المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : الرد على أن إبراهيم عليه السلام يهوديًا


د/مسلمة
30.08.2010, 16:34
:bismillah2:


يقول النصراني

دى الاثباتات من الانجيل ياأستاذ ان ابونا ابراهيم كان يهودى مش مسلم زى ما حضرتك بتقول

الاثبات الاول
*********
لقب ابونا ابراهيم بالعبرانى...
وكلمه عبرانى تعنى يهودى

تكوين 14: 13 فاتى من نجا و اخبر ابرام العبراني و كان ساكنا عند بلوطات ممرا الاموري اخي اشكول و اخي عانر و كانوا اصحاب عهد مع ابرام

مع العلم ان فىسفر التكوين الاصحاح 1:17-8

تغير اسم أبرام الى أبراهيم

17: 1 و لما كان ابرام ابن تسع و تسعين سنة ظهر الرب لابرام و قال له انا الله القدير سر امامي و كن كاملا فاجعل عهدي بيني و بينك و اكثرك كثيرا جدا فسقط ابرام على وجهه و تكلم الله معه قائلا اما انا فهوذا عهدي معك و تكون ابا لجمهور من الامم فلا يدعى اسمك بعد ابرام بل يكون اسمك ابراهيم لاني اجعلك ابا لجمهور من الامم و اثمرك كثيرا جدا و اجعلك امما و ملوك منك يخرجون و اقيم عهدي بيني و بينك و بين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك و لنسلك من بعدك و اعطي لك و لنسلك من بعدك ارض غربتك كل ارض كنعان ملكا ابديا و اكون الههم

الاثبات الثانى
**********
سفر التكوين اصحاح 1:12-9
و قال الرب لابرام اذهب من ارضك و من عشيرتك و من بيت ابيك الى الارض التي اريك فاجعلك امة عظيمة و اباركك و اعظم اسمك و تكون بركة و ابارك مباركيك و لاعنك العنه و تتبارك فيك جميع قبائل الارض فذهب ابرام كما قال له الرب و ذهب معه لوط و كان ابرام ابن خمس و سبعين سنة لما خرج من حاران فاخذ ابرام ساراي امراته و لوطا ابن اخيه و كل مقتنياتهما التي اقتنيا و النفوس التي امتلكا في حاران و خرجوا ليذهبوا الى ارض كنعان فاتوا الى ارض كنعان و اجتاز ابرام في الارض الى مكان شكيم الى بلوطة مورة و كان الكنعانيون حينئذ في الارض و ظهر الرب لابرام و قال لنسلك اعطي هذه الارض فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل و نصب خيمته و له بيت ايل من المغرب و عاي من المشرق فبنى هناك مذبحا للرب و دعا باسم الرب

1- ابونا ابراهيم عمل مذبحين للرب هل فى الاسلام حاجه اسمها مذبح بتصلوا عليه؟
المذابح موجوده فى الدين المسيحى واليهودى فقط والكلام ده حصل قبل مجئ السيد المسيح يعنى فى فتره اليهود وده أول دليل على ان ابونا ابراهيم يهودى

2-ربنا عطاه ارض كنعان وكانت أول بلد من أرض كنعان كانت شكيم اللى أصبحت عاصمه لليهود فى عهد يربعام الملك (امل 12) ده

الدليل الثالث
**********
فى سفر التكوين الاصحاح 15
فقال لابرام اعلم يقينا ان نسلك سيكون غريبا في ارض ليست لهم و يستعبدون لهم فيذلونهم اربع مئة سنة ثم الامة التي يستعبدون لها انا ادينها و بعد ذلك يخرجون باملاك جزيلة و اما انت فتمضي الى ابائك بسلام و تدفن بشيبة صالحة و في الجيل الرابع يرجعون الى ههنا لان ذنب الاموريين ليس الى الان كاملا

حضرتك ممكن تقارن الايه دى مع قصه يوسف(الموجوده فى سفر التكوين الاصحاح 39 الى نهايه سفر التكوين) اللى اخواته باعوه للمصريين ولما راحوا عشان يأخذوا منه القمح وهما لم يكونوا يعرفوا انه يوسف عمل وليمه فكانت الايه

الموجوده فى سفر التكوين الاصحاح 30:43-32
فقدموا له وحده و لهم وحدهم و للمصريين الاكلين عنده وحدهم لان المصريين لا يقدرون ان ياكلوا طعاما مع العبرانيين لانه رجس عند المصريين

