أبو عبد الله محمد بن يحيى
16.09.2010, 07:35
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ، والصلاة والسلام على سيد الخلق وأبرهم، وأعز بني الدنيا أقصاها لأدناها، بأبي هو وأمي ، من بعث ومعلم طريق الإيمان قد عفا، فشيد منه ما عفى، وبعد :
يا أمة محمد – صلى الله عليه وسلم - ، هذه صرخة النذير العريان ، لصد عادية كل خسيس وجبان ، ونصرة هذا الدين الذي أصبح كاليتيم على موائد اللئام
لابد من استخدام سلاح المقاطعة ، برهانًا على أن حب الله ورسوله – صلى الله عليه وسلم - أغلى من حب المال،والأهل والنفس والتجارة والشهوات والناس أجمعين ونكاية فيهم فهم عبدة درهم ودينار ،
فيا أمة محمد صلى الله عليه وسلم
إن اعداءكم لأغنياء بكم وليسوا بأغنياء عنكم ، إنهم لأقوياء بما يستمدونه من جيوبكم وجعبكم فاقطعوا عنهم المدد،يضعفوا ويهزلوا
قاطعوهم ،،،،،
قاطعوا كل البضائع من مصانع أو مزارع
قاطعوهم ،،،،،،
تجدوا عن كل لقمة بعدها ذل ونقمة ، ألف لقمة ترفع الذل وتغني ألف جائع
قاطعوهم ،،،،،
تدفعوا عن كل مجروح نزيفه ، تدفعوا عنهم حتوفه
قاطعوهم ،،،،،،
وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله
فيا أيُّها المسلمون، بذلاً ودعاءً ووفاءً، فلو جُدْنا ببعض ما نُنْفِقه في الكماليات لرفعْنا الضَّيْمَ عن إخوانِنا وحُزْنَا الذِّكْرَ الجميل والأجر الجزيل، فإن عجزتَ عن ذلك أو حيل بينَك وبين ذلك، فالتوعُّرَ التوعُّر؛ فهو ألْزم خصال الرجُل في هذا العصر الهازِل المتخنِّث، مقاطعة لغير الضَّروريَّات وتعفُّفًا لا تكفُّفًا.
تَمُوتُ الأُسْدُ جُوعًا ولا تطعم الأذى، وتلوي عطاشًا ولا تَرِدُ القذا.
سلاح المقاطعة سلاحٌ مؤثِّرٌ في مواجهة الأعْداء ويستخدمه الأعداء، وهو أدْنى ما يُعبَّرُ به ترسيخًا لمبدأ الولاءِ للمؤْمنين والبراء من الكافرين.
قَاطِعُوهُمْ هم عبيد دراهم، وجراحُ عبد المال لا تتخثَّر.
حتى ليعلم كل من فوق الثرى ** من ظالم أو عائل مستعبد
أنا بني الإسلام أهل نكاية ** بعدونا إنا جار، أهل تفردِ
ثم :
إن كان همي شرابًا وقوتًا ** فما الفرق بيني وبين الحمير
وها أنذا أنقل لكم هذه المشاركة :
بسمالله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .
أما بعد ...،
أحبتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى الصحابي الجليل جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ
حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ
كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَفَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ
مِنْ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ
فَقَالَ: ( يَا أَيُّهَاالنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى
آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) وَالْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ ( اتَّقُوا اللَّهَ
وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَاقَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ ) تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ
دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ
تَمْرَةٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ
عَجَزَتْ قَالَ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى
رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً
حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُمَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ
أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ
مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِأَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ
شَيْءٌ....الحديث متفق عليه
( قلت( أبو ضياء الدين
والحديث أصل في جواز إظهارالصدقة للمصلحة
وأصل في فضل ابتداء الأعمال الصالحة
وحث الناس على الخير وما للسابق من فضل
عند الله تعالى
أقول
بعد حوالي أكثرمن ثمان سنين من التعامل المميز مع شبكة موبينيل
والتي لم أعرف أنهامملوكة لصليبي إلا منذ فترة قريبة من الله علي وتركت
هذه الشبكة الصليبية بل ومن الله علي بأن اشتريت بعض خطوط
الأخرى وأهديتها لأهلي وكتبت رسائل للكثيرين أدعوهم
لمقاطعة شبكة الخبيث ساويرس الذي خرج يسب ديننا ويهزأ من حجاب
المسلمات ويعد بفتح قنوات فضائية إباحية والحمد لله تعالى أبلغني البعض بما
يشرح صدوركم وقد رأيت أن أفتح هذا الموضوع طلبا للأجر من الله
تعالى وغيظا لعباد الصليب
أقول لجميع الإخوةالأفاضل
لا تبخلواعلى أنفسكم بأجر بقطع نخل أعداء الله بني النضير
فلقد تحصن بنو النضير بعدماعزموا على خيانة العهد مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ
حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ
الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي
الْأَبْصَارِ (الحشر:2
فأخرجهم الله بعد حصارهم وقطع نخلهم ووقف مددهم ففي الحديث
المتفق عليه عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِوَقَطَعَ وَهِيَ
الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ( مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْتَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى
أُصُولِهَافَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ)
نسأل الله أن يخرب بيوت الصليبيين بأيديهم وأيدي المؤمنين
كما خربت بيوت بني النضير
فعلى من يتعامل مع هذه الشبكة أن يقوم بتصفية رصيده أولا
حبذا لو يرسل به رسائل لإخوانه وأصدقائه برقم هاتفه الجديد
في رسالة تحمل السبب
وهذا نموذج رسالة صغيرة يمكن إرسالها بالهاتف أو عبر النت
......
