْرُجْ إِلَى الْحَقْلِ وَلْنَبِتْ فِي الْقُرَى. لِنُبَكِّرَنَّ إِلَى الْكُرُومِ لِنَنْظُرَ هَلْ أَزْهَرَ الْكَرْمُ؟ هَلْ تَفَتَّحَ الْقُعَالُ؟ هَلْ نَوَّرَ الرُّمَّانُ؟ هُنَالِكَ أُعْطِيكَ حُبِّي. اَللُّفَّاحُ يَفُوحُ رَائِحَةً وَعِنْدَ أَبْوَابِنَا كُلُّ النَّفَائِسِ مِنْ جَدِيدَةٍ وَقَدِيمَةٍ ذَخَرْتُهَا لَكَ يَا حَبِيبِي. اقتباس:
:p015::p015::p015: خليك مبسوط وفرحان مع نشيد الأنشاد و حزقيال . |
اقتباس:
اقتباس:
و لماذا يقال لك أن هذا آخر تحذير ؟ و لماذا تصرخ و تولول عندما نعاملك بالاسلوب الذي فرضته أنت علينا ؟ اقتباس:
اقتباس:
و يجب أن تنتبه إلى أني لم آتي بشيء من عندي .. أنا فقط نقلت عبارات موجودة في كتابك ... البذاءة الشديدة التي تجدها ليست من كلامي أنا ... هذا نقلا عن كتابك المقدس .... كتابك " المقدس " هو الذي يقول : ثدييك و فخذيكي إلى آخر هذه السفالات .. كتابك " المقدس " هو الذي يقول : الخروف هو رب أرباب النصارى .. كتابك " المقدس " هو الذي يحوي سفالات و بذاءات و قاذورات حزقيال و نشيد الانشاد و أمثالهما ... كتابك " المقدس " هو الذي فيه شخص يطلب الجاكيت و يرسل السلامات إلى فرسكا ... كتابك " المقدس " هو الذي يحوي أطنان من التحريف ... أنا فقط أنقل عنه و أسمي الأشياء بأسمائها ... أي شخص يضع عبارات منحطة في كتاب " مقدس " فهو شخص منحط ! هذه هي حقيقة ما يحويه كتابك و أنا لم آت بشيء من عند نفسي |
اقتباس:
أنا لم أشتم ... أنا وصفت [عبارات منحطة تشمل أوصاف بذيئة] بأنها : عبارات منحطة و تشمل أوصاف بذيئة .. هل هذا شتيمة ؟ هذا مجرد تقرير حالة ... هذا مجرد وصف ... هذا مجرد تسمية الأشياء بأسمائها .. أما أنك تفرح جدا ف.. Ok .. إعتبر اني صدقت انك فرحان جدا .. أنت تعتقد أن تلك العبارات الإباحية القذرة ، عبارات مقدسة .. و تفرح جدا عندما أقول لك أنها عبارات قذرة و لا تستحق أن تكون مقدسة .. إذا كنت أنت مصر على أن تفرح ، فلا يبق أمامي غير أن أقول : شكرا لتعاونك .. أنت نموذج للنصراني الذي لا يستحي من تقديس القاذورات ! أنت نموذج للنصراني الذي لا يستحي أن يعبد الخروف ! مرة أخرى شكرا لتعاونك .. و نبدأ المشاركة التالية مع صفعة رقم [6] اقتباس:
المسألة هي دعوة إلى الحق و إهالة التراب على الباطل . شد حيلك .. و استمر في " الصمود " .. و أنا مستمر في تعريف القارئ بعقيدة النصارى .. و أما اختياري للاسلوب الذي أخاطبك به ، فهو يتوقف على أسلوبك ... و لكن دعني أسألك عن مفهوم الصمود ؟ أنت تفرح عندما ننشر العبارات القذرة من كتابك " المقدس " ، فهل هذا هو ما تسميه الصمود ؟ إذن أصمد إلى أن تغطيك الأكوام ! اقتباس:
الخروف الذي هو رب الأرباب ؟ .. هذا احتفظ ببركاته لنفسك .. و خليه يباركك انت و أمثالك ! أما إذا كنت تقصد الأقانيم فهذه كفريات لا تختلف عن الخروف ! نحن نعبد الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم .... و لا حاجة لنا ببركات خرفانك و أقانيمك ... رجاء ... احتفظ ببركات خرفانك و أقانيمك لنفسك ... هذا كلام مقزز ! لا تقول ذلك للمسلم .. المسلم يتقزز عندما يسمع هذا الكلام .................................. |
اقتباس:
6 - حذف ( إلى التوبة ) سميث و فان دايك متى 9 : 13 فَاذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَاراً بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ». العربية المشتركة. فاَذهَبوا وتَعلَّموا مَعنى هذِهِ الآيةِ: أُريدُ رَحمةً لا ذبـيحةً. وما جِئتُ لأدعُوَ الصَّالحينَ، بَلِ الخاطِئينَ العربية المبسطة. فَاذهَبُوا وَافْهَمُوا مَا يَعنِيهِ الكِتَابُ عِندَمَا يَقُولُ:أُريدَُ رَحمَةً لِلنَّاسِ، لاَ ذَبَائِحَ حَيوَانِيَّةً. أَنَا لَمْ آتِ لِكَي أَدعُوَ الصَّالِحِينَ، لَكِنِّي جِئتُ لأَِدعُوَ الخُطَاةَ. كتاب الحياة اِذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَعْنَى الْقَوْلِ: إِنِّي أَطْلُبُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً. فَإِنِّي مَا جِئْتُ لأَدْعُوَ أَبْرَاراً بَلْ خَاطِئِينَ! ». الكاثوليكية فهَلاَّ تَتعلَّمونَ مَعْنى هذه الآية: ((إِنَّما أُريدُ الرَّحمَةَ لا الذَّبيحَة ))، فإِنِّي ما جِئتُ لأَدعُوَ الأَبْرارَ، بَلِ الخاطِئي).. البولسية فاذْهَبوا إِذنْ، وتعلَّموا ما مَعنى [هذا القَول]: أُريدُ الرَّحمةَ لا الذَّبيحة؛ فإِنّي لم آتِ لأَدْعوَ الصِدِّيقينَ بلِ الخطأَة King James But go ye and learn what that meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance RSV But go ye and learn what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice: for I came not to call the righteous, but sinners. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت ايضا " ِإلَى التَّوْبَةِ) ( NI, NAS, RS, NRS, LB, NC ) و هذا نص [ GNT-TR /1894 ] Mat 9:13 πορευθεντες δε μαθετε τι εστιν ελεον θελω και ου θυσιαν ου γαρ ηλθον καλεσαι δικαιους αλλ αμαρτωλους εις μετανοιαν [εις μετανοιαν] معناها : إلى التوبة اقتباس:
و هذا شعر جميييييل تجده على هذا الرابط : http://st-takla.org/Lyrics-Spiritual...ra-Hobban.html اقتباس:
شفت البلاهة ؟؟!! في الجلجثة في الجلجثة زي النعجة في الجلجثة زي الشاه في الجلجثة بصراحة : أحلى ترنيمة اقتباس:
لكن المدلسين حرفوا هذا النص لكي يقنعوا المغفلين أن الخلاص لا يكون إلا بصلب يسوع و إهانته ! ثم قرروا أن يسخروا منهم بترنيمة جميلة تقول : زي النعجة في أيييييه ؟ زي النعجة في الجلجثة ! |
اقتباس:
7- حذف ( في القلب ) : سميث و فان دايك متى 12 : 35 اَلإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْبِ يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ العربية المشتركة. الإنسانُ الصّالِـحُ مِنْ كنزِهِ الصّالِـحِ يُخرِجُ ما هوَ صالِـحٌ العربية المبسطة. فَالإنسَانُ الصَّالِحُ يُخرِجُ مَا هُوَ صالِحٌ مِنَ كَنزِهِ الصَّالِحِ، كتاب الحياة فَالإِنْسَانُ الصَّالِحُ، مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي قَلْبِهِ، يُصْدِرُ مَا هُوَ صَالِحٌ. الكاثوليكية الإِنْسانُ الطَّيِّبُ مِن كَنزِه الطَّيِّبِ يُخرِجُ الطَّيِّب. البولسية الإِنسانُ الصَّالحُ من كَنزِهِ الصَّالحِ يُخرِجُ الصَّالحات؛ King James A good man out of the good treasure of the heart bringeth forth good things: RSV The good man out of his good treasure bringeth forth good things (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت فِي الْقَلْبِ NI, NAS, RS, NRS, NC) |
اقتباس:
صفعة رقم [ 8 ] 8 - حذف ( يقترب إلي هذا الشعب بفمه ): سميث و فان دايك متى 15 : 8 يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هَذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ وَيُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيداً. العربية المشتركة. هذا الشَّعبُ يُكرمُني بِشَفَتيهِ،وأمَّا قَلبُهُ فبعيدٌ عنِّي. العربية المبسطة. هَذَا الشَّعبُ يُمَجِّدُنِي بِشَفَتَيهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ بَعِيدٌ عَنِّي. كتاب الحياة هَذَا الشَّعْبُ يُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ، أَمَّا قَلْبُهُ فَبَعِيدٌ عَنِّي جِدّاً!. الكاثوليكية هذا الشَّعْبُ يُكرِمُني بِشَفَتَيْه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي . البولسية هذا الشَّعْبُ يُكرِمُني بشفتَيْهِ، وأَمَّا قُلوبُهم فَبَعيدةٌ عَنِّي جِدًّا؛. King James This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but their heart is far from me. RSV This people honoureth me with their lips; But their heart is far from me (التراجم الإنجلييزية التالية حذفت يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هَذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ NI, NAS, RS, NRS, LB, NC) اقتباس:
صفعة رقم [ 9 ] 9- حذف ( يا مراؤون ): سميث و فان دايك متى 16 : 3 وَفِي الصَّبَاحِ: الْيَوْمَ شِتَاءٌ لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ بِعُبُوسَةٍ. يَا مُرَاؤُونَ! تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ السَّمَاءِ وَأَمَّا عَلاَمَاتُ الأَزْمِنَةِ فَلاَ تَسْتَطِيعُونَ! العربية المشتركة. وعِندَ الفَجرِ تَقولونَ: اليومَ مَطَرٌ، لأنَّ السَّماءَ حمراءُ على سَوادٍ. مَنظَرُ السَّماءِ تَعرِفونَ أنْ تُفسَّروهُ، وأمَّا عَلاماتُ الأزمِنةِ فلا تَقدِرونَ أنْ تُفسَّروها العربية المبسطة. وفي الصَّباحِ البَاكِرِ، تَقولُونَ: سَيَكونُ اليَومُ عَاصِفَاً، لأَنَّ السَّماءَ مُحْمَرَّةٌ وَمُتَجَهِّمَةٌ. أَنتُمْ تُحسِنُونَ تَفسِيرَ عَلاَمَاتٍِ المَنَاخِ، لكِنَّكُمْ لاَ تُحْسِنونَ فَهْمَ الأَزمِنَةَ الَّتِي تَعِيشُونَ فِيهَا كتاب الحياة وَإِذَا كَانَتِ السَّمَاءُ حَمْرَاءَ مُتَجَهِّمَةً فِي الصَّبَاحِ، تَقُولُونَ: الْيَوْمَ مَطَرٌ! إِنَّكُمْ تَسْتَدِلُّونَ عَلَى حَالَةِ الطَّقْسِ مِنْ مَنْظَرِ السَّمَاءِ. أَمَّا عَلاَمَاتُ الأَزْمِنَةِ، فَلاَ تَسْتَطِيعُونَ الِاسْتِدْلالَ عَلَيْهَا!. الكاثوليكية وعندَ الفَجْر: اليَومَ مَطَرٌ، لأَنَّ السَّماءَ حَمراءُ مُغبَرَّة. فمَنظَرُ السَّماءِ تُحسِنونَ تَفسيرَه، وأَمَّا آياتُ الأَوقاتِ فلا تَستَطيعونَ لَها تَفسيراً البولسية وفي الصَّباحِ: اليومَ عاصِفَةٌ! لأَنَّ السَّماءَ مُحْمرَّةٌ كالِحَة. إِنَّكم تَعرِفونَ أَنْ تَتأَوَّلوا وَجْهَ السَّماءِ، وعَلاماتُ الأَزمنَةِ لا تَسْتَطيعونَ أَنْ تُميِّزوها. King James And in the morning, It will be foul weather to day: for the sky is red and lowring. O ye hypocrites, ye can discern the face of the sky; but can ye not discern the signs of the times? RSV And in the morning, It will be foul weather today: for the heaven is red and lowring. Ye know how to discern the face of the heaven; but ye cannot discern the signs of the times. (تم حذف يا مراؤون "o ye hypocrites" من النسخ الإنجليزية التالية NI, NAS, RS, NRS, LB, NC) |
1 من المرفقات
اقتباس:
صفعة رقم [ 10 ] 10- حذف عدد بالكامل أو وضعه بين أقواس : سميث و فان دايك متى 18 : 11 أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ العربية المشتركة. ( بين أقواس) [ فاَبنُ الإنسانِ جاءَ ليُخـلِّصَ الهالِكينَ]. العربية المبسطة. لأَِنَّ ابنَ الإنسَانَ جَاءَ لِكَي يُخَلِّصَ الضَّائِعِيْنَ. كتاب الحياة فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ الْهَالِكِينَ. الكاثوليكية ( تم الحذف ) البولسية إنّ ابنَ البشرِ قد جاءَ ليُخلِّصَ ما كان هالكًا King James For the Son of man is come to save that which was lost. RSV ( تم الحذف ) ( تم حذف العدد بالكامل من التراجم NI, NAS, RS, NRS, NC). و شاهد الصفحة المخزية بنفسك على موقع المخطوطة السينائية يا برثولماوس : http://www.codexsinaiticus.org/en/ma...0&zoomSlider=0 http://www.kalemasawaa.com/vb/attach...1&d=1334428567 يعني حكاية اللي جاء لكي يخلصكم هي مجرد أفتقاسة ! مجرد افتقاسة ، افتقسها مؤلف و مخرج الكتاب " المقدس " لكي يخدع المغفلين ! متنساش الجاكيت يا برثولماوس .. و سلم لي على فرسكا .. |
| جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 13:16. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.