اى ان سلاله ابراهيم كانوا عبرانيين أى يهود وذلك يعنى انه ابونا ابراهيم كان يهودى
الدليل الرابع
**********
فى سفر التكوين الاصحاح 15:17-21

و قال الله لابراهيم ساراي امراتك لا تدعو اسمها ساراي بل اسمها سارة و اباركها و اعطيك ايضا منها ابنا اباركها فتكون امما و ملوك شعوب منها يكونون فسقط ابراهيم على وجهه و ضحك و قال في قلبه هل يولد لابن مئة سنة و هل تلد سارة و هي بنت تسعين سنة و قال ابراهيم لله ليت اسماعيل يعيش امامك فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة و لكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الاتية فلما فرغ من الكلام معه صعد الله عن ابراهيم... مشاهدة المزيد

حضرتك بتقول ان اسماعيل هيبقى امه عظيمه وده كان اساس قرارك انه فى نبى هيجى اسمه محمد من نسل اسناعيل ابن هاجر
ولكن عكس الكلام موجود فى الانجيل لان الله قال لابراهيم انه هيكون عهده مع اسحق ابن ساره ونسله هو اللى جه منه السيد المسيح

والدليل على كده الموجود فى الاصحاح 21 من سفر التكوين

21: 9 و رات سارة ابن هاجر المصرية الذي ولدته لابراهيم يمزح
21: 10 فقالت لابراهيم اطرد هذه الجارية و ابنها لان ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني اسحق
21: 11 فقبح الكلام جدا في عيني ابراهيم لسبب ابنه
21: 12 فقال الله لابراهيم لا يقبح في عينيك من اجل الغلام و من اجل جاريتك في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها لانه باسحق يدعى لك نسل
21: 13 و ابن الجارية ايضا ساجعله امة لانه نسلك
21: 14 فبكر ابراهيم صباحا و اخذ خبزا و قربة ماء و اعطاهما لهاجر واضعا اياهما على كتفها و الولد و صرفها فمضت و تاهت في برية بئر سبع
21: 15 و لما فرغ الماء من القربة طرحت الولد تحت احدى الاشجار
21: 16 و مضت و جلست مقابله بعيدا نحو رمية قوس لانها قالت لا انظر موت الولد فجلست مقابله و رفعت صوتها و بكت
21: 17 فسمع الله صوت الغلام و نادى ملاك الله هاجر من السماء و قال لها ما لك يا هاجر لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو
21: 18 قومي احملي الغلام و شدي يدك به لاني ساجعله امة عظيمة
21: 19 و فتح الله عينيها فابصرت بئر ماء فذهبت و ملات القربة ماء و سقت الغلام

اى ان الله سيجعل اسماعيل أمه عظيمه لانه نسل ابراهيم فقط

الدليل الخامس
**********
فى سفر أشعياء النبى الاصحاح 51 :1-3
اسمعوا لي ايها التابعون البر الطالبون الرب انظروا الى الصخر الذي منه قطعتم و الى نقرة الجب التي منها حفرتم انظروا الى ابراهيم ابيكم و الى سارة التي ولدتكم لاني دعوته و هو واحد و باركته و اكثرته فان الرب قد عزى صهيون

وصهيون كانت واحد من التلين الذين كانت تقوم عليهما مدينة أورشليم القديمة حيث أسس داود عاصمته الملكية. مر ذكر صهيون لأول مرة في العهد القديم كمنطقة قام عليها حصن لليبوسيين وقعت لاحقا في يد العبرانيين لتتحول لمدينة داود (2 صموئيل 5: 7 و 1 أخبار 11: 5)
أى مدينة يهوديه

الدليل السادس
************
ان اليهوديه ظهرت الاول ثم المسيحيه ثم الاسلام

فكيف يكون أبونا ابراهيم مسلما ولم يظهر الاسلام بعد؟ وكيف يكون مسلما وهو يبنى مذابح لله وكيف يكون مسلما وجميع نسله حتى هو شخصيا لقبوا بالعبرانيين؟ اريد تفنيدا لهذا الكلام واثبات ان ابراهيم عليه السلام مسلما______________________________________

الرد

أولاً: لا يصح للنصراني أن يحتج علينا بنصوص من كتابه لأننا نؤمن بأنه محرف كما لا يصح لنا أن نحتج عليه بقرآننا الكريم لأنه لا يؤمن به