أخي .. لقد قمت بمقاطعة شبكة موبينيل لأن صاحبها يسب الإسلام
والمسلمين وهذارقم هاتفي الجديد ...
......
واعلموا أنه لا حجة لأحد فالخط الجديد
من أي شركة أخرى ثمنه عشرة جنيهات أو أقل
ويمكن ارسال رسائل عبر النت لإبلاغ الأقارب والأصدقاء
بالرقم الجديد مجانا في مواقع إرسال الرسائل
وكارت شحن واحد على الخط الجديد قد يفي بالغرض
الأمر في غاية السهولة بإذن الله
أتمنى أن يقوم كل أخ عزم على دفن شريحة ساويرس موبينيل
بالتسجيل فيهذا الموضوع لإعداد الجنازة اللائقة لذلك
وغيظ عباد الصليب
كما أرجو نشر هذا الموضوع في كافة المنتديات
ولكم الأجر بإذن الله تعالى
بالمناسبة
أقسم بالله العظيم أنني لم أتعمد أن أشتري من صليبي شيئا
اللهم إلا أن أدخل إلى متجره وأنا لا أعلم أنه كذلك
وغالبا ماأخرج إذا علمت ذلك بأي حجة
وإن كان سعره أرخص من غيره
وكتبه أخوكم الداعي لكم بالخيرات
أبو ضياءالدين
المصري
أ.هـ كلامه أكرمه الله
وبعض المسلمين - لا أشبع الله بطنه – مازال على حاله، أيها الأهوة هذا الأوان لقد آن ،كفانا ذلا وخسرانا، كفانا نومًا ياقومي ،
رباه،
قد استرد السبايا كل منهزم *** لم تبق في أسرها إلا سبايانا
وما رأيت سياط الظلم دامية *** إلا رأيت عليها لحم أسرانا
إنهم يعتمدون عليكم ليحيوا وينهبوكم في حرب إقتصادية تسعى لإفقاركم ويأتمرون بكم ليقتلوكم وما شر من الأولى إلا الثانية إن من يرجو من الأعداء عدلاً مثل راجي الطهر في عين النجاسة.. العدو وحش مروض آخر صرعه رائضه .. لئيم لا يستأصل ولا يكتفي يجهر بالسوأى ولايختفي كنود يقطع اليد الودود .. وقد بدأ يتصدع جداره ,, ويشرف على الفناء فناؤه فلا تكفكف دمعه ولا تنظم جمعه ولا ترمم وأنت لا تشعر جداره .. لا تعمر في الكماليات بالدولار داره.. رأس الدواء الحمية.. به تقلم أظفاره وتهتم أنيابه ويهز اقتصاده لا تعامله إلا فيما اضطررت إليه من باب و الضرورة تقدر ولا قدر للذباب.
فمطعمهم روثة والذباب أكول إذا خبث المطعم ..بول الحمير أبيض وهو الخبيث الدنس تلك الكباش الآدمية باسم عارضها تناطح .. فاربأ بنفسك إن تقتات حاجتهم أقل حربهم في بيتك اللقم وعار أن نقاطع شرب قوم ونحن بهديهم متمسكون.
يا كاسر الأصنام فم وانهض بنا حتى تكون مكسر الصلبان.