___________________________________

ثانياً:كلمة عبراني أو عبري Hebrew مختلفة عن كلمة يهودي Jew أو Jewish

______________________________

ثالثاً: إبراهيم عليه السلام ليس يهودياً من مصادر كنسية

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=907&stc=1&d=1304430351

http://www.thercg.org/questions/p095.a.html

الترجمة:

هل كان إبراهيم يهودياً؟

بمعرفة أصل اليهود، يُرى بوضوح أن إبراهيم لم يكن يهودياً.......ثم يشرح نسب اليهود من يهوذا Judah


وهناك المزيد

__________________________

رابعاً: إبراهيم عليه السلام ليس يهودياً من مصادر يهودية

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=908&stc=1&d=1304430351

http://www.jewfaq.org/origins.htm

الترجمة:

من الخطأ اعتبار إبراهيم وإسحاق ويعقوب يهوداً لأن مصطلح يهودي واليهودية لم تكن تطلق على هذه الأمة حتى مئات السنين بعدهم ولكن لما جرت عليه العادة يمكنني استخدام هذه المصطلحات


وهناك المزيد

_______________________

خامساً: إبراهيم عليه السلام ذكر في كتابنا أنه مسلم وعلى لسانه

http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/007.gif: "وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)" (البقرة)

http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/007.gif: "مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)" (آل عمران)



فأين قال إبراهيم عليه السلام في كتابكم الذي تُقدسون أنا يهودي أو مسيحي أو ذُكر عنه أنه يهودي؟!!!

جادي
30.08.2010, 16:48
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اختنا الفاضلة على الموضوع القيم والرد على الشبهة جزاكِ الله الجنة


فأين قال إبراهيم عليه السلام في كتابكم الذي تُقدسون أنا يهودي أو مسيحي أو ذُكر عنه أنه يهودي؟!!!



لايوجد

محب الله ورسوله
26.09.2010, 09:03
خامساً: إبراهيم عليه السلام ذكر في كتابنا أنه مسلم وعلى لسانه

: "وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)" (البقرة)

: "مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)" (آل عمران)



فأين قال إبراهيم عليه السلام في كتابكم الذي تُقدسون أنا يهودي أو مسيحي أو ذُكر عنه أنه يهودي؟!!!

جزاك الله خيرا د/مسلمة على هذا الرد المفحم

ولمن يعترضون على هذه الاية

" يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (65) هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (66) مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68) " (آل عمران)

يعترضون بان اذا كان القران انكر عليهم ادعائهم ان ابراهيم كان يهوديا او نصرانيا ويحتج عليهم بان التوراة والانجيل انزلت من بعده فكيف يكون يهوديا او نصرانيا
ثم يأتى القران بعد ذلك ويقول ان ابراهيم كان مسلما مع أن القران أنزل من بعده كذلك
فكيف يستوى هذا الفهم


الرد

نقول لهم انك لم تفهم معنى الايات لهذا التبس عليك الأمر

فالقران أنكر عليكم ادعائكم بان ابراهيم كان يهوديا أو نصرانيا من قبل أنفسكم بدون أن بينة
فان التوراة والانجيل نزلا بعد ابراهيم ولم يقل الله فيهما أن ابراهيم كان يهوديا أو نصرانيا فلذا قال الله لكم

"فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ "

ثم ذكر الله بعد ذلك لأن ابراهيم كان مسلما فهو أعلم به ولذا قال فى اية اخرى

أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140)

فان كان عندكم شهادة من الله فى كتابكم بما تدعون فأتوا به وان لم تجدوا

فلزم أن يكون مسلما فالله أصدق وأعلم

د/مسلمة
26.09.2010, 23:53
أخانا الفاضل جادي

أخانا الفاضل moheboallah

جزاكما الله خيرًا

إيمان 1
27.09.2010, 00:13
بارك الله فيك ونفع بك اختي الفاضلة
جزاك ربي الجنة

هبة الرحمن
07.10.2010, 12:08
بارك الله فى الأخت الفاضلة دكتورة مسلمة وهذا الطرح الجميل

وبارك الله فى الأخوة واضافاتهم

...............

بارك الله فيكم

البتول
07.10.2010, 12:25
جزاكى الله خير الاخت الاضلة د.مسلمة
على هذا الرد المقنع

د/مسلمة
21.01.2011, 13:42
أخواتي الكريمات إيمان ... هبة الرحمن ... البتول

جزاكن الله خيرًا

أسد الجهاد
16.07.2012, 03:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة د_ مسلمة
حضرتك بتقول ان اسماعيل هيبقى امه عظيمه وده كان اساس قرارك انه فى نبى هيجى اسمه محمد من نسل اسناعيل ابن هاجر
ولكن عكس الكلام موجود فى الانجيل لان الله قال لابراهيم انه هيكون عهده مع اسحق ابن ساره ونسله هو اللى جه منه السيد المسيح
العهد الأول مع إسحاق عليه السلام ومن نسله ثم يكون من بعد ذلك فى نسل إسماعيل عليه السلام
المباركة هي الرسالة
اى ان الله سيجعل اسماعيل أمه عظيمه لانه نسل ابراهيم فقط
إبراهيم عليه السلام كان له أبناء آخرون من زوجته قطورة فى سفر التكوين زمران ويقشان ومدان ومديان ويشباق وشوحا .لكن الله لم يعده بالبركة فيهم رغم أنهم أيضاً من نسله فما هو السبب إذاً؟!
وكلمة عهداً أبدياً تفيد طول الوقت والزمن ولا تعنى بالضرورة إلى قيام الساعة نفس الكلمة تكررت عندما قال الله لداوود عليه السلام أنه سيثبت مملكة أبنه سليمان إلى الأبد
ولاكن النصارى حاولت أن تجعل الذبيح هو إسحاق عليه السلام وفى إنجيل برنابا
المسيح عليه السلام تحدث عن خبث الأحبار وقال لتلاميذه كيف يكون إسحاق البكر وهو لما ولد كان إسماعيل ابن سبع سنين وإن كانوا لايعترفون بإنجيل برنابا فى كتابهم عدة شواهد تفضح تزويرهم وتثبت ماقاله المسيح فى إنجيل برنابا
والأمة عدة دول يجمعهم شىء مشترك : مثل اللغة أو الدين
وإن حاولت النصارى تحريف معاني النص كما حاولت أن يكون الذبيح هو إسحاق لتكفر بنبوة رسولنا الكريم
سفر التثنية يفضح أمرهم
{ يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ.
16 حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ.
17 قَالَ لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا.
18أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ لِكَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ.
20 وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِاسْمِي كَلاَمًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذلِكَ النَّبِيُّ.
21 وَإِنْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: كَيْفَ نَعْرِفُ الْكَلاَمَ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ؟
22 فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ، بَلْ بِطُغْيَانٍ تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ، فَلاَ تَخَفْ مِنْهُ.}تث18
"إخوتك" العرب فهم أبناء إسماعيل عليه السلام
كما في سفر التكوين الإصحاح 16 : 12
لو كان المقصود من بني إسرائيل لقال "منكم"
21: 13 و ابن الجارية ايضا ساجعله امة لانه نسلك
الأمة الكبيرة
كتابها القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالى(وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ،}
أصحاب الشريعة الإسلامية (فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ)
( يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي ) تبدأ كل سورة في القرآن الكريم باسم الله الرحمن الرحيم
إلا سورة واحدة وهي التوبة التى تتحدث عن الذين لم يتبعوا النبي الأمي
المطرودين من رحمة الله والسبب { الإِنْسَانَ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ لِكَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. }طالبهم الله سبحانة وتعالى أن يؤمنوا بة ووضع الأدلة والبراهين التى تؤكد صدقة ليؤمنوا بة ومع ذالك لم يتبعوة
ويؤكد ذلك أيضاً سفر التثنية 32: 21{هُمْ أَغَارُونِي بِمَا لَيْسَ إِلهًا، أَغَاظُونِي بِأَبَاطِيلِهِمْ. فَأَنَا أُغِيرُهُمْ بِمَا لَيْسَ شَعْبًا، بِأُمَّةٍ غَبِيَّةٍ أُغِيظُهُمْ}
وأرسل الله سبحانه وتعالى نبينا الكريم أمي وفى قبائل متفرقة يسود معظم أرضها الجهل
والبدائية قبائل متفرقة ،يسود معظم أرضها الجبال والصحراء ،ولن تأتى بالخير لمن يفكر في غزوها فلم ينتقل لهم العلوم والفنون رغم فصاحتهم
فهي القبائل المتفرقة الغبية في عصر الجاهلية التى لم يكن لها علوم وفنون كاليونانيين والرومانيين وغيرهم
{لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ }آل عمران(164)
وبشارة المسيح عليه السلام بتغيير قبلة السامريون والعبرانيون وبشارة النبي ميخا عن مكة والبيت الحرام وعن إتيان الناس للحج وجبال فاران ووادي بكة إلخ
تثبت بالأدلة القاطعة رسالة نبينا الكريم