فظيع جهل ما يجري وأفظع منه أن تدري
غزاة اليوم كالطاعون يخفى وهو مستشري
والله المستعان،
ادعوا لأخيكم ، والسلام
الحمد لله ، والصلاة والسلام على سيد الخلق وأبرهم، وأعز بني الدنيا أقصاها لأدناها، بأبي هو وأمي ، من بعث ومعلم طريق الإيمان قد عفا، فشيد منه ما عفى، وبعد :
يا أمة محمد – صلى الله عليه وسلم - ، هذه صرخة النذير العريان ، لصد عادية كل خسيس وجبان ، ونصرة هذا الدين الذي أصبح كاليتيم على موائد اللئام
لابد من استخدام سلاح المقاطعة ، برهانًا على أن حب الله ورسوله – صلى الله عليه وسلم - أغلى من حب المال،والأهل والنفس والتجارة والشهوات والناس أجمعين ونكاية فيهم فهم عبدة درهم ودينار ،
فيا أمة محمد صلى الله عليه وسلم
إن اعداءكم لأغنياء بكم وليسوا بأغنياء عنكم ، إنهم لأقوياء بما يستمدونه من جيوبكم وجعبكم فاقطعوا عنهم المدد،يضعفوا ويهزلوا
قاطعوهم ،،،،،
قاطعوا كل البضائع من مصانع أو مزارع
قاطعوهم ،،،،،،
تجدوا عن كل لقمة بعدها ذل ونقمة ، ألف لقمة ترفع الذل وتغني ألف جائع
قاطعوهم ،،،،،
تدفعوا عن كل مجروح نزيفه ، تدفعوا عنهم حتوفه
قاطعوهم ،،،،،،
وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله
فيا أيُّها المسلمون، بذلاً ودعاءً ووفاءً، فلو جُدْنا ببعض ما نُنْفِقه في الكماليات لرفعْنا الضَّيْمَ عن إخوانِنا وحُزْنَا الذِّكْرَ الجميل والأجر الجزيل، فإن عجزتَ عن ذلك أو حيل بينَك وبين ذلك، فالتوعُّرَ التوعُّر؛ فهو ألْزم خصال الرجُل في هذا العصر الهازِل المتخنِّث، مقاطعة لغير الضَّروريَّات وتعفُّفًا لا تكفُّفًا.
تَمُوتُ الأُسْدُ جُوعًا ولا تطعم الأذى، وتلوي عطاشًا ولا تَرِدُ القذا.
سلاح المقاطعة سلاحٌ مؤثِّرٌ في مواجهة الأعْداء ويستخدمه الأعداء، وهو أدْنى ما يُعبَّرُ به ترسيخًا لمبدأ الولاءِ للمؤْمنين والبراء من الكافرين.
قَاطِعُوهُمْ هم عبيد دراهم، وجراحُ عبد المال لا تتخثَّر.
حتى ليعلم كل من فوق الثرى ** من ظالم أو عائل مستعبد
أنا بني الإسلام أهل نكاية ** بعدونا إنا جار، أهل تفردِ
ثم :
إن كان همي شرابًا وقوتًا ** فما الفرق بيني وبين الحمير
وها أنذا أنقل لكم هذه المشاركة :
بسمالله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .
أما بعد ...،
أحبتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى الصحابي الجليل جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ
حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ
كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَفَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ
مِنْ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ
فَقَالَ: ( يَا أَيُّهَاالنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى
آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) وَالْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ ( اتَّقُوا اللَّهَ
وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَاقَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ ) تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ
دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ
تَمْرَةٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ
عَجَزَتْ قَالَ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى
رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً
حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُمَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ
أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ
مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِأَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ
شَيْءٌ....الحديث متفق عليه
( قلت( أبو ضياء الدين
والحديث أصل في جواز إظهارالصدقة للمصلحة
وأصل في فضل ابتداء الأعمال الصالحة
وحث الناس على الخير وما للسابق من فضل
عند الله تعالى
أقول
بعد حوالي أكثرمن ثمان سنين من التعامل المميز مع شبكة موبينيل
والتي لم أعرف أنهامملوكة لصليبي إلا منذ فترة قريبة من الله علي وتركت
هذه الشبكة الصليبية بل ومن الله علي بأن اشتريت بعض خطوط
الأخرى وأهديتها لأهلي وكتبت رسائل للكثيرين أدعوهم
لمقاطعة شبكة الخبيث ساويرس الذي خرج يسب ديننا ويهزأ من حجاب
المسلمات ويعد بفتح قنوات فضائية إباحية والحمد لله تعالى أبلغني البعض بما
يشرح صدوركم وقد رأيت أن أفتح هذا الموضوع طلبا للأجر من الله
تعالى وغيظا لعباد الصليب
أقول لجميع الإخوةالأفاضل
لا تبخلواعلى أنفسكم بأجر بقطع نخل أعداء الله بني النضير
فلقد تحصن بنو النضير بعدماعزموا على خيانة العهد مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ
حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ
الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي
الْأَبْصَارِ (الحشر:2
فأخرجهم الله بعد حصارهم وقطع نخلهم ووقف مددهم ففي الحديث
المتفق عليه عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِوَقَطَعَ وَهِيَ
الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ( مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْتَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى
أُصُولِهَافَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ)
نسأل الله أن يخرب بيوت الصليبيين بأيديهم وأيدي المؤمنين
كما خربت بيوت بني النضير
فعلى من يتعامل مع هذه الشبكة أن يقوم بتصفية رصيده أولا
حبذا لو يرسل به رسائل لإخوانه وأصدقائه برقم هاتفه الجديد
في رسالة تحمل السبب
وهذا نموذج رسالة صغيرة يمكن إرسالها بالهاتف أو عبر النت
......