د/مسلمة
05.05.2013, 22:55
أخي الفاضل أسد الجهاد .. جزاكم الله خيرا على الإضافة القيمة

د/ عبد الرحمن
02.12.2013, 04:25
جزاكم الله خير أختنا الفاضلة
موضوع مشابه
http://www.kalemasawaa.com/vb/t18628.html

hani1984
30.12.2013, 12:45
بارك الله بك اخي الكريم
انا مسلم والحمد لله وجديد في المنتدى
اخي الكريم ولكن هذا ليس اثبات كافي لان الاية تقول
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

اليس ممكن ان يكون قبل الاسلام لن اقول يهوديا انما من ملة اخرى ليس بالضرورة اليهويدية اي شيء اخر
وهل تستطيع ان تضيف لنا بارك الله بك ماهو اصله عربي ام لا مع اني لا اعتقد انه عربي

* إسلامي عزّي *
01.01.2014, 04:51
بارك الله بك اخي الكريم


وفيكم بارك أخي الكريم ،،

انا مسلم والحمد لله


الحمدُ لله الذي أعزّك بأعظم دين ،،

اخي الكريم ولكن هذا ليس اثبات كافي


كيف ذلك أخي الحبيب ؟؟
ألسنة القوم تشهد عليهم !
أليس ذلكَ بحجة و دليل ؟؟؟

الاية تقول
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ


إليكَ أخي الحبيب تفسير الآية أعلاه ،
نقرأ في تفسير الطبري :

إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { إذْ قَالَ لَهُ رَبّه أَسْلِمْ } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ : { إذْ قَالَ لَهُ رَبّه أَسْلِمْ } إذْ قَالَ لَهُ رَبّه : أَخْلِصْ لِي الْعِبَادَة , وَاخْضَعْ لِي بِالطَّاعَةِ ,

قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

وَأَمَّا مَعْنَى قَوْله : { قَالَ أَسْلَمْت لِرَبِّ الْعَالَمِينَ } فَإِنَّهُ يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره : قَالَ إبْرَاهِيم مُجِيبًا لِرَبِّهِ : خَضَعْت بِالطَّاعَةِ , وَأَخْلَصْت بِالْعِبَادَةِ لِمَالِك جَمِيع الْخَلَائِق وَمُدَبِّرهَا دُون غَيْره .


اليس ممكن ان يكون قبل الاسلام لن اقول يهوديا انما من ملة اخرى ليس بالضرورة اليهويدية اي شيء اخر


قرآن ربّ العزة ينفي جملة وتفصيلا أن يكون سيدنا إبراهيم على ملة أخرى غير الإسلام :


http://www.alawfa.com/AyatImages/2_140.gif


البقرة (140)


http://www.alawfa.com/AyatImages/16_120.gif


النحل (120)


http://www.alawfa.com/AyatImages/3_67.gif

الأنعام (74)

تفسير البغوي :

( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) والحنيف : المائل عن الأديان كلها إلى الدين المستقيم ، وقيل : الحنيف : الذي يوحد ويحج ويضحي ويختن ويستقبل الكعبة . وهو أسهل الأديان وأحبها إلى الله عز وجل .


http://www.alawfa.com/AyatImages/12_38.gif


يوسف (38)

وهل تستطيع ان تضيف لنا بارك الله بك ماهو اصله عربي ام لا مع اني لا اعتقد انه عربي


حسب ما قرأتُ فسيدنا إبراهيم عليه السلام من بلاد مابين النهرين - mésopotamia -

وأما مكان مولده عليه السلام، فقد نص المؤرخون بأنه ولد في أرض بابل وهي أرض الكلدانين، قال ابن كثير في " البداية والنهاية": وهذا هو الصحيح المشهور عند أهل السير والتواريخ والأخبار وصحح ذلك الحافظ ابن عساكر.للإستزادة :

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa (http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=64916)
Option=FatwaId&Id=64916 (http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=64916)