أخي .. لقد قمت بمقاطعة شبكة موبينيل لأن صاحبها يسب الإسلام
والمسلمين وهذارقم هاتفي الجديد ...
......
واعلموا أنه لا حجة لأحد فالخط الجديد
من أي شركة أخرى ثمنه عشرة جنيهات أو أقل
ويمكن ارسال رسائل عبر النت لإبلاغ الأقارب والأصدقاء
بالرقم الجديد مجانا في مواقع إرسال الرسائل
وكارت شحن واحد على الخط الجديد قد يفي بالغرض
الأمر في غاية السهولة بإذن الله
أتمنى أن يقوم كل أخ عزم على دفن شريحة ساويرس موبينيل
بالتسجيل فيهذا الموضوع لإعداد الجنازة اللائقة لذلك
وغيظ عباد الصليب
كما أرجو نشر هذا الموضوع في كافة المنتديات
ولكم الأجر بإذن الله تعالى
بالمناسبة
أقسم بالله العظيم أنني لم أتعمد أن أشتري من صليبي شيئا
اللهم إلا أن أدخل إلى متجره وأنا لا أعلم أنه كذلك
وغالبا ماأخرج إذا علمت ذلك بأي حجة
وإن كان سعره أرخص من غيره
وكتبه أخوكم الداعي لكم بالخيرات
أبو ضياءالدين
المصري
أ.هـ كلامه أكرمه الله
وبعض المسلمين - لا أشبع الله بطنه – مازال على حاله، أيها الأهوة هذا الأوان لقد آن ،كفانا ذلا وخسرانا، كفانا نومًا ياقومي ،
رباه،
قد استرد السبايا كل منهزم *** لم تبق في أسرها إلا سبايانا
وما رأيت سياط الظلم دامية *** إلا رأيت عليها لحم أسرانا
إنهم يعتمدون عليكم ليحيوا وينهبوكم في حرب إقتصادية تسعى لإفقاركم ويأتمرون بكم ليقتلوكم وما شر من الأولى إلا الثانية إن من يرجو من الأعداء عدلاً مثل راجي الطهر في عين النجاسة.. العدو وحش مروض آخر صرعه رائضه .. لئيم لا يستأصل ولا يكتفي يجهر بالسوأى ولايختفي كنود يقطع اليد الودود .. وقد بدأ يتصدع جداره ,, ويشرف على الفناء فناؤه فلا تكفكف دمعه ولا تنظم جمعه ولا ترمم وأنت لا تشعر جداره .. لا تعمر في الكماليات بالدولار داره.. رأس الدواء الحمية.. به تقلم أظفاره وتهتم أنيابه ويهز اقتصاده لا تعامله إلا فيما اضطررت إليه من باب و الضرورة تقدر ولا قدر للذباب.
فمطعمهم روثة والذباب أكول إذا خبث المطعم ..بول الحمير أبيض وهو الخبيث الدنس تلك الكباش الآدمية باسم عارضها تناطح .. فاربأ بنفسك إن تقتات حاجتهم أقل حربهم في بيتك اللقم وعار أن نقاطع شرب قوم ونحن بهديهم متمسكون.
يا كاسر الأصنام فم وانهض بنا حتى تكون مكسر الصلبان.
فظيع جهل ما يجري وأفظع منه أن تدري
غزاة اليوم كالطاعون يخفى وهو مستشري
والله المستعان،
ادعوا لأخيكم ، والسلام